Sloboda i odgovornost kao jedinstvo proturječja

Sloboda i odgovornost - što je značenje tih pojmova? Sama sloboda je prilično široka definicija i mogućnosti čovjeka i filozofskog kanona na kojem se temelji više od jedne rasprave athinskih mudraca. Biti slobodan je raspolagati točno onim stupnjem da je to moguće za određenu osobu. Ali, istodobno, teško je ne zbuniti se u definicijama, nastojeći razlikovati obilježja "slobode od" i "slobode".

Prvi oblikuje prostor potpune anarhije, oslobađajući početak čovjeka i želju za kaosima. Druga karakteristika, naprotiv, podrazumijeva slobodu, koja je sadržana u mnogim pravnim dokumentima. Omogućuje vam korištenje neotuđivih prava primljenih od rođenja bez kršenja osobni prostor drugih ljudi. Dakle, ako je prva definicija kaotična i ne prihvaća sustavnost, onda druga podrazumijeva uvjetnu odgovornost pojedinca za njegova djela, misli i djela.

No pitanje teme o kojoj se raspravlja danas je sloboda i odgovornost, pa stoga, dajući prvu definiciju, slijedi da bi iz nje trebalo biti izvedeno drugo. Odgovornost, u užem smislu riječi, podrazumijeva granice zakona i moralnosti ljudske sposobnosti biti odgovoran za djela koja su učinjena. Ali ako je pravna osobina više ili manje jasna, što je s moralnošću? Sloboda i odgovornost u moralnom i etičkom smislu nerazdvojni su, ovisno o međusobnim konceptima. I, prema tome, svaka osoba ima ih, bez obzira na njegovu pravna sposobnost i drugi pravni aspekti. Pouka isti - to je mnogo šire u području djelokruga, ako je samo zato, za razliku od zakona smatra da je ljudsko biće iznutra, daje potpuni opis svih ostvarenih ili ne ostvarenih akcija u okviru svojih mogućnosti svijesti.

Odmah postaje jasno da je tema ovog pitanja heterogena i nejasna. Uostalom, sloboda i odgovornost, stvaraju jedni druge, filozofski su međusobno isključivi koncepti.

Na primjer, policajac, koji vodi oružanog kriminalca i štiti živote njegovih i drugih, ima puno pravo da ga ubije i time ne nadilazi prava koja mu je zakonom dodijeljen.

No, po istoj akciji ovaj policajac prelazi granicu dopuštenog utjecaja na slobodu ubijene osobe, što znači da u moralnom planu premašuje granice onoga što mu društvo dopušta. U isto vrijeme, s gledišta istog društva, policajac će biti u pravu. Ako su progonjeni, branjeni, ubili staratelje zakona, društvo to smatra ubojstvom otežavajuće okolnosti i višak prava ubojice u odnosu na žrtvu ...

Valja napomenuti da sloboda i odgovornost moraju biti neodvojivi ne samo u okviru zakona i savjesti čovjeka. Značenje ovih pojmova, njihovo ispravno razumijevanje, trebalo bi potaknuti roditelji i odgojno-obrazovne institucije od trenutka rođenja osobe i njegova postaje kao osoba. Inače, „biti slobodan” će biti njegov ekvivalent „podleći anarhije”, a odgovornost će samo stanica koja će neizbježno dovesti do devijantnih ponašanja čovjeka i da će predstavljati opasnost, ne samo za njega već i za društvo u cjelini.