Folklorna umjetnost Rusije: vrste, žanrovi, primjeri

Kolektivno umjetničko stvaralačko djelovanje, koje odražava život etnog, njezinih ideala i njenih gledišta, apsorbira nacionalnu kreativnost Rusije. Ljudi su stvoreni i postojao s generacije na generaciju epova, priče, legende - žanr poezije, zvučao originalnu glazbu - igra, pjesme, pjesme, omiljena svečani spektakl su kazališne produkcije - govore da je to kazalište lutaka. No postojalo je drama i satiričke drame. Folklorna umjetnost Rusije prodrla je duboko u ples, likovnu umjetnost, dekorativnu i primijenjenu umjetnost. U davna vremena rođeni su ruski plesovi. Nacionalna kreativnost Rusije podigla je povijesnu osnovu za suvremenu umjetničku kulturu, postala izvorom umjetničkih tradicija, glasnogovornika narodne samosvijesti.

Usmeno i pisano

Pisana književna djela pojavila su se mnogo kasnije od onih usmenih dragulja koji su napunili dragocjeni kovčeg folklora iz vremena poganstva. Ti većina poslovice, izreke, zagonetke, pjesme i plesovi, uroka i incantations, epovi i priče da je ograničenje na briljantan sjaj ruske narodne umjetnosti. Drevni ruski epos odrazio je duhovnost našeg naroda, tradicije, stvarne događaje, osobitosti života, otkrio i očuvao iskorištavanje povijesnih likova. Na primjer, Vladimir Red Sun, svi ljubljeni princ, služio je kao prototip pravog princa - Vladimir Velikog heroja Dobrynya - Uncle Vladimir First gospodar Dobrynia. Vrste usmene narodne umjetnosti su iznimno raznolike.

S pojavom kršćanstva u desetom stoljeću započinje velika ruska književnost, njegova povijest. Postupno, sa svojom pomoći, formira se stari ruski jezik, koji je postao jedan. Prve knjige - rukopisane, ukrašene zlatom i drugim plemenitim metalima, dragulje, emajl. Bili su vrlo skupi, jer ih ljudi nisu dugo poznavali. Međutim, s jačanjem religijskih knjiga prodrlo je do najudaljenijih krajeva ruske zemlje, jer je za ljude bilo potrebno stvaranje sirijskog Efraima, Ivana Krisostoma i druge religijske književnosti. Izvornik je točno ruski antička književnost sada je zastupljena kronikama živote svetih (života), retoričkih propisa ( „Riječi”, jedna od njih - „ležao”), hodanje (ili putovanja, putovanja bilješke) i raznih drugih žanrova nisu tako poznati. Četrnaesto stoljeće dala je niz izuzetnih spomenika folklora. Neke vrste usmene folklorne umjetnosti, poput epa, prošle su u pisanom obliku. Tako su postojali "Sadko" i "Vasily Buslaev", zabilježeni za pripovjedače.

Primjeri narodne umjetnosti

Usmena kreativnost služila je kao izvor narodne memorije. Herojsko protivljenje tatar-Mongol jaram i ostalih osvajača pjevala je iz usta u usta. To je kroz ove pjesme nastale su priče koje su preživjeli do današnjih dana: Bitka na rijeci Kalka, gdje je „sedamdeset veliki i hrabri” minirano naša sloboda Evpati Kolovrat, Ryazan zaštitu od Batu oko Merkura, branio Smolenska. Usmena narodna umjetnost Rusija je sačuvala činjenice ustanak Tvera protiv Baskak Shevkal, o Shchelkanu Dudentievichu, a te pjesme su pjevale daleko izvan granica kneževine Tvera. Epski pisci doveli su do dalekih potomaka događaje Kulikovskog polja, a stare slike ruskih ratnika i dalje su koristili narod za narodna djela posvećena borbi protiv Zlatnog horda.

Do kraja X. stoljeća, stanovnici Rusije Kijev-Novgorod još nisu znali pisani jezik. Međutim, ovo književno razdoblje donijelo je danas riječ za riječ, prenošeno od riječi do usta i od generacije do naraštaja. A sada se održavaju festivali narodne umjetnosti Rusije, gdje svi iste pjesme, priče i epovi prije tisuću godina zvuče. Za još uvijek zvuče drevne žanrove mogu se pripisati epovi, pjesme, priče, legende, zagonetke, izreke, poslovice. Većina folklornih djela koja su preživjela su poezija. Stih oblik ga čini lako zapamtiti tekstove, a zbog mnogih stoljeća folklora prenosila kroz generacije promjenom odgovarajućim, otshlifovyvayas strane talentiranih pripovjedača do drugog.

Mali žanrovi

Mala književna djela pripadaju malim žanrovima folklora. Ova prispodoba: puns, jezik Twisters, izreke, šale, zagonetke, znakovi, izreke, poslovice, koji nam je dao folklor. Otajstva su jedna od takvih umjetničkih manifestacija narodne poezije, koja je nastala u usmenom obliku. Nagrada ili alegorija, zamračenje, kružni govor - alegorijski opis kratkog predmeta - to je zagonetka VI Dala. Drugim riječima, figurativni prikaz fenomena stvarnosti ili predmeta koji treba pogoditi. Čak i ovdje postoji multivariancija usmene narodne umjetnosti. Zagonetke mogu biti opisi, alegorije, pitanja, zadaci. Najčešće se sastoje od dva dijela - pitanje i odgovor, zagonetka i trag povezani jedni s drugima. Na temu su raznoliki i usko povezani s radom i životom: životinjskim i biljnim svijetom, prirodom, alatima i aktivnostima.

Izreke i izreke, koje su preživjele do danas iz najranijih vremena, točni su izrazi, mudre misli. Najčešće, također, postoje dva dijela, gdje su dijelovi razmjerni, a često i rima. Značenje izreka i izreka obično je izravno i prenosivo, a sadrži moralnost. Često vidimo iz poslovica i izreka multivariancije, to jest, mnoge inačice izreke s istim moralom. Izreke se razlikuju od izreka generalizirajuće značenje, što je veće. Najstariji od njih datiraju iz dvanaestog stoljeća. Povijest ruske narodne umjetnosti primjećuje da su do današnjih dana došle mnoge poslovice, ponekad i izgubile svoje izvorno značenje. Dakle, oni kažu: "On je jeli ovaj pas u ovom poslu", što znači visoku profesionalnost, ali ruski narod u stara vremena nastavio: "Da, moj rep gušio." To jest, ne, nije tako visoka.

glazba

Drevne vrste nacionalne glazbene kreativnosti Rusije temelje se prije svega na žanru pjesama. Pjesma je glazbeni i verbalni žanr u isto vrijeme, bilo lirski ili narativni rad koji je namijenjen isključivo pjevanju. Pjesme mogu biti lirske, plesne, ritualne, povijesne, a sve izražavaju težnje pojedinca i osjećaje mnogih ljudi, uvijek su u skladu s javnom unutarnjom državom.

Ima li ljubav iskustva, razmišljanja o sudbini li, ako opis društvenog ili obiteljskom životu - to bi trebao uvijek biti zanimljiv publici, i bez stanje pjesmu uma najveći mogući broj ljudi slušati pjevača neće. Prihvaćanje paralelizma vrlo je popularno među ljudima, kada se raspoloženje lirskog heroja prenosi u prirodu. "Sto stojiš, lepršavši se, tanak planinski pepeo ", "Ne postoji sjajna mjesečna noć", na primjer. I gotovo rijetko dolazi narodna pjesma, u kojoj je takav paralelizam odsutan. Čak iu pjesmama povijesnih - "Ermak", "Stepan Razin" i drugi - on se stalno sastaje. Iz toga emocionalni zvuk pjesme postaje mnogo jači, a pjesma sama po sebi se osjeća svjetlijom.

Bylina i bajka

Žanr narodne umjetnosti je oblik i prije devetog stoljeća, a pojam „epski” pojavio se tek u devetnaestom stoljeću i značilo junački pjesma epske karaktera. Znamo epike koji su pjevani u devetom stoljeću, iako sigurno nisu bili prvi, jednostavno nisu došli do nas, izgubljeni u stoljećima. Svako dijete zna epski junaci - heroji koji utjelovljuju ideal nacionalnog patriotizma, hrabrosti i snage: trgovačke Sadko Ilya Muromets, divovski Svyatogor i Mikula Selyaninovich. Parcela epovi često ispunjen vitalnih situacijskih ali značajno su obogatili i fantastičnim izumima: oni imaju teleport (odmah može prevladati udaljenost od Murom do Kijevu), a kamoli vojska poraziti ( „kako ispraviti WAG - bit će kućna kao lijevoj WAG - prolaz” ), i, naravno, čudovišta: zmajevi s tri glave - Zmije Gorynychi. Vrste narodne umjetnosti u Rusiji u usmenim žanrovima nisu ograničene na ovo. Tu su i bajke i legende.

Bylini se razlikuju od bajki, budući da su oni u potpunosti izmišljeni. Bajke dolaze u dva oblika: svakodnevice i čarobne. U svakodnevnom životu prikazivali su različite, ali obične ljude - princeze i princeze, kraljeve i kraljeve, vojnike i radnike, seljake i svećenike u najobičnijem okruženju. A bajke nužno uključuju fantastične sile, ekstrakt artefakata s čudesnim svojstvima i tako dalje. Bajka je obično optimistična, pa se razlikuje od parcele drugih žanrovskih djela. U bajkama, samo dobre obično pobjeđuje, zle sile uvijek propadaju i ismijavaju se na sve moguće načine. Legenda za razliku od bajke je usmena priča o čudima, fantastičnoj slici, nevjerojatnom događaju koji pripovjedač i slušatelji trebaju shvatiti kao autentičnost. Došle su do nas Paganske legende o stvaranju svijeta, podrijetlu zemalja, mora, naroda, bajki fiktivnih i stvarnih heroja.

danas

Suvremena narodna umjetnost Rusije ne može predstavljati etničku kulturu, budući da je ova kultura predindustrijska. Svako moderno naselje - od najmanjeg sela do metropole - je spoj različitih etničkih skupina, a prirodni razvoj svakoga bez najmanjih miješanja i zaduživanja jednostavno je nemoguće. Ono što se danas naziva narodna umjetnost, jest namjerna stilizacija, folklor, iza kojeg stoji profesionalna umjetnost, koja je bila inspirirana etničkim motivima.

Ponekad je amaterska kreativnost, poput masovne kulture i rada obrtnika. Radi pravde valja napomenuti da se najčišći i još uvijek razvijaju samo u narodnim rukotvorinama - umjetnosti i obrtništva. I dalje postoji, osim stručne, etničke kreativnosti, iako je proizvodnja već dugo stavljena na transporter i prilike za improvizaciju su slabe.

Ljudi i kreativnost

Što ljudi znače riječima ljudi? Stanovništvo zemlje, nacije. No, na primjer, u Rusiji žive desetine izvornih etnoza, a narodna umjetnost ima zajedničke značajke koje postoje u zbroju svih etničkih skupina. Chuvash, Tatari, Mari, pa čak i Chukchi - da glazbenici, umjetnici, arhitekti međusobno ne posuđuju suvremenu umjetnost? Ali njihova zajednička obilježja tumače elitna kultura. I zato, osim lutke, imamo i izvozni proizvod, što je naša zajednička poslovna kartica. Minimalna opozicija, maksimalno opće ujedinjenje unutar naroda, to je smjer suvremenog stvaralaštva naroda Rusije. Danas je:

• etnička (folklorizirovannoe) kreativnost,
• amaterska kreativnost,
• kreativnost običnih ljudi,
• kreativnost amatera.

Žudnja za estetskom aktivnošću bit će živa, sve dok osoba živi. Zato danas umjetnost cvjeta.

Umjetnost, kreativnost hobi

Umjetnost se bavi elitnom, profesionalnom kulturom, gdje je talent neuobičajen, a djela su pokazatelj razine estetskog razvoja čovječanstva. Nema veze s narodnom umjetnošću, osim inspiracije: svi skladatelji, na primjer, pjevali su simfonije koristeći melodije narodnih pjesama. Ali to nikako nije ona, ne narodna pjesma. Nasljeđe tradicionalne kulture je kreativnost kao pokazatelj razvoja kolektiva ili pojedinca. Takva se kultura može uspješno i multilateralno razvijati. Rezultat masovne kulture, poput majstorskog crteža, koji je ljudima omogućen za moguće ponavljanje, hobi je neka vrsta estetike osmišljena za ublažavanje napetosti od mehanike modernog života.

Ovdje možete vidjeti neke znakove primordijalnog principa, u umjetničkoj folklornoj umjetnosti crtanje teme i načina izražavanja. To su vrlo uobičajeni tehnološki procesi: tkanje, vezenje, rezbarenje, kovanje i lijevanje, dekorativno slikanje, jurnjava i tako dalje. Istinska narodna umjetnost nije znala kontrasti promjena u umjetničkim stilovima za cijelo tisućljeće. Sada je značajno obogaćen suvremenom narodnom umjetnošću. Stupanj stilizacije mijenja se na isti način kao i karakter razumijevanja svih starih zakupljenih motiva.

Primijenjena umjetnost

Od sivkosti antike poznat je narodna primijenjena umjetnost Rusije. To je možda jedina vrsta koja nije doživjela radikalne promjene do danas. Ti su objekti ukrašeni do danas i poboljšavaju se i poboljšavaju dom i društveni život. Ruralni obrt ovladao je čak i prilično složenim konstrukcijama, koje su vrlo pogodne za suvremeni život.

Iako sada svi ti subjekti nisu toliko praktični kao estetsko opterećenje. To je nakit, zviždaljke i igračke za uređenje interijera. Različite regije i regije imale su vlastitu umjetnost, obrt i rukotvorine. Najpoznatiji i najsvijetliji su sljedeći.

Šalovi i samovari

Orenburgski šal - to su šalovi, topli i teški, i bez težine šalove i šalove - pauci. Pleteni obrasci koji dolaze iz daljine su jedinstveni, identificiraju vječne istine u razumijevanju sklada, ljepote, reda. Koza Orenburške regije također je posebna, pahuljica daje neobično, može se okretati tanko i čvrsto. Postati vječni knitters of Orenburg i Tula majstori. Nisu bili pioniri: prvi bakreni samovar pronađen je u iskopinama Volga regije Dubovke, koji datiraju još od početka srednjeg vijeka.

U Rusiji je čaj korijen u sedamnaestom stoljeću. No, prve radionice samovara bile su svejedno u Tuli. Ova jedinica je još uvijek u čast, a čaj koji pije iz samovara na borovim čvorovima je vrlo običan fenomen u ljetnim vikendicama. Vrlo su raznovrsni u obliku i završetku - kegs, vaze, sa slikarstvom zidnih, reljefnih, ukrasnih ručica i dizalica, originalnim umjetničkim djelima, štoviše izuzetno prikladnim u svakodnevnom životu. Već početkom devetnaestog stoljeća, u Tuli, samovari su proizvedeni do 1200 godišnje! Prodavani su za težinu. Mjed meso trošak šezdeset četiri rublja za pud, i crvena bakar za devedeset. To je vrlo veliki novac.