Isus je u islamu. Prorok Isa ibn Maryam

Stoljetni rat, stereotip razvila između muslimana i kršćana, križarskih ratova i Islamska osvajanja u Europi doveli su do toga da je u glavama mnogih ljudi da između ove dvije religije su netopljivi proturječnosti. To ne čudi - stoga će govornica reći. Zar ne sjećam kako prisilni muslimanski osvajači zarobljeni vitezova za napad na križ i da se odreknu Spasitelja?

Ali jedna stvar je kino i knjiga stereotipa, a druga su povijesne i vjerske činjenice. Stvarnost je mnogo složenija. Isus Krist u islamu, za razliku od judaizma, zauzima časno mjesto. Naravno, muslimani ga ne smatraju Božjim Sinom, ali još uvijek ima čin proroka. Shvatimo.

Značenje i misija

Isus u Islamu je "nabi". Ovaj naslov daje se najvećim prorocima. Prema tumačenju islama, Bog ga je poslao u židovskom narodu, na vjernost, potvrdio je Petoknjižja (Tevratu) i donio novi Pismo - Injil. Tako se u muslimanskom svijetu poštuje Evanđelje. Ovo je novi zakon Allaha. Stoga se Krist zove i Božji glasnik (Rasul).

Muslimani također poriču da je Isus došao k ljudima da svetuju svoje grijehe. S njihove točke gledišta, svatko bi trebao biti suđen po vlastitim poslovima. Došao je pokazati ljudima pravi put do Boga, dati im Injil - "Sveto pismo, dobra vijest".

Ostali naslovi

Isus u islamu poziva se na različite načine. Muslimanska tradicija govori o njemu kao "abdullah" (Božji sluga). U Kur`anu se Krist često naziva "masih", to jest, Mesija. Međutim, značenje koje su Židovi uložili u ovaj naslov, islamski teolozi ne prepoznaju.

Iako se neka druga tumačenja ovog biblijskog i kur`anskog karaktera podudaraju s kršćanskim. Znamo da se Krist često zvao Riječ. Ali čak iu Kuranu, njegovo je ime susjedno takvim epitetima poput "Kalima" ili "kaul-al-hakha". To znači "Allahova riječ" i "otkrivenje istine". Isa se također naziva "al-mučenik", to jest Božji Svjedok (ili mučenik). On je i dalje znak Presude ili uskrsnuća ("alam").

Bezgrešno začeće

Prorok Isa je značajan lik islama. Koransko izvješće o njegovu rođenju i životu u mnogočemu se podudara s kršćanskim Evanđeljem. Na primjer, postoji legenda o čudotvornom rođenju proroka bez sudjelovanja čovjeka. Anđeli - ili neka vrsta "savršenog čovjeka" - rekli su svojoj majci, Maryam, da će donijeti prekrasan sin svijetu. To će se dogoditi zato što je Allah tako želio.

Sin Meremija - prorokovan od anđela - učinit će čuda i propovijedati istinu ljudima. Nije ni za što što Kur`an zove Krista novi Adam. Napokon, on je stvoren prema Božjoj riječi.

Uloga islamske "Madone"

Krist je jedini islamski prorok čije puno ime spominje majku, a ne otac. Muslimani ga zovu Isa ibn Maryam. Koran i tradicija osiguravaju da je prorok odmah nakon rođenja počeo govoriti sa svojom majkom, što već ukazuje na neobičnu prirodu ovog djeteta. Prema islamskoj predaji, Marija rodila sina pod palma, a kao nagradu za svoj obrok, ona je dobila prekrasan plod sa tog drveta, a ispod nje je postigao izvor.

Isus je također od svoje majke odveo riječ da ne govori ljudima o svom divnom rođenju. Ali Židovi su saznali da je Maryam imao sina bez muža i odlučili su je kamenovati. Onda je dijete razgovaralo s njima i proglasilo se Allahovim Poslanikom i Poslanikom. Ali Židovi još uvijek nisu vjerovali i poslali rimskom guverneru zahtjev da kazni Mariju zbog lascivnosti.

Tada su sin i majka bili prisiljeni pobjeći u Egipat. Posebna Sura u Kur`anu posvećena je ženi koja je rodila proroka. Naziva se "Maryam". Isus se stalno naziva Marijinim sinom, iako u arapskoj kulturi nije uobičajeno koristiti majčino ime kao oznaku srodstva.

Povijest proroka Isusa u islamu

Kad je dječak imao dvanaest godina, Maryam se vratila s njim u Judeju. Naselili su se u gradu Nasiru (ime Nazareta je u Kuranu). Kad je prorok Issa odrastao i imao trideset godina, on je počeo propovijedati svoje učenje izraelskom narodu. Mogao bi uskrsnuti mrtve, liječiti bolesti, osobito gubu. Musliman Isus mogao je otkriti sve što je tajno i skriveno, otvorilo oči slijepih i moglo bi čak udisati život u gline figurica ptica.

Pozvao je ljude da slijede novi zakon koji je donio sa sobom. Ove su zapovijedi ukinute djelovanje starog, zastarjelog. Pozvao je ljude da se klanjaju Bogu pod novim zakonom. Mnogi su ga počeli slušati, a neki su postali njegovi posvećenici, apostoli ("havarien"). Bog ih šalje kruh s neba, kad ga pitaju o tome. Isus je inspiriran Svetim Duhom ("ruh-al-kudus") i pomaže mu.

Raspeće Isa u islamu prema Kur`anu

Mnogi Židovi ne samo da nisu vjerovali novom proroku, nego su se na svaki mogući način miješali u njega i pokušali ga ubiti. Na kraju, Isa ibn Maryam je tako mrzio njih da su ga klevetali rimskom upravitelju. Kažu da je ovaj prorok stvarno je buntovnik i izgrednika koji želi podići pobunu, da izbaci osvajača i postati kralj Židova. Tada su Rimljani naredili da preuzmu propovjednika i raspeću ga prema njihovim zakonima, za razliku od carske moći.

Što se tiče uhićenja Isa, muslimani imaju nekoliko verzija. Neki kažu da znajući da će doći za njega, prorok je pozvao najbogatije od apostola da odlaze na križ na njegovo mjesto i da se uzdignu do Allaha. Rimljani su prihvatili učenika za Krista i razapeli ga. Druga priča nam govori da je među apostolima bio izdajnik. Kad su vojnici požurili u kuću gdje je Isa bio s učenicima, otpadnik je bio s njima da upućuju na proroka. Tada je Allah uzeo Krista u sebe, a izdajica je dala njegov izgled. Zaplijenjen je i razapet.

Bilo kako bilo, Kur`an samo kaže da prorok nije ubijen, da ga je samo predstavio Židovima. Svi su najavili svima da je umro, ali u stvari, Isa je uskrsnuo Bogu. Pored Njega, bit će sve do Sudnjega dana.

Isa i Muhammed

Kako se ta dva znaka međusobno podupiru, kao što se obično vjeruje? Isa u islamu je prorok istinske religije. Bila je takva dok se Muhammad nije pojavio. Uostalom, ljudi, kako su muslimani vjerovali, odbacili su Isa i nisu ga slijedili. Tada je Bog poslao još jednog glasnika. Stoga u svojim propovijedima Isa predviđa i pojava proroka Muhameda. Koranski veliku pažnju posvećuje ovoj slici. O Isau se govori mnogo više nego o svim ostalim prorocima. U svetoj knjizi muslimana spominje se 25 puta.

Drugi dolazak

Značenje Isaova imena u islamu je neraskidivo povezano s proročkim značenjem njegove misije. Krist među muslimanima često susjedi sa Muhammedom. Islamska tradicija dijeli i vjeru u drugi dolazak. Postoji nekoliko priča (hadisa) o ovom događaju. Prema njima, Isa, koji je sada na nebu, pored Boga, dolazi u Palestinu (ili odlazi u minaret Umayyad džamiju u Damasku, Siriji). On će biti odjeven u bijele haljine, ruke će ostati na krilima anđela, a kosa će se pojaviti vlažnom, čak i ako ih ne dotakne voda.

U očekivanju toga, novi se tepih postavlja ispred džamije svaki dan. Isa će uništiti Mesiju i uspostaviti kraljevstvo pravde - pravi Šerijat. Zatim će umrijeti, a on će biti pokopan u Medini, u Prorokovoj džamiji. Čak i sada, hodočasnici i posjetitelji mogu vidjeti unaprijed pripremljenu za Isa mjesto pored Muhammeda. A na Sudnjem danu, Allah će ga podići i bit će jedan od glavnih svjedoka protiv nevjernika.

Upotreba imena

Budući da Isus igra važnu ulogu u islamu, njegov stav prema njemu obično je vrlo poštovan. Muslimani često nazivaju svoju djecu kao imena sadržana u Kur`anu. Isa nije iznimka. Muslimani daju to ime svojoj djeci. Neki istraživači vjeruju da je nakon postojanja islamskih država u južnoj Španjolskoj taj običaj pojavio u lokalnim kršćanima.

Priroda Krista

Isus u islamu jedan je od najvažnijih proroka i u značenju mu daje samo Mohammedu. Glavna razlika između muslimana i pravoslavaca je da je bivši ne priznaju Trojstvo i smatra bogohulno imenovanju Krista Sina Božjega.

S druge strane, u Kuranu, Isa se naziva "Mukarrabun". To znači "bliski Allah", "Božji prijatelj". Stoga su neki teolozi vjerovali da je ovaj prorok, barem djelomično, anđeo. A u nekim područjima islama to je Isa koji je predmet posebnog poštovanja. Neki povjesničari vjeruju da su muslimani prvi put susreli kršćane kada crkva ortodoksija još nije bila u potpunosti formirana. Bilo je to vrijeme nesporazuma između Isusovih sljedbenika o njegovoj prirodi. Osim toga, u to vrijeme postoje ozbiljne rasprave o štovanju kulta svetaca i raspela koja je odbijen od strane mnogih kršćanskih disidenata kao praznovjerja i poganstva. To je ta faza koja je fiksirana u Kur`anu. Možda je Muhammed, kao svjedok ovih sukoba također je obožavanje svetih mjesta i relikvije idolopoklonstva.

Muslimana i kršćana

S poštovanjem odnos prema sljedbenicima drugog u islamu proroka propisan je u Kur`anu. Kršćani se nazivaju "ljudi Knjige" ili "ahl-al-kitab". Isa ibn Maryam, naravno, muslimani lišeni božanske naravi, a ne jedna od osoba Trojstva i vjerovanje u njega su pronašli grešku. Ipak, Kuran izravno ističe da su se nazareni najbliži ljubavi i pravom učenju. Čak se spominju poseban poštovanje redovnika i klerika koji ne pate od ponosa i ne uskrsnu drugima, već služe poniznoj službi Bogu.

Kršćanima, osobito onima koji prate zapovijedi, mora se postupati s tolerancijom. Ako se s njima raspravlja, onda je potrebno dati uvjerljive i bolje argumente. A ako kršćani postaju ljuti i „neuredno”, samo treba otići i ne raspravljati s njima, govoreći: „Ti imaš svoju Bibliju, a imamo - svoj, neka to tako da svatko vjeruje u ono što je otkrio.” Tako je barem sveta knjiga islama kaže.