Što je Shafi`i madhhab?

Islam kao religija u posljednjim desetljećima postao je predmetom bliske kontrole ne samo muslimana nego i predstavnika drugih vjera. To se olakšava svjetskom političkom situacijom, književnošću i kinematografijom. Ukratko govoriti o islamu vjerojatno neće raditi, ali za početno poznanstvo možete proučiti madhhabe - vjerske i pravne škole. Jedan od najpopularnijih na svijetu, a posebno u Rusiji, je Shafi`i madhhab. Tko je njegov osnivač i što je on?

Opće informacije o islamu

Islam je jedna od tri svjetske monoteističke religije koja je nastala u 7. stoljeću. Osnivač je bio Poslanik Muhammed. Prema legendi, on je potomak prorok Ishmael, koji je sa svojim ocem Ibrahim izgrađen na području sadašnje Meke Kaaba - svetište svih muslimana na svijetu. Zanimljiva je značajka ovog grada da je samo muslimanima dopušteno da uđu na njen teritorij. Islam, unatoč mnogim povijesnim i zemljopisnim promjenama, ostao je praktički netaknut, zahvaljujući činjenici da su glavni vjerski izvori - Kuran i Sunnet - napisani na arapskom.

Što je Shafi`i madhhab?

U islamu, mijab se shvaća kao vjerska pravna škola temeljena na razumijevanju imama svetih tekstova Kur`ana i Sunneta. Na početku formiranja islamske pravne škole pojavile su se stotine meduža, ali samo su četiri postale široko rasprostranjene: Khanbalit, Malikit, Shafi`i i Hanafi.
Trenutno je Shafi`i škola - jedan od najčešćih školama, ali najveći broj njegovih sljedbenika da žive u Siriji, Palestini, Libanonu, Jordanu, Egiptu, Maleziji, Indoneziji, Indiji, Pakistanu, Iraku i na Kavkazu. Glavnina sunitski Shafi`i uvjeravanja živi u Jemenu i Iranu.

Imam Al-Shafiqi: biografija

Osnivač Shafi`i zakonske škole bio je Imam Al-Shafi`i - potomak obitelji proroka Muhammeda. Ova činjenica često se spominje u hadisu, i kao dokaz, moguće je naznačiti povezani odnos između roditelja Alija ibn Ebu Taliba i majke Imama. Rođen je u Gazi, ali nakon smrti njegova oca, kao dijete, prevezen je u Meku u očevu obitelj. Grad je imao značajan utjecaj na njegovo formiranje kao teolog, budući da je bio među poznavateljima fikha, hadisa i arapskog.

Kako bi produbio svoje znanje u dobi od 20 godina, preselio se u Medinu, gdje je proučavao suptilnosti arapskog jezika i Malikite Fiqh. Njegov učitelj bio je Malik ibn Anasa - tvorac malikitske vjerske-pravne škole. Godine 796. njegov je učitelj umro, a imam se vratio u Meku, gdje je postao sudac u Najranu (Saudijska Arabija). No, kasnije je uhićen zbog lažnih optužbi i pušten zbog zagovaranja vrhovnog suca Bagdada Ash-Shaibanija, bivšeg učenika Abu Hanife. Nakon što je proučavao Hanafi madhhab, razvio je svoje, u kojem je sjedinio temelje škola malikita i Hanifita. Njegov Shafi`i madhhab je stekao popularnost.

Nakon preseljenja u Egipat, on mijenja svoje spise i fatwas, upoznavajući ranu teološku baštinu. Iz tog razloga, djelo Al-Shafi`i je podijeljeno na rano i kasno, što dovodi do sporova unutar madhhaba.

Zajedničke značajke medaža

Sve je muslimane jedna informacijska baza - Koran i Sunnet (zbirka hadisa - priče iz života Poslanika Muhammeda) i stoga dijele nekoliko zajedničkih obilježja:

• Shahada je formula nakon koje osoba postaje musliman. Zvuči ovako: "Svjedočim da nitko nije dostojan obožavanja osim Allaha i svjedočim da je Muhammed njegov rob i glasnik".
• Izvedba molitve je peterostruka molitva.
• Post mjesec Ramazana uključuje odbijanje hrane, vode, pušenja i seksualnog odnosa tijekom dana. To je duhovna priroda, budući da je namijenjena odgoju i umiranju nafova (negativnih želja i strasti koje su svojstvene nečistoj sili). Dakle, muslimani žele postići zadovoljstvo Najviše.
• Plaćanje zakata - godišnji porez muslimana u korist siromašnih.
• Hadž je hodočašće u Meku Kaaba jednom u životu. Jedan od preduvjeta je financijska prilika za putovanje.

Obilježja Shafi`i madhhaba

Unatoč valjanosti stupova, osnivači škola mišljenja i njihovih sljedbenika do sada ne slažu o poštivanju vjerskih obreda. To je zbog činjenice da su stupovi islama propisane u svete knjige, i njihovo izvršenje čarolija u Sunnetu, a neke priče iz života proroka do nekih teologa mogao doći, a drugi - ne. Dakle, postoje razlike između mazhabs. Budući da je Shafi`i škola temelji se na pravnom fakultetu Ebu Hanifa, a posebno treba uzeti u obzir razliku između hanefijski mezheb vjeru u Shafi`i:

• Kod izdavanja zakonskih propisa Koran i Sunnet su informacijska baza iste uloge i vrijednosti. Ali ako je neki hadis proturječi, tada glavna uloga zauzima Kuran, a hadis se smatra slabom. Hadisi s prorokovih pratioca i pojedinih odašiljača posjeduju veliku vrijednost.
• Ijma je podijeljena u dvije kategorije: odluke temeljene na izravnom i nedvosmislenom argumentu iz Otkrivenja, i odlukama koje imaju dvosmislenu i kontroverznu osnovu.
• Ako postoje razlike u mišljenju, ne postoji prednost za jednu izjavu drugoj.
• Kiyas, ili prosudbu po analogiji iz situacija opisanih u Kur`anu ili Sunnetu. S ovom metodom, ne postoji prednost u neusklađenosti Kiyasov bilo postulat religije i vođenje interes u skladu s glavnim ciljevima šerijatu.

Izvođenje molitve. pranje

Učinak molitve prema Shafi`i mazhab preduvjet je za muškarce i žene koji su navršili 14-15 godina, koji imaju razum i koji su u ritualnoj čistoći. Dakle, ablution je preduvjet za izvedbu Namaza. To je potpuna (ghusl) i mala (voodoo). Voodoo-ablution prema Shafi`i madhhabu ima slijedeći redoslijed:

• Niyat (namjera) obavljati namaz radi Allaha. Na primjer: "Namjeravam izvršiti farz (sunnat) Fajr Namaz zbog Allaha. "
• Lice za pranje treba početi s čela i nastaviti duž granice, gdje počinje linija kose. Ako lice ima bradu ili brkove, kroz koje je vidljiva koža, moraju biti potpuno mokri, tako da voda dodiruje kožu.
• Pranje rukama s laktovima. Ako na noktima ili pod njima postoji lak ili prljavština, onda ih se trebate riješiti kako bi voda imala pod njima.
• Obrišite glavu mokrom rukom od početka granice kose na čelu i na stražnjem dijelu vrata. Ako nema kose, onda morate obrisati kožu.
• Prilikom pranja stopala i gležnjeva, voda bi se trebala nalaziti između prstiju, ispod noktiju, u prisutnosti rana i pukotina i na njima.

Ablution se smatra prihvaćenim, ako je počinjen u ovoj narudžbi.

Gusl - puni abdukcijski učinak nakon spolnog odnosa, ejakulacije, menstrualnog ciklusa i krvarenja. Redoslijed ghusl:

• Zaključite se za obavljanje pune kupke i reci "Bismillah".
• Oprati ruke i isprati genitalije.
• Napravite malu kupku, operite usta i nos.
• Tri puta prelijte i operite vodom, glavom, desnim i lijevim ramenima. Za ostatak tijela, šetnja s rukom, tako da nema ni jednog neopranog mjesta, uključujući uši kanali i pupak.

Uvjeti za molitvu, čitati muškarci

Osnovni uvjeti molitve isti su za oba spola, ali postoje neke razlike u ritualu koji proizlaze iz esencije muškaraca i žena i njihove uloge u islamu. Tako, tijekom molitve, trebali biste:

• prekriti aurat od pupka do koljena;
• u pojasu i zemaljskim lukovima ne morate dodirnuti kukove s trbuščićem i držati laktove razasute;
• muškarci tijekom Sunneta Namaza mogu čitati surah i dua;
• u džemat-praha mora biti blizu imama;
• tijekom molitve mora stajati iza imama;
• izgovorio azan i ikamat u sunčanskoj molitvi.

Uvjeti za molitvu, čitati žene

Namazi prema Shafi`im medijima za žene imaju sljedeće osobitosti:

• Cijelo tijelo treba slobodno pokriti odjeće, osim lica i ruku.
• U pojasu i zemaljskim lukovima držite abdomen što bliže kukovima i laktove u tijelu.
• Tijekom Sunnah-Namaza, ne može se čitati Surah i Dua naglas, ako stranac može čuti glas.
• U džamatu-Namazu, žene bi trebale stajati od Imama što je više moguće.
• U molitvi s ženom Imamom, oni se na desnoj i lijevoj strani, ali malo dalje, tako da prsti nisu u skladu s Imamovim prstima.
• U obveznim molitvama, u odsutnosti stranih muškaraca, Ikamat se može izreći.
• U sunčani salamu, ni adhan ni iqamat nisu izraženi.

Tarawih-namaz

Taravih-namaz prema Shafi`i mazhabu pripada Sunnetu, to jest poželjnom, a svake noći se provodi tijekom posta u Ramazanu. Uključuje 8 ili 20 rak`ahs - 4 ili 10 molitve za 2 rak`ahs svaki. Da bi završio dodatni praznik Vitr od 3 rak`ahs - 2 rak`ahs i 1 rakat. Kako napraviti tarawih salah? Redoslijed provizije prema Shafi`ima madhhabu je sljedeći:

• Izvodi iz noćne (Isha) Molitve Fard i Ratib, pročitajte sljedeće Dua (1) - "La Hawle va la Illa kuvvata Billaah Allagumma Sally `ala Muhammadin wa` ala Ali Muhammadin Wasallam Allaumma Inna nasalukal Jannat fana`uzubika minannar ..."
• Tarawih molitva od 2 rak`ahs je izvedena i dua se čita od prvog koraka.
• Ponovite korak 2 tri puta pročitati sljedeći Dua (2): "Subhan Allah valhhamdu lillyahi wa la ilahe illallah wa Subhan Allah Akbar Allah `Adada halkihi Wa Wa Rizal nafsihi Zeenat` arshihi wa midada Kalimah.". Dua čitati od prvog koraka.
• Ponovite korak 2 i pročitajte dua 1.
• Ponovite korak 3.
• Molitva Witra izrađena je od dva rakha, a duha iz koraka 1 je pročitana.
• Witr molitva se obavlja od 1. rak`ahs i pročitajte sljedeće Dua: .. „Subhanal malikil kuddus (2 puta) Subhanallahil malikil kuddus, subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh Subhan Mans ta`azzaza bil kudrati Wal wa baka kaharal„ibadah bil IATA Wal fana . Subhan rabbika rabbil `Izzat` amma yasifun wa salyamun `alal mursalina valhamdu lillyahi rabbil` alyamin”.

Taravih-namaz prema Shafi`i mazhabu jedna je od posebnih molitava, budući da se sastoji od 20 rak`ahova i jedna je od uglednih sunitskih molitava za muslimanske vjernike.

Važne informacije o izvedbi posta

Postanje u mjesecu Ramazanu obvezno je za sve odrasle muslimane, bez obzira na spol. Glavni je zahtjev odbijanje hrane, vode, pušenja i spola od vremena molitve do subha na molitvu Maghriba. Što povređuje post na Shafi`i madhhabu?

• Namjerno gutanje vode ili hrane, bez obzira na veličinu.
• Penetracija bilo kojeg fizičkog tijela kroz anus, genitalije, uši, usta ili nos.
• Namjerno povraćanje.
• Spolni odnos ili ejakulacija zbog masturbacije ili vlažnih snova.
• Menstrualni i postpartumski iscjedak.
• Gubitak razuma.

Ako je jedna od akcija bila ostvarena zaboravanjem ili bez obzira na post, brzina nije povrijeđena. U suprotnom, morate vratiti propušteni dan ili platiti kaznu, ako je moguće. Osim toga, taravih pod šafijskim madhhabom jedna je od poželjnih akcija u Ramazanu.

Knjige na Shafi`i madhhabu

Osnove meditacije mogu se proučavati iz knjiga koje je napisao Imam Al-Shafi`i i njegovi sljedbenici:

• "Al-Umm" od Al-Shafi`i.
• "Nihayatul matlyab" Al-Juwaynie.
• "Nihayatul matlyab" Al Ghazali.
• Al-Muharrar od Al-Rafiyah.
• "Minhaju t-Talibin" An-Nawawi.
• "Al-Manhaj" iz Zakarije.
• "An-Nahj" Al-Jawhariy.

Knjige Shafi`i-Medhahaba ne mogu se zamisliti bez njihovog tumačenja:

• Al-Wajiz i Al-Aziz od Al-Rafiyah.
• "Ar-Rauda" An-Nawawi.