Sutre su zbirke aforizama. Povijest, primjeri

Sutra je u književnosti drevne Indije kratki fragmentarni izraz u obliku aforizma. Kasnije su sutre prikupljane u posebnim zbirkama - trezorima.

Jezik tih izjava karakterizira slika, istina, mudrost. Često su sutre predstavljane u obliku usporedika duboke prirode.

U trezorima sutri smanjeni su aforizmi o smislu života filozofske i vjerske orijentacije. I također o različitim granama znanja.

Sutra u brahmanizma temelji se na Vedama (drevni indijski znanje) i daju smjernice od Boga na praktičnoj kulta i ponašanja u životu, dizajniran za ljude.

opis

U prijevodu s sanskrtom ili drevnim jezikom, pojam "sutre" znači "nit". Govoreći na figurativnom jeziku, sutre su znanje koje se nanosi na nit.

Njihova dubina, slijed predstavljanja i teme imaju svoju vlastitu logiku, jer su čitave sutre zaista priča o smislu života.

(! Pogotovo u brahmanizma) S obzirom na činjenicu da je u staroj Indiji, mnogi glavni znanje je prenio usmenom predajom, te seta pravila obilježili su sažetosti i jednostavnosti, dovoljan - za lakše pamćenje.

Budizam i brahmanizam

Jedna od tri svjetske religije je budizam. U pravilu, najviše ga priznaju narodi Istoka i Jugoistočne Azije. No, predstavnici europskih zemalja također su vezani za ovu religiju.

Osnivač je Buddha, koji u prijevodu znači "prosvijetljen, probuditi se" (ime na rođenju Siddharthe Gautam).

Glavni bogovi u brahmanizmu su: stvaratelj Brahme, predstavnik prirodnih sila, boga Shiva i kreativna dobrota - Vishnu.

Glavne ideje brahmanizma i budizma su:

1. Karma (odmazda za djela, uzročno-posljedične pojave u životu, uvjetovanost rođenja osobe u jednom ili drugom mjestu).
2. Samsara (svjetovni život, ciklus života i smrti).
3. Moksha (oslobođenje od želja, nirvana).

To je upravo ono što se govori u sutrama. To su uglavnom dijalozi ili razgovori između Buddhe i učenika. Također su opisane okolnosti pod kojima su izrečene.

Njihovi se svitci često koriste u indijskom učenju kao atribut koji označava božanstvo.

Vrste sutri

Ukupno ima oko stotinu zbirki aforizama. Svako ima vlastita poglavlja, dijelove, dijelove.

Na primjer, prvi sutra, naziva kao „kalpa Sutre”, rekao je o pravilima i rituali su dio ostalih vedskih tekstova - „Vedanta-sutra”

Postoje i sutre "Ashtadhyayi" (što znači "8 lekcija"), koja je postala model za stvaranje filozofskih sutri. Oni opisuju red i slijed primjene drevnog indijskog jezika - sanskrtu.

Općenito, svaka duhovna škola u drevnoj Indiji je na temelju njegove sutre (osim za neke), koji su bili temelj za proučavanje određenih filozofskih i religijskih učenja, kao i nadopunjavati novim komentarima.

Neke od zbirki:

• "Brahma-sutre" (ili "Vedanta-sutre");
• "Shiva-sutre o yogi";
• sutra "Pitcher with gold";
• "Yoga Sutra od Patanjali";
• "Prajna-paramita sutra" ili "Dijamantna sutra" (o transcendentalnoj mudrosti);
• "Prajna-paramita hrdaya sutra" (o srcu) i drugima.

Vedanta ili Brahma-sutre

Ovo je sutra u brahmanizmu o ovom poučavanju. Vedantisti (koji proučavaju brahmanizam) nastojali su kodirati tekst kako bi se izolirali od drugih škola i bili jedinstveni.

U "Brahma-sutrama" postoji oko 555 sutra - to su 4 odjeljka, od kojih je svaki podijeljen u dva poglavlja i ima svoju temu.

Jezik teksta je vrlo maštovit i zaista nalikuje usporedbi. Glavni lik je Brahman (Bog).

U prvom odjeljku postoji "potraga za Brahmanom - to je ono što su došli rođendani i ostala stanja ovoga svijeta". Tada dolazi opis "predmeta" Vedanta, definiciju izvora znanja, prioritet, program rada s njom.

Drugi dio uključuje polemike razgovore. Opisuju se odgovori na prigovore na učenje (od yogija, ateista i drugih protivnika).

Uzroci samsare (svjetovni život, izmjena rođenja i smrti duše jedne osobe) stavljeni su u treći dio sutri.

Sažetak ove rasprave prikazan je u posljednjem, četvrtom dijelu.

Općenito, "Vedanta-sutra" je učenje koje je postalo glavnim za voditelja škole "Advaita Vedanta" - Shankara. Vrijeme svoga života - VII-VIII. Stoljeće.

Za ostale slične duhovne škole (VIII-IX. Stoljeća), te zbirke aforizama postale su glavni izvori znanja o smislu života, o Bogu.

Prajna-paramitske sutre

Posebno poznati i cijenjeni u mnogim istočnim zemljama bili su Prajna-Paramitic Sutras.

Glavno ideje tih tekstovi su sljedeći:

1. Osobnost, kao i njezine emocije, nema suštinu. A ideja samostalne osobnosti je uzrok pogreške i osnova svjetovnog postojanja.
2. Svi su ljudi Buddhe koji su izvorno nirvane, a svjetovni je život iluzija. Za prosvijetljenu ne postoji odvojena "ja", "osobnost", "duša".
3. Buddha je isti kao i prava stvarnost. Ne može se poznavati samo iz fizičke ljuske.
4. Sve što se može opisati nije stvarnost, jer se ne može zaključiti riječima.
5. Prava stvarnost je intuitivno shvaćena, što je prajna-paramita.

Ovi sutri pomažu pri dolasku osobe koja ih proučava, određene države. Ali prava je stvarnost nejasna riječima.