Opće načelo dobre vjere u građanskom pravu

Načelo dobre vjere u građanski zakon

svojstvo

Načelo dobre vjere u građanskom pravu je uvjet da nije dopušteno iskoristiti svoje ponašanje ako krši interese drugih subjekata. 10 izmjena i dopuna djelomično su donesene na izmjene i dopune usvojene u građanskom zakoniku. Novo izdanje značajno određuje granice provedbe građanskih prava. Istodobno su zabranjene radnje proširene kako bi se zaobišle ​​normativne odredbe, koje se smatraju najvišim oblikom zloupotrebe pravne sposobnosti. Ažurirane norme odgovaraju zahtjevu iz članka 1. Kodeksa.

Identitet odredbi

S obzirom na sadržaj načela dobre vjere u građanskom pravu u skladu s zahtjevom nedopuštenosti zlouporabe pravnih mogućnosti, nužno je odgovoriti na nekoliko pitanja. Ova potreba je povezana s nekim dvosmislenjem u praktičnoj primjeni normi. Posebice, načelo dobre vjere u građanskom pravu sadržano je u čl. 1 Kodeksa. Ova činjenica govori o "starosti" norme. Istovremeno, pozivanje na stavak 1. članka 10. Građanskog zakona ukazuje na jednakost načela nedopuštenosti zlostavljanja i savjesti. U tom smislu potrebno je utvrditi je li prvo pravilo uključeno u drugu. Ako je odgovor pozitivan, onda je u sljedećoj fazi važno razumjeti koliko je duboko uključen zahtjev nedopuštenosti zlostavljanja u načelu dobre vjere u građanskom pravu. Ukratko, prvo pravilo može djelovati kao leđa druge u ovom slučaju. Također je potrebno saznati je li položaj umjetnosti. 1 privatno pravilo, proizašlo iz zahtjeva nedopuštenosti zlostavljanja. Pojava ovog pitanja je zbog činjenice da su norme Art. 10 uvedene su pred načelo dobre vjere u građansko pravo. Sudska praksa razvijena u primjeni zahtjeva nedopuštenosti zloupotrebe, istodobno je postala osnova za korištenje odredbi čl. 1 GK. Konačno, treba odrediti jesu li te kategorije relevantne za različite pravne institucije.

objašnjen

Zahtjev nedopuštenosti zloupotrebe i načela dobre vjere u građanskom pravu prvenstveno određuje suštinu i odražava smjer razvoja cijelog sustava normi građanskog zakonika. Oni osiguravaju jačanje jedinstva odredbi i odnosa koje oni reguliraju. Zapravo, oni djeluju kao interni zakoni za korištenje i unapređenje građanskog prava. Štoviše, te kategorije preuzmu funkcije rezervnih pravila, obrazujući subjekte pravne kulture interakcije. A uvjet neprihvatljivosti zlostavljanja i načela dobre vjere u građanskom pravu proizlaze iz kvalitete ravnoteže. To ukazuje na ravnopravnost svih sudionika u vezi. Ovaj model odražava fokus pravnog sustava na ekvivalentnost, razmjernost, pravičnost pri korištenju subjekata njihovih sposobnosti i obavljanja dužnosti. Ovim, naravno, načelo razumnosti i savjesti je dosljedno. U građanskom pravu, pravna jednakost se manifestira ne samo u obliku neovisnosti, slobode volje i ugovora, nepovredivosti imovine. Izražava se prvenstveno u koordinaciji ponašanja u skladu s interesima jednakih tema.

Opća načela dobre vjere u građanskom pravu

Iz ravnoteže dolazi tri mjesta. To uključuje principe pravednosti, diskrecije i savjesnosti. Svaki od njih sadrži relevantne elemente. Na primjer, u načelu, kapital je:

1. Kombinacija javnog i privatnog interesa.
2. Restauratorska priroda prava.
3. Zaštita kao osiguranje obnove povrijeđenih interesa.

Jednokratnost sugerira:

1. Sloboda ugovora.
2. Neprijateljstvo imovine.
3. Nedopustivost neopravdanih uplitanja u privatne i javne poslove.
4. Potreba za provedbom zakonskih mogućnosti bez prepreka.
5. Inicijativa i neovisnost.

Provođenje načela dobre vjere u građansko pravo temelji se na normativnom uspostavljanju, provedbi, zaštiti pravne sposobnosti, pravilnom obavljanju poslova, kao i zabrani izdvajanja bilo kakvih koristi od sukobljenih propisa ponašanja. Stoga je njegov ključni zadatak uspostavljanje granica raspoloživosti.

Hijerarhija normi

Načelo dobre vjere u građanskom pravu radi u uvjetima pravne nesigurnosti. Isto tako, primjenjuje se i zahtjev neprihvatljivosti zloupotrebe prilika. U međuvremenu, prema brojnim autorima, čl. 10 GK se nalazi na gornjoj hijerarhijskoj razini. Ovo je stajalište zbog činjenice da ova odredba osigurava suzbijanje primjene zakonskih odredbi protiv sustava. U svojoj interpretaciji autori se temelje na zajedničkim filozofskim kategorijama, među kojima postoji načelo razumnosti i savjesti. U građanskom pravu, zlostavljanje, kao i neprikladne radnje, oblik je provedbe, upotrebe normi. Iako je njihova priroda izvan pravnog, ali inherentno neučinkovita, oni su nedopustivi.

Širenje normi o odgovornosti

Načelo dobre vjere u suvremenom građanskom pravu ne odnosi se samo na pravne mogućnosti. Prema odredbama članaka 1. i 10. Građanskog zakona postoji zabrana zlouporabe dužnosti. U ovom slučaju, integritet građanskog prava prekršen je neuspjehom subjekta da ispuni uspostavljeni sustavni zahtjev. Sastoji se od toga da ne upotrebljava svoje pravne mogućnosti da našteti ostalim sudionicima prometa. Ova dužnost se odnosi izravno na nositelja prava. Cilj mu je suzdržavanje sebičnih namjera subjekta.

objašnjenja

Zahtjev usmjeren na radnje druge osobe tvori suštinu pojedinih dužnosti. Oni, nerazdvojivo povezani s subjektivnim pravima, čine element pravnog odnosa. U definiciji dužnosti, postoji znak da je to mjera i vrsta pravilnog ponašanja. Ovaj model je propisano osobi ugovorom ili pravnom normom. U ovom slučaju pojam "vrsta" odnosi se na kvalitativne karakteristike ponašanja, njihov sadržaj i oblik, "mjera", zauzvrat definira određene granice unutar kojih subjekt mora obavljati sve radnje u korist drugog sudionika u vezi. Te granice mogu biti prostorno, vremenski i tako dalje. U ovom slučaju, čak iu najužem okviru, uvijek postoji mogućnost subjekta da obavlja dužnost koja mu je dodijeljena na određeni način, u bilo kojem trenutku, na ovom ili tom mjestu ili pod određenim uvjetima. Načelo dobre vjere u građanskom pravu predviđa uvjet poduzimanja odgovarajućih radnji. S druge strane, postoji pravna prilika za ispunjavanje uvjeta. To je "mikro-zakon" koji može djelovati kao sredstvo nepravilnog ponašanja. U svojoj biti, neće se razlikovati u ovom slučaju od "tradicionalnih" zlouporaba zakona.

Neodgovarajuća uporaba zagovaranja

Postoje mnoga područja koja se tiču ​​načela dobre vjere. U građanskom pravu Rusije osiguravaju se različiti načini zaštite interesa. Navedeni su u članku 12. Civilnog zakona. Zlouporaba prilike za zaštitu danas se smatra jednim od najčešćih i istodobno najsloženijih oblika nepriličnog ponašanja. Spada u sferu na koju se primjenjuje načelo savjesti. U građanskom pravu Rusije utvrđena je sposobnost subjekta da se žalbi nadležnim tijelima. Često, vjerovnik koji je podnio tražbine dobio je protutužbu od dužnika, a potonji nastoji odgoditi postupak ili u svakom slučaju pobjeći od odgovornosti. Primjerice, prilikom predstavljanja novčanih tvrdnji, dužnik (ispitanik) usmjerava akcija za priznanje sporazum, na koji je primio i već koristi robu, nevažeći. Nepošteni podnositelj prijave u ovome je slučaju već prihvatio izvedbu prema ugovoru, ali samo zbog jednog poznatog razloga ne želi napraviti protuobavijest. Subjekt, dakle, nastoji dobiti vrijeme, iskorištavajući imovinu drugih ljudi. On može pokušati nagovoriti drugu stranu da sklapa prijateljski sporazum, vratiti naknadu umjesto spornog predmeta bez plaćanja kazne i tako dalje.

Posebni slučajevi

Neki subjekti zloupotrebljavaju pravo na zaštitu, koristeći samo članak 10 civilnog zakona. Teoretski, uz pomoć ovog pravila, svaka subjektivna pravna mogućnost može biti otkazana. Tako zainteresirana osoba može izjaviti da nositelj prava napušta granice utvrđene zakonom. U takvoj će situaciji postojati formalizam normi u najvišem obliku. Međutim, on se mora prevladati uz pomoć sustavnih mehanizama građanskog prava koji ne dopuštaju prevlast pravne stvari nad njegovim sadržajem, a osobito - uz korištenje umjetnosti. 1 Građanski zakonik načela dobre vjere.

Specifičnost djelovanja i nedjelovanja

Načelo savjesti u građanskom pravu ograničava bihevioralno djelovanje subjekata na određene granice. Istodobno, ne postoji jasno razumijevanje kako mehanizam zabrane djelovanja i propusta djeluje odvojeno. Konkretno, nije posve jasno je li potonji oblik zlostavljanja ili se odnosi na neki drugi uzorak ponašanja dobre vjere. U znanosti, neaktivnost se u pravilu smatra načinom ostvarivanja pravne prilike, ako je u takvom statusu fiksiran ugovorom ili normama. Izravno u okviru odnosa nastaje takvo pravo, ako postoje pretpostavke za:

1. Nedostatak vlasništva.
2. Nedostatak materijalnih vrijednosti.
3. Neizvršavanje osobnih radnji koje se ne odnose na prijenos / primitak imovine.

Slično tome, mogućnost neaktivnosti pojavljuje se kada postoji zakonska obveza:

1. Ne primajte imovinu.
2. Nemojte davati materijalne vrijednosti.
3. Nemojte poduzimati nikakve radnje koje ne uključuju priznavanje / prijenos imovine.

Iz gore navedenog, slijedi da se neaktivnost može odvijati u šest uvjetovanih oblika. Sposobnost njihova korištenja, kao i dužnost, mogu se subjektima nepravilno koristiti. Prema tome, neaktivnost u svojim različitim oblicima treba biti podložna načelu loše vjere. U građanskom pravu često je uključena u strukturu koncepta "akcije".

Ograničenja pravnih mogućnosti

Čl. 10. Kodeksa određuje granice ostvarivanja prava. Pravilo zabranjuje određeno - nasilno ponašanje. Nasuprot tome, načelo savjesti nešto je "zamagljeno". U čl. 10 predviđa posebnu ograničenost vlastite diskrecije kada koriste svoje pravne mogućnosti. Posebice, norma ne dopušta djelovanje građana koji su počinjeni isključivo s namjerom da štete drugim ljudima, zaobilazeći propisane propise. Zabranjeno je koristiti pravne mogućnosti za ograničavanje tržišnog natjecanja, zlouporabe vladajućih položaja na tržištu. Ovdje treba napomenuti neku složenost primjene ograničenja. Sastoji se od činjenice da je sama zabrana izvedena iz početnih načela građanskog prava. No, uz to, ne djeluje kao najbliže, već kao zasebnu osnovu s kojom se treba smatrati da sprječava sustavnu suprotnost između normativnog položaja i njegove baze.

Važna točka

Potrebno je obratiti pažnju da u principu dobre vjere nema naznaka intencionalnosti djelovanja. U ovom slučaju, on je prisutan u umjetnosti. 10. Subjektivno, uporaba prava "za zlo" ​​ukazuje na neku vrstu sramota osobe. Slučajna šteta u obavljanju njihovih pravnih sposobnosti treba uzeti u obzir u redoslijedu obveza za zlostavljanje. S namjerom zaobilaženja tvrdnji iu nekom drugom obliku zlostavljanja, osobe se smatraju namjernim i moraju se dokazati. Drugim riječima, odgovornost za subjekt dolazi samo zbog rezultata akcija koje su bile prisutne u njegovoj namjeri. Za sve što se dodaje posljedicama izvana, ne može se kažnjavati. Krivnja uljeza, u ovom slučaju, dano je kao stvoreno, s odabranim sredstvima, ali do kraja nerazumljivog motiva namjere. On, po mišljenju zastupnika, djeluje kao sastavni dio djela i predstavlja subjektivni dio zlostavljanja. Počinitelj za sebe ukida osobno prihvaćeno značenje postojećih zakonskih propisa, pokrivajući ih, prikrivajući u svakom pojedinom slučaju vlastito tumačenje. Vođeni sebičnim namjerama, subjekt ignorira prisilu normi.

Prepoznavanje lošeg vida

Taj proces zapravo znači procjenu ponašanja osobe kao neprikladnog. U međuvremenu, u smislu nezakonitosti disciplinska kazna ne primjenjuje. Odgovornost uključuje blaže sankcije. Na primjer, to se može blokirati pojavu prava i dužnosti (članak 157.), pod uvjetom da stvari u nekretnine (čl. 220 i 302), štete (čl. 1103), naknada prihod (čl. 303), povrat, i tako dalje. Ove sankcije odnose se namjerni ili nerazumna osoba svoje poslovne sposobnosti.

zaključak

Opseg načela dobre vjere može se odrediti metodom isključivanja. Konkretno, ona regulira ne samo situacije u kojima se zlostavljanje odvija, nego i u kojima je odsutan. Osim toga, načelo dobre vjere se odnosi i na slučajeve u kojima se odredbe čl. 10 u svom sadržaju ne može se nositi s nastalim incidentima. Jedna takva situacija, primjerice, navedena je u članku 6. Kodeksa. Ona osigurava korištenje načela dobre vjere u analogiji normi. Također odredbe čl. 1 može se koristiti u slučajevima kada se čl. 10 postaje instrument zlostavljanja. U ovom slučaju, načelo dobre vjere u takvim situacijama trebalo bi se koristiti zajedno s industrijskim zakonima u cijelom sektoru.