"Prerane misli": Gorkyjevi razmišljanja o dvojnosti ruske duše

Kraj 20. stoljeća predstavlja prekretnicu u povijesti i ljudskim mislima. Shvatili smo da je cijelo dugo razdoblje, koje traje posljednjih 75 godina, imalo konkretno značenje. A taj osjećaj najbolje je izrazio teoretičari socijalizma. Da bi doista prenio turbulentnu i nemirnu atmosferu početkom stoljeća, tada je bio "petrel" tog doba Maxim Gorky u svojim bilješkama pod naslovom "Prerane misli".

Ovaj rad nije bez razloga nazvan živim dokumentom revolucije. U knjizi bez posrednika i bilješki autorova je pozicija izražena u odnosu na Listopadske revolucije, svoje preduvjete, posljedice i dolazak nove boljševičke moći. "Prerane misli" bile su zabranjeno djelo sve do perestrojke. Prvi put je članak objavio Novaya Zhizn, koji je također bio zatvoren pod izlikom oporbenog karaktera tiska.

Gorky je povezao svoje "Prerane misli" s revolucijom, kao utjelovljenje svih velikih nada naroda. Smatrao je da je riječ o oživljavanju duhovnosti, uzrok povratka davno izgubljenog osjećaja domovine, kao i čin kojim ljudi mogu konačno samostalno sudjelovati u vlastitoj povijesti.

Dakle, bilo je to u prvim člancima ciklusa (bilo je ukupno 58). Ali već nakon početka listopadskih događaja, Gorky je shvatio da revolucija ne ide gotovo jednakom brzinom kao što je očekivao. Žalio se proletarijatu, koji je pobijedio, pitajući hoće li ova pobjeda donijeti promjenu na "životinjski ruski način života", da li će svjetlost zasjati u tami života ljudi. Drugim riječima, ovdje već ideji s kojima je pisac glasno pozvao na revoluciju počinju se suprotstavljati stvarnosti dana grčeva, koje nitko nije mogao predvidjeti, čak i Maxim Gorky.

"Prerane misli" osobito izrazito izražavaju ekspresionizam pisca, njihove stilske osobine daju pravo nazvati bilješke jedno od njegovih najboljih djela. Postoji mnogo retoričkih pitanja, jasnih odlučnih zaključaka, emocionalnih apela. Konačna ideja za većinu članaka temeljna je razlika Gorkinih stavova s ​​boljševičkim sloganima. I glavni razlog za to - suprotna stajališta o ljudima i temeljno različiti stavovi prema njoj. Gorky bilježi pasivnost i istodobno okrutnost naroda, s neograničenom moći koja pada u ruke. opravdava ovaj pisac uvjeti dugogodišnjeg života u kojima nije bilo ničega svjetla: ne poštivanje pojedinca, ni jednakost niti sloboda.

Ipak, revolucija, kako nam ističe "prerane misli", ipak je bila nužna. Još jedna stvar je kombinacija svojih oslobođenja ideja s krvavom bacchanalija, koja uvijek prati sve državne puške. Ovdje "misli" provode zanimljivo iskustvo nacionalne samokritičnosti. Gorky nam je pokazao dvojnu prirodu osobnosti ruske osobe. Ta osoba nije sposobna za svakodnevne manifestacije opće prihvaćenih norme moralnosti, ali, ipak, može izvesti podvig, pa čak i samo-žrtvu.

Kao rezultat toga, razlog neuspjeha, prema Gorkyju, nije ono što većina većina to vidi. Nisu "lijenci" ili protu-revolucionari krivi za nesreću - već uobičajenu rusku glupost, nedostatak kulture i osjetljivost na povijesne promjene. Prema autoru, ljudi se još dugo moraju boriti sa svojim napornim radom kako bi shvatili vlastitu osobnost, da budu očišćeni od ropstva koje je proizvelo u njemu, svijetle vatre kulture.