Svećenik Igor Tarasov: biografija, aktivnosti i zanimljive činjenice

U apsolutno bilo kojoj zemlji na našem planetu, u svakom gradu na zemlji, bez obzira na religiju, postoje samo dvije vrste ljudi. Prvi su oni koji vjeruju u Najviši (što god to bilo: Allah, Krist, Jehova ili na neki drugi način) i druge koji ga kategorično negiraju (ovaj dio stanovništva zove se ateisti). Bez obzira na to, bilo koja osoba ima pravo izabrati, što vjerovati i što poričiti.

Umove vjernika iz davnina su vladali svetim knjigama u kojima su propisane zapovijedi dopuštene i dozvoljene za one koji vjeruju u život nakon smrti. Propovjednici, sveti očevi, đakoni i ostali nositelji Božje riječi masama imali su i nastavljaju imati poseban utjecaj na svjetonazor i pogled na život svih župljana bez izuzetka. S druge strane, sama je crkva u davnim vremenima bila još važnija od kraljeva i kraljeva. Takav uvod nije slučajan, jer će tema koju ćemo pokušati pokriti odnositi na svećenika. Njegovo je ime dugo čuo za neko vrijeme.

Tema na koju će članak biti posvećen

Danas ćemo govoriti o Igoru Tarasovu iz Kolomne. Ovaj svećenik Uznesenja katedrale gore spomenutog grada, aristokraciju, koji je 2016. godine uklonjen iz svećeništva na razdoblje od tri godine. Koji je razlog tome kako je svećenik i njegova pratnja donijeli tu odluku? Sva ta pitanja i još nešto o njegovoj osobi, zanimljive činjenice iz života i djela aristokuta, pokušat ćemo pokriti u današnjem materijalu.

Ali samo želim rezervirati da je tema koja je podignuta vrlo komplicirana, jer sve što se tiče religije gotovo uvijek odražava u srcima ljudi, iako je nemoguće predvidjeti kako će to biti.

Važne informacije o svećeniku Tarasovu

Svećenik Igor Tarasov zaređen je 1996. godine. Trenutno, kao što je gore spomenuto, suspendiran je iz službe, ali crkva ne napušta. Oženjen je i ima dvoje djece. Njegove su aktivnosti usmjerene na zaštitu novorođenčadi od trenutka začeća i vojno-patriotskog obrazovanja mlađe generacije.

Tarasov je šef Pravoslavnog centra za zaštitu djetinjstva i majčinstva, koji zauzvrat ima status medicinske i obrazovne ustanove. Njegovo ime je vrlo samopouzdanje - "Život", a centar se nalazi u gradu Kolomni. Kao što se može vidjeti iz prirode djelatnosti i kugle koju je svećenik preferirao za sebe, voli djecu i pokuša ih ubaciti od rođenja razumijevanje vjere kao takve i vjeru u Boga kao cjelinu.

Usput, neki misle da je poznati trener Ruske federacije u likovnoj klizanju Tatiana Tarasova i Igor Tarasov rođaka, ali to nije tako. Samo su dva slavna osoba bili imenici, što nije neuobičajeno.

Eter 2012

Prije pet godina pozvani su određeni gosti da razgovaraju o temi globalizacije života na javnoj televiziji, to jest Soyuzovom kanalu. Arhitekt Igor Tarasov pokazao se pozvanim sugovornikom. U studiju u zraku izrazio je viziju glave svete knjige Biblije "Apokalipsa".

Tarasov je rekao da brojke koje se spominju u Svetim pismima i koje simboliziraju grijeh nisu ništa više od crtičnih kodova na proizvodima i brojem koji je sada univerzalno izdan svakom građaninu svijeta - TIN. Rekao je da sve o onome što je napisano u Bibliji dolazi istinito: ljudi će se podnijeti civilizaciji, postajući grešnici, bit će drugi Kristov dolazak. Samo oni koji se mole pokušat će se spasiti i pokušati ne dopustiti da se u povijest uključe u TIN, u kojem je vjera snažna. Igor Tarasov istaknuo je da među svojim poznanicima postoje i ljudi koji žive bez putovnice i istodobno se osjećaju sjajno.

Novi svijet bez granica

Također u TV kanal studio „Union” u 2012. Igor Tarasov je rekao da će u budućnosti bit će izbrisani svaki zamisliv granice između država i zemalja, što naš svijet jedan u kojem će svaka osoba biti u punoj veličini. Sve ove inovacije uvedene tako brzo u našim životima, dovesti do činjenice da je oko svake osobe na planeti možete pronaći sve informacije o broju, koji je sada dodijeljen svakom djetetu pri rođenju (snils izdat nakon brojem rodni list je već tamo). Računala, televizija, apsolutno sve i svi mediji, prema Tarasovu, dovode ljude samo grijeh, opuštajuću osobu i čineći ga lijenim.

Odluka Moskovske biskupije

Čini se da se nije dogodilo ništa izvan svega, samo pobožan čovjek, uspoređujući neke trenutke današnjeg života, odmjerio ih je na crte svete knjige i javno javio vlastitu viziju o situaciji. Međutim, kako se kasnije pokazalo, iz ovog vrlo etera aktivnost svećenika Igora Tarasova bila je pod bliskim nadzorom.

To se dogodilo u vezi s širokom javnom rezonancijom, što je dovelo do razgovora u studiju Soyuzovog televizijskog kanala. Društvo je bilo podijeljeno na dva dijela: neki su se složili s riječima najdraži, dok drugi nisu razumjeli zašto je na taj način tumačio poglavlje Svetog pisma. Što god bilo, ali nekoliko godina nakon izravnog emitiranja dekretom Moskovske biskupije br. 3436, svećenik Tarasov zabranjen je služiti i podučavati teologiju.

Kako je Tarasov zabranio svećenstvo?

Reakcija arheologa Kolomne na incident bila je miran. Rekao je da crkva neće otići, više će se moliti o svojim grijehima, jer smatra da takav ishod predstavlja određeni znak Gospodina. Tarasov je istaknuo da je spreman za takav ishod, jer je nakon 2012. njegov svaki korak pomno nadziran u biskupiji Moskve.

Usput, to je napomenuti da je tužba protiv svećenika je napisao Vladimir Pahachevym i Nicholas Kachankinym koji su archpriests grad Kolomna i Kachankin i htio služiti u istom vijeću koje je i sam Igor Tarasov (Velika katedrala).

Koji je razlog zabrane?

Vrlo malo ljudi zna, ali za vrijeme usvajanja svetog dostojanstva, budući svećenik donosi određenu zakletvu Crkve. Dakle, značenje ovog obećanja je da Božja riječ prenese na mase, a ne širi se oko svojih prosudbi, mnogo manje pretpostavki. Po povratku u uvodnom dijelu današnjeg članka, naime, na mjestu gdje se govori o prekomjernom utjecaju obje crkve i svećenstva o ljudskim glavama i očima, treba napomenuti da je epizoda dogodila s Tarasov samo uklapa ovu definiciju. Vjernici župljani uvijek slušaju sve što opat kaže. U slučaju našeg današnjeg heroja, dopustio mi je da točno kaže pretpostavku i vlastito tumačenje Biblije, što je u suprotnosti s zakletvom danom u vrijeme primanja svetog dostojanstva.

Možda ne bi bilo takvo uzbuđenje oko svećenika, ali njegove su misli utjecale na veliki broj ljudi. Javna je rezonancija privukla pozornost na višu crkvenu strukturu, a nakon višegodišnje detaljne studije o djelovanju Igora Tarasova, mu je uskraćeno pravo služiti i podučavati teologiju. Do sada, iako je prošlo pet godina od emitiranja u Soyuz televizijskom studiju, ljudski sporovi i tračevi o situaciji, kao i sam svećenik, nisu se opustili. On ima sljedbenike, tj. One koji bezuvjetno podupiru Tarasova u svojim prosudbama, i onima koji su kategorizirano protiv njega.

Među ljudima postoji i mišljenje da je svećenik Igor Tarasov zabranjen zbog činjenice da vlada nije voljela propagandu zbog napuštanja TIN-a i drugih pogodnosti civilizacije za pojednostavljenje života.

Tko su suci?

Svaki kršćanin zna biblijsku mudrost: ne sudite, tako da nećete biti suđeni. Dakle, govoreći o svećeniku Igor Tarasov i njegove izjave o Bibliji, odnosno, njegova glava „Apokalipsa”, bi trebao privući sve bez izuzetka: ne suditi ovom čovjeku, jer nitko, ali Gospodin neće imati pravo na to. Jedno je kadulje jednom primijetilo da Bog ima svakog čovjeka i on je u njegovoj duši, pa je najbolji lijek za vjernika molitva. Sam Tarasov je rekao da će cijelo vrijeme svoje zabrane u svećeništvu marljivo moliti.

Mladi i prosudbe o tome

Kao što je gore spomenuto, jedno od područja na koje Tarasov obraća posebnu pažnju je vojno-patriotsko obrazovanje mladih. Međutim, aristokracija voli razgovarati s mlađom generacijom i drugim temama, ne manje važno.

Napominje da, naravno, mladi ljudi su puni ljubaznih i inteligentnih dečki i djevojčica koji razumiju da u današnjem životu postoji mnogo napasti i iskušenja. S tim prijetnjama, apsolutno je potrebno boriti se.

Igor Tarasov također primjećuje da je u svakom trenutku mladost bila ista, ali sada, u dobu globalizacije i raspoloživosti informacija, tako je lako doći na krivi put. Zanimljivo je primijetiti, što navodi prota tiče moderne crkveni zbor: mala djeca s velikim zadovoljstvom da ide u hram, oni su otvoreni i sa velikim zadovoljstvom prihvaćaju sve crkvene kanone, ispijanje plodnu atmosferu kao spužva. Odrastaju, zaboravljaju na vjeru i tek tada, navršenih 25 godina, pa čak 35 godina, ponovno se vraćaju u crkvu.

Bez obzira na slučaj, svećenik sebe smatra činjenicom povratka osobe u hram kao najveće dobro za cijelo čovječanstvo kao cjelinu.