Sveci Marija i Marta. Novi zavjet

Evanđelje je dao svijet kultura mnoge svijetle praslika, koji su u više navrata probavlja u raznim glazbenim djelima, umjetničkih djela, da ne spominjem činjenicu religijskog promišljanja. Dvije takve figure - sestre Marta i Marija, vjerojatno su najprepoznatljivi nakon Krista i Djevice Marije. O tim likovima sakralne povijesti Novog zavjeta razgovarat ćemo u ovom članku.

Slika sestara u Bibliji

U novozavjetnoj pripovijedanju Marija i Marta pojavljuju se dvaput - jednom u Lukinoj evanđelju, drugi put u Evanđelje po Ivanu. Ova dva odlomka opisuju dvije različite priče. Ali obje sestre su predstavljene kao učenici Isusa Krista, a još više - zajedno s njihovim bratom Lazarom, pojavljuju se kao njegovi prijatelji čiji je dom uvijek bio otvoren Spasitelju.

Parabola Luke

Značenje prispodobe

U općem tumačenju ovoga mjesta u Pismu to je prilično očito: postoje vječni vrijednosti, koje su uvijek relevantan, i da oni trebaju biti prioritet u kršćanskom životu. Što se tiče domaćih i drugih dužnosti, dakle, naravno, govor nije o tome da ništa ne učiniš. Ali u situaciji izbora, ovaj odlomak Evanđelja podučava vjernika da odabere najvažniju stvar. Drugim riječima, Krist na Martu i Mariju nije jako pozivanje do odbacivanja svakodnevnih briga, ali kaže da je potrebno jasno razumijevanje vječna i vremenski, apsolutna i relativna. U svakoj osobi, osobito među sljedbenicima bilo koje religije, duhovna učenja i prakse su na razini njegovih pod-osobnosti Marija i Marta posjedujete. Na čiji glas se čuje sve više i autoritativan čovjek, to ovisi o kvaliteti njegova života, razmišljanja i unutarnjeg, duhovnog razvoja. I na sastanku sa svojim Kristom, koji je, kada je u životu dolazi na vječna, vrhovnih vrijednosti, morate biti svjesni da je izabran ispravan tijek djelovanja, jer vodi brigu o „liječiti”, riskirajući sam ostao bez onoga što je Isus poziva "kruh vječnog života".

Uskrsnuće Lazara

U Evanđelju po Ivanu Marija i Marta pojavljuju se kao sudionici u još jednom važnijem događaju. To je ni manje ni više nego uskrsnućem Lazara iz mrtvih, koji je sestra brata. Kao u priči, Lazar je bio teško bolestan, ali su sestre koji su znali Isusa i vjeruju u svojoj moći, poslan da ga zovu, u nadi da će doći i izliječiti svoju bolesnu brata. Krist je znao da je Lazar bio bolestan, ali nije otišao u Bethany, gdje je živio odmah. Umjesto toga, čekao je dok Lazar nije umro, a tek tada je obavijestio učenike koji su ga pratili da je došao u njegovu kuću. Marija i Marta upoznali su učitelja i obojica su izrazili žaljenje što nije bio s Lazarom dok je još bio živ. Čvrsto su vjerovali da, ako je tako, on ne bi umro. U odgovoru, Isus ih uvjeravali, rekavši da je smrt Lazara, a ne na slavu Božju, to jest, predviđeno je da bi Bog mogao manifestirati među ljudima, kako bi se vjeruju da sumnjaju. Krist je zatražio da otvori kamen iz lijesa. U to vrijeme su grobovi bili špilje, urezana u stijenu, ulaz u koji se nakon pogreba se osami sa velikom kamenu. Marija i Marta isprva usprotivio, rekavši da je od održan je ukop za četiri dana, a tijelo pokojnika jako smrdi. Nakon što je donio ustrajnost gosta i pokoravajući se autoritetu, kamen je još bio otvoren. Zatim, kao što nam Evanđelje govori, Isus se molio, i okreću Lazara kao živi, ​​naredio mu da se iz lijesa. Na zaprepaštenje svih okupljenih, doista je izišao živ, umotan u pogrebne zavjese. Ovo čudo uskrsnuća od mrtvih postalo je jedna od najpopularnijih evanđeoskih epizoda. I sam Lazar, zajedno sa svojim pravim sestrama, sišao je u povijest, poput Lazara, četveronožaca.

Značenje uskrsnuća Lazara

Za sljedbenike povijesnog kršćanstva, odnosno pravoslavlja, katoličanstva i protestantizma, događaj je uskrsnuće Lazara, kao što je opisano u Evanđelju, shvatiti doslovno, to jest, da su se dogodili. Mi, ostavljajući pitanje njegove povijesnosti iza zagrada, pretvorimo se u teološko razmišljanje. Prvo, priča u sebi kaže da Krist nije bio samo čovjek. U pripovijesti, on sebe naziva "životom" i "uskrsnućem" i tvrdi da onaj tko vjeruje u njega neće umrijeti. To naglašava otherworldliness svoje prave prirode - Kršćani vjeruju da je Isus Krist - je Svemogući Gospodin Bog utjelovio u ljudskom obliku. Snaga Kristove nad životom i smrću, opisana u Evanđelju, ilustrira i naglašava tu misao. Sv. Marija i njezina sestra Martha pokazuju vjeru u Krista i po njihovoj vjeri primaju željenu - uskrsnuće svoga brata. Nadalje, to je namjerno čekao smrt, a izjava da je događaj bio na slavu Gospodina, kaže da se Bog manifestira u povijesti svijeta, a to je riba na svaku osobu. U načelu, na temelju određenih stihova iz ovog odlomka, mogu se izvući mnogi teološki zaključci, ali ta dva su najvažnija.

Martha i Maria, kao povijesne osobe

U načelu, ne postoji ništa što bi upućivalo na stvarne likove opisane u ova dva odlomka Novi zavjet, stvarno postojale i povezane su s Isusom i njegovom zajednicom. To je naznačeno činjenicom da se dva puta spominju u evanđeljima u potpuno različitim kontekstima. S druge strane, teško je reći kako pravi prototipovi odgovaraju onima opisanima u Bibliji, jer je do trenutka kad su ti tekstovi napisani vjerojatno su već bili mrtvi. Također nije bilo pouzdanih povijesnih dokaza o njihovom kasnijem životu. Katolička tradicija tvrdi da je Marija, sestra Marte, sveta Marija Magdalena. Stoga je povezana legenda s njom, prema kojoj je propovijedala u Jeruzalemu, Rimu, a zatim u Galiji - na području današnje Francuske, gdje je umrla. Isto vrijedi i za Martu, sestre. U pravoslavlju, ta se identifikacija smatra samo hipotezom, pa stoga nema formalizirane hagiografske tradicije o Mariji i Marti.