Ivanov, `Izgleda Krista narodu`. Analiza slike "Izgleda Krista narodu"

U zasebnom dvorana Galerije Tretyakov

Kratka biografija umjetnika

Što je poznato o životu autora platna? Rođen je 1806. godine u umjetničkoj obitelji. Studirao je budućeg učitelja na Imperijalnoj akademiji umjetnosti. Za svoj uspjeh u crtanju kao tinejdžer, dobio je dvije srebrne medalje. Zatim su došle dvije zlatne nagrade. Nakon toga, Društvo za poticanje umjetnika odlučilo je poslati Alexandera Italiji za poboljšanje slikarstva. U toj zemlji umjetnik je stvorio svoj grandiozan platno "Izgleda Krista narodu". U Rimu je slika bila ogroman uspjeh. Ali kod kuće, u početku je bila sretna. Samo progresivna mladost, tvrdeći u blizini platna, prepoznala ga je kao najveći primjer potpuno novog skretanja u slikarstvu. Nedugo poslije izložbe, Ivanov je obolio od kolere i umro. Nakon toga, car Aleksandar II kupio je sliku "Izgleda Krista narodu" za 15.000 rubalja. Povijest slike je takva da se uskoro remek-djelo preselio u Moskvu, gdje je stigao u galeriju Tretyakov. Tamo je i do danas.

Tema slike

Umjetnik je bio fasciniran idejom stvaranja platna koja prikazuje fenomen Mesije. Ponovno čitajući Evanđelje, došao je stvoriti sliku s biblijskom pričom. Pred njim je ova tema korištena u slikarstvu Domenica Di Tommaso del Ghirlandaio, Talijanski umjetnik Renesansa u stvaranju svog remek-djela "Krštenje Sv. Ivana Krista". Obratimo se dio Biblije koji sadrži priču o važnom događaju na kojem je Ivanov posvetio njegovu sliku. Kristova pojava ljudima jedna je od najvažnijih epizoda Novog zavjeta.

U planinama Hermona i Libanona potječe sveta rijeka Jordan. U svojim nižim dosimetama postoje oni sveta mjesta gdje je propovijedao Ivan Krstitelj. Njegovi roditelji, Elizabeth i Zacharias, već su bili u starosti kad su imali sina. Dječak je nazvan John. Mnogi su bili lišeni budućeg proročkog udjela. Kad je kralj Judin Herod naredio da ubije sve bebe u gradu Betlehemu, njegova majka Elizabeta pobjegla je s dvogodišnjim sinom u pustinju kako bi spasila dijete od pokolja. Uskoro je Ivan izgubio roditelje. Živio je sam u pustinji, jeli biljke i odjeven u životinjske kože. Kad je dječak imao 13 godina, otišao je rijeke Jordan, Obavijestiti mještane o neposrednom dolasku Mesije. Ljudi su mu počeli stajati iz obližnjih sela. Slušali su svaku njegovu riječ. Ivan ih je pozvao da se pokaju od svojih grijeha. A oni koji su to činili, prorok je zaronio u "rijeke Jordan" kako bi krstio. Tako je velika rijeka postala krsni lik cijelog svijeta. Ivan Krstitelj govorio je o neposrednom dolasku Spasitelja. Svi su to čekali.

Konačno je stigao željeni dan. Na obalama Rijeke Isus Krist se pojavio u jednostavnim haljinama galilejskog drvodjelja. Nitko od onih koji su bili prisutni, osim prethodnika, to nije primijetio. Božji Sin hodao je ponizno, ne ističući se među ljudima. Ušao je u vodu Jordana da primi krštenje od Ivana. Kupanje u svetoj vodi za njega kasnije završit će krvavu kupku na Kalvariji. To je priča o krštenju patnji ljudi koji čekaju dolazak Mesije, a Ivanov je oslikao na platnu.

Kako je radio na platnu?

Više od 20 godina traje majstorov rad na slici "Izgleda Krista narodu". Povijest njezina stvaranja vrlo je zanimljiva. Tri godine ranije, umjetnik je slikao "Izgled uskrslog Krista Mariji Magdaleni". Prije rada na remek-djelu, izvedeno je više od 600 etudi. Ivanov je uporno tražio prototipove likova u filmu među prijateljima, prolaznicima na ulicama, tržištima i tako dalje. Svaka figura, prema gospodaru, trebala je predstavljati cijeli svijet s teškom životnom sudbinom. Radom na slici, Ivanov je nekoliko puta mijenjao izvorno zamišljen sastav. Ovdje se odriče konvencija akademskog slikarstva. Na svojstven način, umjetnik je realno prikazivao lica ljudi, prenoseći njihove emocije. Također je napravio velike korake u prijenosu prostora i volumena. Većinu vremena majstor je radio na remek-djelu u Italiji. Zanimljivo je da slika nikad nije završena. To je spriječeno progresivnom bolesti oka slikara, kao i promjenom njegova svjetonazora. Na kraju rada na platnu, Ivanov nije vjerovao da religijska propovijed koja nosi istinu kroz umjetnost može pomoći transformirati osobu. No, u ovom nedovršenom obliku platno je izvanredan primjer klasičnog monumentalizma.

pejzaž

Platno je vrlo šareno. Priroda na njemu nije ništa manje izražajna nego lik ljudi. Kao što znate, akcija prikazana na platnu odvija se u Palestini. Ali umjetnik nije imao priliku posjetiti ovu stranu za detaljno proučavanje prirode tih mjesta. Dugo je tražio odgovarajuću prirodu u Italiji. I uspio je pronaći. Mjesecima je živio među močvarama i šumama u ovoj zemlji, pokušavajući ponovno stvoriti prirodu Svete Zemlje u svom poslu. Zapanjujući točnost, izražajnost i realizam, majstor ga opisuje. Postoji kamenita ravnica koja je srušena od sunca, planine u plavom izmaglici u daljini, a obala Svetog rijeke, obrasla stablima i grmljem. Nevjerojatno je što su ovdje pronađene nevjerojatne kombinacije boja Ivanov. "Pojava Krista narodu" je slika, doista remek-djelo. Čini se da je gospodar oslikan četkom, na vrhu koji je bio sunčeva svjetlost. Sve je u njoj svjetlo, blistavo i milostivo.

Opis slike

U prvom planu platna je skupina Židova koji su došli u vodu Svetog rijeke da poslušaju propovjednika Johna da budu očišćeni od grijeha i primili krštenje od njega. Ovdje su ljudi različitih dobi, imanja i uvjerenja. Koliko su jake razlike između Židova prikazane na slici toliko različite i emocija na njihovim licima. Netko pogleda Ivana s ljubavlju i uzbuđenjem prije dolaska Mesije, nekoga - sa skeptičkim osmijehom i nepovjerenjem, a netko čak i s ljutnjom i mržnjom. U slici "Izgleda Krista narodu", umjetnik je prikazao red bogatih starijih muškaraca i svog roba s užetom oko vrata, čučajući pored gospodara i dajući mu odjeću. Izražajno je s kojom pažnjom i osjećajem roba sluša proroka. Gledajući ga, možete biti sigurni da će ovaj rob biti jedan od najplodnijih pristaša kršćanstva. Riječi Baptista daju tako snažan dojam na njega. To je bila nova vjera, prema gospodaru, koji je bio ujediniti ljude različitih klasa.

Pored proroka apostoli su: ženstvena crvenokosena mladenačka crvena plašt i žuta tunika Ivan teolog i sivog bradavog starca u tamnom maslinastom plaštu s umišljom licu Andrew. To su budući učenici i sljedbenici Kristova koji će nakon uskrsnuća Spasitelja reći ljudima o zemaljskom životu Mesije. U gomili su slušatelji Forerunnera i tzv. "Sumnjivači". Ovo je mladić s lijepim licem uokvirenoj crnom bradom. Jako je zamrljan u dugoj zelenoj plavoj tunici. Oči mu se spuštaju. Izraz lica govori o nepovjerenju i sumnji u ispravnost proroka. Druga "sumnja" je sivi bradati stariji čovjek u mračnom ogrtaču. Pažljivo sluša riječi Johna. Vjerojatno, to su pogani koji su došli slušati propovijed o dolasku Spasitelja i koji ne vjeruju u čudo. S lijeve strane su prikazani starac koji se oslanja na štap i goli mladić. Jednostavno su se okupali u vodama rijeke Jordana i sad znatiželjno bulje u Ivana.

Desno od proroka je skupina ljudi čije su oči fiksirane na Krista koji hoda u daljini. Među njima su pismoznanci i veliki svećenici koji neprijateljski govore o propovjedniku. Oni su vjernici stare vjere. Na njihovim licima može se čitati kako ne vole novo poučavanje, tako i hladnu ravnodušnost prema onome što se događa, i nepovjerenje, pa čak i ravnodušno. To se najočitije vidi u izrazu lica starca s neugodnim debelim nosom. On je prikazan u profilu. Sljedeće slike prvog plana također su izražajne. On je polubog mladića s labavim kovrčavama crvene kose. Tijelo i oči okrenule su se Kristu. Uz njega stoje takozvani "drhtanje" - dječak i otac. Upravo su se okupali u vodama Svete rijeke, kršteni. S drhtavom i ljubavlju slušaju Ivanove riječi. Njihova cjelovita slika simbolizira spremnost da prihvati novu vjeru i vjeruje u dolazak Mesije. Dalje u gomili su vidljivi rimski legionari upućeni ovdje kako bi nadgledali red, žene, pokajni griješnik u šljunčanom ogrtaču. Ono što je zanimljivo, kao model za prikaz ovog bezbožnika bio je dobar prijatelj Ivanova - Nikolai Gogol. Na slici "Izgleda Krista narodu", jasno se pronalaze značajke lica velikog pisca i junaka. Posebno je vidljivo na skicama na platnu.

Lik je Ivana Krstitelja

Prema Bibliji, prorok je proveo mnogo vremena u pustinjskom odijelu životinjskih koža, jede biljke i priprema se za pravedan život daleko od ljudi. I na slici "Izgleda Krista narodu, čiji se stil može definirati kao akademski realizam, Ivan Krstitelj je prikazan kao visok, jak čovjek s dugom kosom, nasumično pada s ramena i bradu. Ima blijedo, tanko lice, potopljene oči, pružajući u njemu čovjeka koji je proveo mnogo dana sam i sretan zbog sudbine čovječanstva. Obučen je u kamilovu kožu i ogrtač svijetle boje grube materije. Snažne ruke i noge, visoko inteligentno čelo, čvrsti i odlučni pogled pokazuju unutarnju snagu Preteča. Poziva ljude na lik čovjeka koji se upravo pojavio na kamenoj, sunčanoj ravnici. Ovo je sam Isus Krist - Mesija, kojeg su proroci proroka tako dugo čekali. U lijevoj ruci Proroka nalazi se križ - simbol nove vjere. Odlučujuća gesta Ivana, njegov izraz lica, govori o uzbuđenju i ekstazi s kojom susreće dugo očekivani Mesija.

Kristov lik

Središnja figura ovog sastava je Ivan Krstitelj. Ali Spasitelj je prikazan u daljini. No, u isto vrijeme umjetnik ne odstupa od svoje važnosti u sastavu kao cjelini. U slici "Izgleda Krista narodu" autor prikazuje Mesija kao čovjeka u jednostavnoj odjeći. No, sve to daje „Sin Božji”: i veličanstvenost hod i tajanstvene obrise njegovog lika, u kontrastu s obrubom gorhellip- gledatelja je teško vidjeti lice Spasitelja. Koje emocije to izraziti? Čini se da ima sve: mir i veličanstvo, radost i umileniehellip- ekspresivne siluetu Krista i istovremeno je mutan i nejasan. Nosi tajnovitost i neobjašnjivost. Ovo je posebna ideja autora slike. On je prikazao Mesiju na ovaj način iz dva razloga. Prvo, volio bi se usredotočiti ne na lice i lik Spasitelja, koji je došao na ovaj svijet kako bi oslobodio čovječanstvo od grijeha i reakcije ljudi na Isusovo fenomen. I drugo, samo kršćanstvo, dok su Židovi činilo kao tajanstveni i nerazumljiv sublimely.

Analiza slike "Izgleda Krista narodu"

Javnost nije odmah razumjela autorsku namjeru, duboko filozofsko značenje ugrađeno u djelo. Stoga je umjetnikov rad u početku bio vrlo cool. Javnost je navikla gledati heroizam u bilo kojem žanru umjetnosti, u bilo kojem obliku koji se pojavljuje. I ovdje je gospodar prikazivao prave ljude svojim stvarnim emocijama. Za javnost, to je glupost! Ljudi u slikarstvu još nisu vidjeli ovo. Kako mnogi različiti osjećaji i emocije mogu biti osoba, priprema se za veliki događaj u vašem životu - to je ono što sam htjela pokazati u svom radu Ivanov. "Pojava Krista narodu" - slika - vijenac njegova djela. Velika zasluga umjetnika ovdje je njegovo suptilno razumijevanje ljudske psihologije. U svakom junaku svog sastava - cijeli svijet emocija, osjećaja, emocija. Gledajući slike bilo koje naravi, lako možete zamisliti, ne samo što je ovaj čovjek živi, ​​što ima klasu i religiju, ali ono što je njegov unutarnji svijet, što ih motivira. U početku djela na majstorskom slikarstvu, odveo je spisateljsko djelo. No, na kraju ga je morao odustati od mogućnosti religije do transformacije, ponovnog rađanja čovjeka. Nadalje, htio je pisati na isti način, ali ne okrećući se Evanđelju, već prikazujući misli i osjećaje naroda svoga vremena u svojoj domovini. Šteta što to nije mogao učiniti. Bio je pogođen teškom bolesti. No, značajnu ulogu u tome odigrala je neprijateljstvo i neprijateljstvo s kojim je u javnosti prihvatio svoj rad.

Sudbina slike

Godine 1857. završen je rad na velikom platnu. Dimenzije slike su iznenađujuće: 540 x 750 cm, a 1858. Ivanov odluči otići u St. Petersburg kako bi remek-djelo predstavio široj javnosti. Velika vojvotkinja Elena Pavlovna donirala je sredstva za prijevoz velikog umjetničkog djela. U dvorani Akademije umjetnosti održana je izložba "Izgleda Krista narodu" i sve skice i skice. Umjetničko djelo nije dobilo niti jednu procjenu. Službenici su ga upoznali prilično cool. Ali slika je snažno dojmila javnost. Progresivni ljudi tog vremena jednoglasno su prepoznali u autoru platna briljantnog umjetnika koji je otvorio novu tehniku ​​slikanja. Šest tjedana nakon izložbe Ivanov se razbolio od kolere i umro. Samo nekoliko sati nakon toga, car Alexander II kupio je sliku za 15.000 rubalja - značajan iznos za ta vremena. Dovedio ga je kao dar Muzeju Rumyantsevsky u gradu Petersburgu. Za takav veliki platno sagrađen je zaseban paviljon. 1925. godine, Rumyantsevov muzej, koji se već preselio u Moskvu, raspušten je. Ovaj je umjetnički rad prebačen u galeriju Državnog Tretyakova. Godine 1932. izgrađena je zasebna soba u Lavrushinsky Laneu za tako veliku platnu. Ovdje je još uvijek. U gradu Sankt Peterburgu u Državnom ruskom muzeju pohranjuju se brojni skice i tri skice za slikanje.

Zanimljive činjenice

• Ova slika je autorov izvještaj o državnoj mirovini u Italiji. U toj zemlji umjetnica je poslana na 4 godine za poboljšanje umjetnosti. Alexander Ivanov je 20 godina uspio proširiti "staž". "Kristova pojava narodu" je slika na kojoj je radio.
• Jedan od likova napisao je majstor Nikolaj Gogol. Ovo je jedno od kupanja koje se nalazi bliže Kristu. Na velikom platnu sličnost nije vrlo primjetljiva. Ali na skice na slici jasno je praćeno.
• Starac na lijevoj strani stoji u bijelom parče tkanine oko kukova. U odrazu, ovaj detalj odijevanja izgleda crven.
• U blizini Ivana Krstitelja, rob u plavom ogrtaču je prikazan. Lice mu je zeleno. Ovo se jasno vidi u skicama za sliku.
• Među figurama središnje skupine skladbe jasno se ističe vragolast s osobljem u šarenom šeširu s širokim brimom. Na toj se slici umjetnik snima.
• Samo nekoliko tjedana nakon što je javno predstavio sliku "Izgleda Krista narodu" od Aleksandra Ivanova nestalo je. Posljednji dani njegova života bili su puni poniženja i očaja. Poznato je da nije dobio obećanu naknadu za svoj rad. Kritizirali su ga poznavatelji slikarstva. Nakon smrti autora, kralj mu je milostivno dao naredbu sv. Vladimira i kupio sliku za znatan novac u to vrijeme.