Lomonosov, "Večernji razmišljanja o Božjem Veličanstvu": analiza, sažetak, glavna ideja

Mikhail Lomonosov je Leonardo da Vinci ruske povijesti. Osoba u svom životu koji je doprinijeti razvoju mnogih znanosti, pridonio nastanku visokog obrazovanja u Rusiji, pisanje znanstvenih radova o kemiji i fizici, književnosti i lingvistike, povijesti i geografije. Ostao je iza crteža helikoptera i teorije strukture ruskog jezika. U ovom članku dani su: kratki sažetak odesa, koji je Lomonosov napisao 1743., "Večernja meditacija o Božjem Veličanstvu", analiza

Lomonosov kao pjesnik

Kao sjajni znanstvenik i državnik Mikhail Lomonosov je poznat mnogima. No, ipak je bio pjesnik i priznanje mnogih, možda i najboljih pjesnika svoje ere. Puno je učinio za razvoj ruskog jezika i književnosti, napisao je izvanredno. Mnogi od Lomonosovih pjesama sada su uključeni u program za proučavanje književnosti tog razdoblja.

Lomonosov počeo pisati poeziju u ranoj dobi, prema izvorima. Nakon njega, puno je djela u potpuno različitim žanrovima: to su odes, lirske pjesme, bajke, tragedije i pjesme ispunjene patriotskim žarom. Ipak, kao i mnogi pjesnici tog doba, Lomonosov je dao svoje sklonosti žanru kao što je ode. Pogledajmo bliži pogled na ovaj žanr rasprostranjenosti.

Što je ode?

Ova vrsta lirskih pjesama potječe iz drevne Grčke. Bit ode je izraziti uzbuđenje uzrokovano nekim predmetom ili fenomenom i prenijeti ovo oduševljenje isključivo uzvišeni slog, s dužnim pathosom. Odes može biti na ulazu cara na prijestolje, upućen Bogu, nadahnut velikim događajima koji su utjecali na povijest. U prijevodu s grčkog, "ode" je "pjesma". U drevnoj Grčkoj, najpoznatiji pjesnik koji je napisao najpoznatije odove toga doba bio je Pindar. Jedna od glavnih tema koja ga je nadahnula novim pjesmama su dobitnici Olimpijskih igara. Zapravo, rođen je izraz "pjevati heroje". U starom Rimu, najznačajniji pjesnik koji je napisao odesa bio je Horace Flaccus. Trošenje u ovom članku za Oda „Evening razmišljanju o Božjem Veličanstvu” (Lomonosov) analize, mi ćemo saznati koliko je Lomonosov „lijevo od kanonima.”

Ode u Ruskom Carstvu

Vrhunac ovog žanra u Rusiji pala je u osamnaestom stoljeću. Prvi koji je stvorio u ovom žanru bio je jedan od najpoznatijih ruskih pjesnika "predpushkina ere" VK Trediakovskog. Glavna ideja oe u Rusiji, poput Antike, je štovanje, često vrlo pomposljiva i stoga nepotrebno patosna. Nakon Trediakovsky u ovom žanru počeo pisati Mikhail Lomonosov, a na kraju osamnaestog stoljeća - G. Derzhavin. Utjecaj tih pjesnika i žanrovskih utjecaja na ranim radovima Aleksandra Puškina, ali tijekom devetnaestog stoljeća, žanr oda kao jedan od najvažnijih u djelima ruskih pjesnika izblijedio. Iako je početkom dvadesetog stoljeća pjesnik Vladimir Mayakovsky napisao rad "Ode na revoluciju". Ali to je i dalje izuzetak, jer se poezija našla u drugim oblicima.

"Večernja meditacija o Božjem Veličanstvu": povijest stvaranja

Godine 1743. Lomonosov je u mjesecu svibnju, zbog sukoba s inozemnim profesorima koji rade na Akademiji znanosti i umjetnosti u St. Petersburgu, bio uhićen. Mikhail Lomonosov je ostao u ćeliji točno osam mjeseci. Istraživači njegove biografije zabilježili su da je ovo razdoblje obilježeno njegovim aktivnim djelovanjem u znanosti i kreativnosti. Dok je u zatvoru Mikhail Lomonosov napisao pjesmu "Večernja meditacija o Božjem Veličanstvu" u žanru ode.

Općenito, uvođenje u naslov Boga je pokušaj da zadovolji carističku cenzuru. Nećemo kriviti za to poznati ruski znanstvenik i pjesnik, jer je u teškim situacijama mnogi ljudi pribjegavali ovoj metodi - i Alexanderu Pushkin i Derzhavin, i Dostojevskog, pišući bilo kakve pohvale i posvećenja carskoj obitelji ili događajima iz ruske povijesti. Lomonosov je to učinio s ciljem postizanja brzog puštanja.

No, u samom djelu, Mikhail Lomonosov je održao nekoliko misli koje su izazvalo snažnu indignu crkvenih vlasti. Ali sadržaj ode "Večernja meditacija o Božjem Veličanstvu" (Lomonosov), analiza ovog rada, glavna ideja - u sljedećim odjeljcima. Počnimo.

"Večernja meditacija o Božjem Veličanstvu": sažetak

Zašto crkvene vlasti ne vole ode? Shvatimo. U ovom radu Lomonosov, zove osobu "zrnce pijeska ispred veličanstvenog i bezgrešnog svemira", ne podcjenjuje značenje čovjeka i njegovih mogućnosti.

Noć pada na zemlju, pokriva sve oko sjene, a osoba vidi ponor da su zvijezde pune. I, gledajući ovaj ponor, osoba se shvaća kao zrno pijeska u beskonačnom svemiru. I prije nego što se otvori neizrecivi ponor, osoba se počinje osjećati kao zrno pijeska u ovom svemiru. "Utopući" u ovom ponoru, osoba koja traži odgovore okreće se nekome tko sve odlučno zna. I neka odgovore na pitanja koja se ne daju, osoba nastavlja pretraživanje. A u oda „Večer razmišljanje o veličanstvenosti Boga”, glavna ideja - je pokazati osobi da način: nikada povući prije nedostatka znanja ili odgovora, koji stalno traže, stalno sumnjajući.

Možda to nije volio crkvene vlasti. Čovjek, prema njihovom razumijevanju, trebao bi biti plah, ponizan i savitljiv, a potom - sasvim drugačija slika.

Analiza rada

Ova pjesma nije samo ode. Ovo je Lomonosov pjesnički odraz na znanost. Doista, pjesma govori o »mnoštvu svjetla«, a zapravo Lomonosov tvrdio je o skupu naseljenih svjetova, iako tisućama i milijunima kilometara od Zemlje. Dio rada posvećen je sjevernim svjetlima kao prirodnom fenomenu, koji je također proučio Mikhail Lomonosov.

Ode u svakoj publikaciji podložno je promjenama: jasno je da Lomonosov traži idealan oblik za predstavljanje njegovih misli. Po prvi put je djelo objavljeno u "Retoriku" 1748. Kasnije je ponovno objavljen 1751. i 1758. godine. Kao što istraživači napominju kreativnost Lomonosova, u konačnoj verziji, pjesnik je uspio postići najkvalitetniju "mješavinu" Lomonosova pjesnika i znanstvenika Lomonosova.

Kritika i procjena

Godine 1765. objavljena je prva pjesma u Francuskoj. Godine 1766. i 1778. došlo je do još dva prijevoda, koji su francuski čitatelji vrlo prihvatili. Godine 1802. u gradu Revel (sada Tallinn) izdano je ode na njemačkom jeziku.

Ruski pisac devetnaestog stoljeća Nikolaj Gogol napisao je da "u takvim djelima Lomonosova, prirodoslovac će se vjerojatno vidjeti nego pjesnik". On je reagirao i Plehanov: „U pravom smislu pjesnik Lomonosov postaje ne pišući o nečemu u smislu mita, a kada se gleda na stvari kao prirodoslovac.”

Vrijednost proizvoda

Ode duhovno usmjerenje ističu stručnjaci iz cijele pjesničke ostavštine Lomonosova kao najzrelijih i počinjeni ne samo u sadržaju već iu obliku djela. Njihov stil i način pisanja Lomonosov je vrlo rafiniran kroz vrlo česte promjene. A slike, obojene metaforama, i dalje su vrlo svijetle i žive do današnjeg dana.

Tema „Večer promišljanjima o veličanstvenosti Boga”, Mihail Lomonosov nije jednom naći odgovor u budućnosti - u djelima pjesnika s kraja osamnaestog i početkom devetnaestog stoljeća, kao što su Derzhavin, Puškina, Tiutchev. Problemi ljudskih odnosa, i Bog će oduševiti naše klasike, jer gdje oni nisu u ruskoj književnosti, pojmovi kao što su „zemlje” i „nebo” su također sveprisutni. Naravno, kada klasicizam s vrlo strogim kanonima i oblika ostavili u prošlosti, ustupajući njegovo mjesto poezije realnije i manje uzvišene, odama kao stil za najveći dio kao zastario. Ali to je bio emocionalni intenzitet, duhovna potraga, ljudska previranja „u središtu svijeta” kao umanjenja Arseny Tarkovski u dvadesetom stoljeću. neće otići pokušava da „kontakt” između čovjeka i Boga ne moli, ali poezije. I neće nestati sukcesija proroka, s vječnim, iskrenim, božanskim. A, budući da „Poslanika” Aleksandra Puškina, Mihail Ljermontov onda, ruski pjesnici i pisci proricat će pokušati govoriti o Božjem licu ili pokušati pregovarati s njim. Ali što je najvažnije, oni će stvoriti.

Sažetak "Večernjeg razmišljanja o veličanstvu Božjoj" dano je u ovom članku, samo potvrđuje tvrdnju da je tema odnosa Božjega i muškarca u ruskoj poeziji odredila Lomonosov.

zaključak

Mikhail Lomonosov ostavio je veliku oznaku ruske kulture i znanosti. Dio njegova istraživanja, usprkos razvoju znanosti, relevantan, njegova povijesna djela su upečatljiv dubina znanja i poezije Lomonosov čitanje i proučavanje. Možda nije dovoljno nazvati takve ljude koji su uspjeli toliko raditi za svoju zemlju za svoju zemlju. Povjesničar i geograf, lingvist i kemičar, fizičar, pjesnik, i - popis može biti dugo, ali glavna stvar - da je on bio pravi domoljub svoje zemlje. Ovaj članak je dao Oda „Evening razmišljanju o Božjem Veličanstvu” (Lomonosov) analiza (vrlo detaljno), sažetak rada, kao i prikazuje glavne teme kreativnosti, govorio o činjenicama o biografiji uistinu „velikog čovjeka za ruske povijesti.”