Kalendarski mitovi i izjave staraca o cikličnosti života

Mitologija je odraz u umovima složenih i često ljudi neobjašnjivih pojava

U ciklusu postojanja

Rođenje, razvoj i smrt - to su faze koje se odvijaju ne samo svako živo biće, nego bilo koji objekt ili fenomen okolnog svijeta. Najjasnije se očituje u cikličkom izmjenom dana i noći, te u kretanju sunca na nebu: dan ustupa noći, onda padne noć, kada se čini da je sunce umrla, ali onda dolazi jutro i novi dan. I nakon zime s kratkim danom i umirujuće sunce proljeće nužno dolazi.

Kalitni mitovi, posvećeni umiranju i uskrsavanju dobrog sunčanskog božanstva, nalaze se u mnogim kulturama. U njima se simbolizira ideja oživljavanja prirode, a time i života.

Posebno mjesto zauzeli su ti mitovi u uvjerenjima poljoprivrednih naroda. Cijeli je život bio podređen prirodnim ciklusima, a vrijeme sjetve i žetve usko je povezano s određenim godišnjim dobima. A promjena ovih godišnjih doba bila je toliko važna da su najvažniji bogovi odgovorili na ovaj red. I često su se žrtvovali kako bi prirodni ciklus nastavio, a hladna se zima mijenjala u proljeće.

Najstariji mitovi dana

Većina mitova govori o bogovima ili moćnim junacima. Nije iznimka i kalendarskih mitova. Najstariji od njih - solarni - povezani su s kultom plodnosti. U njima, božanstvo koje dijeli život, dijete, umire u bitci s silama tame i hladnoće. No, kasnije vrijeme ponovno oživljava i pobjeđuje.

Pobjeda sunca nad mrakom, životom iznad smrti, mi kažemo mitovi kalendara, čiji primjeri vjeruju Drevni Egipat (mit Oziris), Phoenicia (mit o uskrsli iz mrtvih Tamuza) - Stara Grčka (priča o Demetra i Perzefona), u mitologiji Hetita (Telipinu), Skandinavija (Balder) i mnogi drugi. Svi ovi mitovi, rođeni u kulturama različitih naroda, imaju mnogo zajedničkog. No, glavna stvar je da su ti bogovi personifying plodno moć sunca, umrijeti, a potom oživljen u novom kapacitetu.

Ideja cikličkog života u mitologiji drevnih Slavena

Solarni kult i razni poljoprivredni obredi odražavaju se u uvjerenjima drevnih Slavena. Njihovi su mitovi dobro proučeni, uključujući kalendarske mitove, čiji se primjeri mogu naći i na čvrstim znanstvenim djelima iu popularnoj književnosti.

Uvjerenja Slavena su različita, no ideja o cikličnosti je najsjajnije izražena u mitu Yaril.

Yarilo - solarno božanstvo, utjelovljenje plodne, životne, muške snage sunca - bio je jedan od najcjenjenijih bogova među slavenskim narodima. Kult Yarila bio je toliko značajan da su neki njegovi elementi preživjeli do danas, postali su dio kršćanskih rituala i omiljenih pučkih festivala, na primjer Maslenitske.

Kalendarski mitovi govore da u rano proljeće, kada se snijeg počinje rastopiti, mladi Yarilo spušta na zemlju. Putuje na bijelom konju bosonog i jednostavnog kose, u jednoj ruci ima ljudsku lubanju - simbol smrti, a drugu - skupinu ušiju, utjelovljujući ponovno rađanje i nastavak života.

Mladi Yarilo odrasta, postaje zgodan i jak čovjek. On daje moć zemljom u kojoj je sjeme već baceno. Ali sjeme umre da bi dao život zelenom prokletstvu. A Yarilo, nakon što je iscrpio snažnu snagu, postao stariji, stari i umre. Početkom ljeta, kada su polja bila zelena od izbojaka, slavili su se dani dana, tjedan sirene, nazvan tako, jer je u antičko doba sirene bile plodne duhove.

I u dana ljetnog solsticija Yarila je pokopana, a ovaj obred sačuvan je u XIX stoljeću. Ali bio je to sretan praznik, jer je Jarilo umro zbog produženja života. nakon zimski solsticij on će se ponovno roditi malo božićno carol, tako da sljedeći proljeće, silaze na zemlju, koji daje ljubav i život Yarila.

Solarni kalendar Slavena

Slavenski mitovi kalendara odražavaju se u drevnom poljoprivrednom kalendaru, koji je zauzvrat bio povezan s važnim osobama sezonskim fenomenima.

Godina poljoprivrednika počela je u proljeće, kada su ljudi željno čekali otpuštanje zemlje od snijega. U ovo doba, oproštaj zime zabilježen je simboličnim spaljivanjem svojih likova i vatrenim kotačima kotača, koji su bili odvezeni s strmih obala rijeka.

Provedite zimu, proljeće zaklikaet-uobičajenih, osvijetljene bonfires, krug plesove, pohvale Yarila ima atribute u rano ljeto, nakon svečanosti i pleše Rusal tjedan bez tuge i žaljenja ga pokopati.

Jesen su slavili bogovi žetve i potomci Mokosh i Velez stoke, kuhali med i pečili kruh. I čekali su dolazak zime kako bi zagrijali duše svojih predaka u požarima Karachuna i otjerali sile zla iz vatre. A onda su s radošću susreli rođenje novog sunca, beba - Kolyada.

Kalendar mitovi, blagdani i svečanosti dio su nacionalne kulture svih istočno-slavenskih naroda. Opisani od strane povjesničara i etnografa, oni još uvijek nisu izgubili svoju važnost, ljudi ih se sjećaju i vole.