Festival slavenske književnosti i kulture: povijest

U povijesti svakog naroda postoje epohalni prekretnici koji razlikuju puta crvenom linijom, utjelovljujući promjenu i obnovu. Prije svega, to je povezano s ljudima koji su stoljećima bili iznad politike i prosperiteta. Naravno, duže vrijeme duhovnost i znanost idu ruku pod ruku, uključivanje u obrazovanje, očuvanje vrijednosti i povijesnih informacija. Zato su se mnogi istaknuti likovi u srednjem vijeku pokazali klericima. Imali su širok pogled, bili su upoznati sa svim znanostima, poznavali jezike i zemljopis, imali su najviši moralni i obrazovni ciljevi. Takvi pojedinci, koji su prekršili tijek povijesti i napravili bez presedana doprinos, vrednuju svoju težinu u zlatu. Zato se proslave i dalje održavaju u čast, a jasan je primjer festivala "Dan slavenskog pisanja i kulture".

prapovijest

Ovaj praznik nastao je u sjećanju na dvojicu braće, koji se zovu Solunsky. Ćiril i Metod bili su bizantske, puni naziv grada - mjesto rođenja - Solun. Došli su iz plemenite obitelji i savršeno su savladali grčki. Neki kronike pokazuju da je u ovom području je distribuirana i lokalni dijalekt, koji pripada slavenskom, međutim, pisani dokaz o postojanju drugog materinjeg jezika braće nalaze. Mnogi povjesničari pripisuju im bugarski podrijetlo, koji se odnosi na niz izvora, ali moguće je da su Grci po rođenju. Prije tonsure, Ćiril nosi ime Konstantina. Metod je bio najstariji među braćom u obitelji i prvi se povukao u samostan. Konstantin je dobio blistavo obrazovanje, stekao poštovanje i poštovanje u akademskoj sredini. Nakon niza događaja odlazi u svoj brat u samostanu sa svojim učenicima i suradnicima. Tamo su počeli opsežni radovi koji su ih učinili poznatim.

Nasljeđe braće

Povijest odmora Slavenskom pismom datira iz događaja iz 9. stoljeća poslije Krista. e. Počevši od urtarske tonusa unutar zidina samostana, počeli su raditi na razvoju ćirilice. Tako se sada zove jedan od prvih pisama staroslavenskog jezika. Njegovo je primarno ime "glagoljica". Vjeruje se da je ideja njegova stvaranja nastala u 856. Poticaj za njihov izum bio je misionarski rad i propovijedanje kršćanstva. Mnogi vladari i crkveni narodi obratili su se Carigradu u to vrijeme, tražeći im da im daju molitve i himne na svom materinjem jeziku. Glagoljski sustav dozvolio je Ćirilu i Metodiju da prevode brojne crkvene knjige na slavenske i otvaraju put prema kršćanstvu na istoku.

Vjerski kanonici

No, unutar okvira povijesti, festival slavenskog pisanja i kulture povezan je ne samo s abecedom, već i sa životom braće, Ćirila i Metoda jednakopoznanika. Oni su kanonizirani kao sveci i cijenjeni na Istoku i na Zapadu. Važno je napomenuti da je u crkvenoj uporabi red njihovih imena Metod, a zatim Ćiril. To vjerojatno ukazuje na viši rang starijem bratu, koji je odvojeno zabilježen unatoč važnijem istraživačkom doprinosu njegova brata. Na ikonama koje su uvijek prikazivani zajedno, sveci su prepoznati krajem 9. stoljeća.

Rođenje odmora

Ocjenjivanjem rada braće, Bugari, koji su bili najbliži Slavenci, odlučili su odrediti ovaj događaj. Od 11. stoljeća, prema nekim izvorima, došlo je do službene crkve za slavlje. Datum je fiksiran 11. svibnja. Za mnoga stoljeća to je bio dan sjećanja na svece, kasnije, u kulu znanosti i prosvjetljenja, događaj pretvoren u blagdan slavenskog pisanja. Bugarski narod je pokrenuo svečanosti i čuvao tu tradiciju. Ljudi su bili ponosni na Ćiril i Metodij kao prosvjetitelji, koji su slavenskom svijetu omogućili samoodređenje i nacionalnu neovisnost, uključujući crkvenu liniju. Taj datum postao je središnji za kulturni i duhovni život balkanskih naroda.

19. stoljeće

Mnogo je se promijenilo krajem 18. i početkom 19. stoljeća: pregled vrijednosti, pogleda, početak napretka. U toj je dobi festival slavenskog pisma dobio novi život. Početak je ponovno položen u Bugarskoj, gdje je 1857. bilo masovnih proslava. Ne želeći da se preforsirali kolega Slavena i sjećanja neki poticaj razvoju lingvistike, književnosti i znanosti je dao na razvoj pisma, ruski Država je organizirala proslavu, ali u 1863. Na prijestolju u to vrijeme bio je Alexander ||, a pitanje na dnevnom redu bilo je poljski ustanak. Ipak, ove godine izdana je odluka o proslavi Dana sjećanja na Ćiril i Metodij 11. svibnja (prema starom stilu), datum je izabrao Sveti Sinod. Godine 1863. održane su proslave povodom tisućljetne obljetnice navodnog datuma stvaranja stare slavenske abecede.

Razdoblje zaborava

Unatoč poštovanju Svetih apostola i procjeni njihovog doprinosa u obliku prijevoda crkvenih knjiga, nezaboravan datum unesen u državni kalendar bio je dugo zaboravljen. Možda je to bilo zbog razvoja revolucionarnog pokreta, puča koji je poricao kanonske crkve, i ratova koji su munjeli kroz Euroaziju. Opet, festival slavenskog pisanja oživjeo se u Rusiji 1985. godine. Ovaj događaj se dogodio u Murmansk, zahvaljujući pisac, opetovano dodijelio državne nagrade - Maslova Vitalijem Semenovich. Bio je on koji je postao aktivist oživljavanja interesa za ovaj praznik, a na njegovu je inicijativu podignut spomenik Ćirila i Metoda u Murmanskom. Zainteresiranost, potaknuta javnosti, rasla je u tradiciji koja je uskoro legalizirana.

Državni praznik

Službeno odobrenje slavi dan Ćiril i Metodi pada 30. siječnja 1991. godine. Odluku je donio predsjednik Ruske Federacije. Ovo je prvi i jedini takve vrste blagdan državne crkve. Datum je izabran 24. svibnja, analogni 11. svibnja na novom stilu. Od tada je proslava održana je u jednom od gradova, tako da je u razdoblju od 1991. do 2000. godine bila epicentar događanja Moskva, Vladimir, Belgorod, Kostroma, Orel, Yaroslavl, Pskov, Ryazan. Kasnije, daleko od glavnog grada, Novosibirsk, Khanty-Mansiysk, također su bili uključeni. Od 2010. godine, odlukom predsjednika Dmitrija Medvedeva, Moskva je proglašena središtem kulturnih i crkvenih događaja.

Crkvene proslave

Povijest blagdana slavenskog pisanja i kulture pretpostavlja crkvene priredbe posvećene sjećanju na svećenike Etioplje apostola Metoda i Ćirila. U pravilu, najvažnije mjesto u trenucima važnih duhovnih događaja je Katedrala Kristova Spasitelja, gdje služi patrijarh Moskve i Sve Rusije. Tradicionalne proslave pretpostavljaju jutarnju Božansku liturgiju. Kasnije, patrijarh razgovara s župljanima, duhovnim i državnim dužnosnicima. U zidovima hrama braća se nazivaju "slovenski učitelji". Prije svega, uočljivo je prosvjetljujuće orijentacije svetaca, da su nosili riječ, kulturu, jezik narodu, vođeni božanskim zakonima i moralnim normama. Koncept prosvjetljenja tumači se u crkvi kao emisija svjetlosti koja čovjeku označava put svjetlu, a time i Bogu. Crkva je trenutno aktivno uključena u život zemlje, reagirajući na političke probleme i teškoće župljana. To omogućava ne samo napuštanje zemaljskog posjetom liturgiji, već i učiti položaj crkve o temeljnim pitanjima bivanja i državnosti. Nakon službenog dijela katedrale slavit će se povorka na spomenik Ćirila i Metoda. Nalazi se u središtu Moskve, na Slavyanskaya trgu. Tu je moleben, a onda su položeni vijenci.

Masovne svečanosti

Uz crkvu, scenarij blagdana "Dan slavenskog pisanja i kulture" u masovnoj manifestaciji nije ništa manje važan. Budući da je to državni datum, javne organizacije održavaju koncerte, izložbe, prezentacije, čitanja, natjecanja i druge događaje. Središte događaja je Crveni trg, gdje se održava veliki koncert koji se otvara poslijepodne s službenim govorima i traje dovoljno dugo. Na pozornici se solisti i kolektivi mijenjaju, stvarajući svečanu atmosferu na ulicama grada. Opseg događaja naglašava sastav izvođača - najveći zborovi, simfonijski orkestar, orkestre folklornih instrumenata. Glumci i voditelji TV programa smatraju častom da će moći nastupiti na takvoj pozornici. Koncert se emitira na državnim kanalima. Izvan glavnog grada također su proslave, usredotočene na središnje trgove, spomenike, parkove, knjižnice. Postoji jedinstvena skripta za blagdan slavenskog pisma koji regulira glavne parametre proslava.

Razvoj kulture

Dan Ćiril i Metod igra veliku ulogu u kulturnom životu zemlje. On zagrijava zanimanje mlađe generacije na lingvistiku, književnost, povijest, upoznaje stariju generaciju s povijesnim prekretnicama. Istinska povijest blagdana "Dan slavenskog pisanja" govori o važnoj misiji - obrazovanju. Otvorena predavanja, seminari, čitanja - događaji koji upoznaju nove otkriće, glavne verzije povijesne istine, novim književnim i novinarskim radovima.

Geografija praznika

Dan pisanja i kulture nije samo prerogativ Rusije. Ovaj je praznik poznat po svojoj golemoj geografiji, koja uključuje zemlje slavenskog svijeta. Naravno, slavi se u Bugarskoj, što je zanimljivo, također se nalazi u Češkoj i Makedoniji. U post-sovjetskom prostoru ostaje jedan od najdražih. Proslave u gradskim trgovima, crkvama, knjižnicama, školama održavaju se u gradovima Moldavije, Transnistria, Ukrajina, Bjelorusija. Tradicionalno, do tog datuma, pripremaju se forumi, sastanci, otvoreni čitanja, publikacije monografija ili povijesne eseje. Kako bi se raznolik sadržaj događaja, godišnjica slavlja pridružuje piscima, godišnjicu smrti klerika ili povijesnih tragova.

Kako provesti dan pisanja?

Mnoge institucije predškolskog odgoja, kulturnih centara i javne organizacije na svoj način slave festival slavenog pisanja i kulture. Skripta može biti drugačija. Netko odabire održavanje humanitarnih događaja, netko se usredotočuje na književno i jezično nasljeđe, netko odabire koncerte i izložbe. Naravno, tema ljudskog jedinstva, duhovnog rasta, bogatstva i vrijednosti materinskog jezika zauzima vodeće mjesto. Kada se priprema festival slavenog pisanja i kulture, skripta preuzima vodeće mjesto, jer zahtijeva jasan raspored s satnim rasporedom.

Spomenik Ćirila i Metoda nalazi se u mnogim gradovima Rusije i inozemstva. Doprinos svetaca, koji je slavenskim narodima dao ključ razvoja znanosti i lingvistike, teško je precijeniti. Blagdan slavenskog pisanja jedan je od najvažnijih događaja u životu zemlje i slavenskog naroda.