Što je kulturni relativizam

Kulturni relativizam se izražava i shvaća na različite načine. Najčešće se shvaća kao ovisnost osobe o etičkim pogledima kulture kojoj pripada.

Da, bilo koji od nas odrastao je u konkretnom društvu koje ima svoj vlastiti sustav gledanja o fenomenima i objektima okolnog svijeta. Jedna osoba počinje se pridržavati nekih etičkih i kulturnih načela ne zbog razloga što su postali predmetom njegovih pretraga, već zbog toga što se oni pridržavaju svuda. Da, doista puno od društva, u kojem se obrazuju, rastu, razvijaju. Kulturna ljudska prava temelje se na činjenici da svatko od nas ima pristup kulturnim dostignućima društva, može ih u određenoj mjeri koristiti. Jesu li estetska stajališta određena kulturom? U većini slučajeva, da. Iz tog razloga, ne može ih se pozivati ​​objektivno istinito. Kulturni relativizam temelji se na činjenici da ljudi nenamjerno nametnu one ili druge pozicije, utvrditi njegove stavove. U principu, ovdje nema ništa strašno. Riječ je o činjenici da ne utječe na pitanje ljudskih prava, a razvijena ličnost će moći sama odlučiti što ona treba.

Važno je napomenuti da su u davnim vremenima (ponekad i danas) ljudi čija su se mišljenja razlikovala od mišljenja društva oštro kažnjena. Kulturno neodeterministička gledišta u stvari mogu biti percipirane kao neprijateljska i agresivna u svakoj situaciji. U bilo kojem dobu moglo se promatrati ljudi koji kritiziraju svoje suvremenike.

Kulturni relativizam je razumljiv i nešto drugačiji. U nekom smislu to je etnocentrizam. Govorimo o situaciji kada je pojedinac potpuno uvjeren da podnošenje svojih ljudi o kulturi je jedini pravi i uvjerenja drugih ljudi - apsurd koji nema nikakve veze sa stvarnošću. Ovo je neka vrsta ekstremiteta.

Mnogi znanstvenici vjeruju da je etnocentrizam propovijedanje neznanja, netolerancije, arogancije i tako dalje. Ta je izjava povezana s činjenicom da su mnogi ljudi doista spremni dokazati ispravnost stavova svojih ljudi, čak i kada se dokaže da nisu istiniti. Osoba koja gleda na stajalište njegova društva nije fanatična ili ravnodušna, u većini je slučajeva spremna priznati da mišljenja ljudi drugih naroda u određenim pitanjima mogu biti točnija.

Neki mislitelji pretpostavljaju postojanje neke vrste objektivne moralne istine koja postoji u obliku čistog znanja. Dno crta je da je ta istina jedna za svima, to je za sve ljude. Kulturni relativizam odbacuje postojanje takve istine. Njegova odsutnost je objasniti činjenicom da su svi pogledi na moral su kulturno-deterministički, a standard po kojem jedna kultura može dokazati da je bolji od drugih, ne postoji i nikad neće postojati.

Na temelju svega što je gore rečeno, može se zaključiti da pokušaji da utječu na uvjerenja predstavnika druge kulture predstavljaju grubu kršenje pravila tolerancije.

Kulturni relativizam povezan je s nekim specifičnim problemima. Jedan od njih temelji se na činjenici da danas postoji propaganda bilo koje osobe bez obzira na nacionalnost, spol, struku i tako dalje. U nekim je zemljama još uvijek ugnjetavanje ljudi, koje se s jedne strane može smatrati barbarima, as druge strane - osobitosti određenog naroda. Je li cijeli svijet doista tolerantan činjenice da je nekako ljudsko dostojanstvo degradirano? Je li intervencija treće strane dopuštena? Ta su pitanja zapravo mnogo složenija nego što izgleda. Njihov nedvosmislen odgovor još uvijek ne postoji.