Što je "kruna trnja"?

Izraz "kruna trnja" znači patnje, patnje. Podsjeća da su prije više od dvije tisuće godina Spasitelj svijeta Isus Krist rimski vojnici stavili vijenac na glavu. Izgojen je od trnovitog trnja i izazvao veliku bol. Krunice trnova nosile su osuđene kriminalce u antičko doba, za razliku od pobjednika čije su glave bile okrunjene lovorovim vijencima.

Trnovi vijenac iz evanđeoske priče je na neki način tajna. Uostalom, Rimljani vremena Isusa Krista poštivali su svoje zakone. U skladu s Rimski zakon na takav način ne bi trebali biti ismijavani zbog osobe osuđene na smrt na križu. Zapravo, vojnici su se morali suzdržati od ismijavanja osuđenika i njegovih vjerskih uvjerenja. Što je stvar i nije li evanđeoska epizoda alegorija? Tako je bilo moguće razmišljati, ako ne i zbog činjenice da je kruna trnja zapravo postojala.

Neki od odgovora dobiveni su zahvaljujući arheološkim nalazima. Tijekom iskopa pronašli su prebivalište Judejskog državnog odvjetnika. Uz utvrđeno je i vojnički zatvor, kao i tzv Pločnik - kamena platforma na kojoj je Isus Krist bio na raspravi održanoj po Pilatu. Kamene ploče Lifostrotona zadržale su neke slike, koje se danas mogu vidjeti.

To su simboli koji su navodno služili rimske vojnike kao kocke. Osoba koja je osvojila natjecanje zaslužila je neku vrstu "časti". On ima pravo staviti na obličju kraljevski ljubičaste, a glava mu se staviti na kruni igračaka i nagrađen „žezlo” (drveni štap). Također, "Kralj Igre" bio je ponosan na počastima. Posebno, bio je štovan, čak i zadovoljan bilo kojim njegovim hirovima.

Vojnici su bili svjesni da je Isus bio optužen da je navodno tražio prijestolje Judeje. Moguće je da su, nakon što su izvršili nalog prokuristu o kradenju zarobljenika, vojnici okrutno odlučili igrati s osuđenikom. U evanđeljima je napisano da su za takvu "predstavu" vojnici skupljali "čitavu puku". Nakon ukrašavanja Trojstva Otkupitelja u grimiznom, rimski vojnici postavili su krunu trnja na njegovu glavu, a štap joj je dao u rukama. Kao što je poznato, nastavili su mu dati zamišljenu počast i, padeći pred Njegove koljena, uzviknu: "Raduj se, kralj Židova!".

Također se može pretpostaviti (u smislu povijesti) zašto Pontius Pilate dopustio takav tretman već osuđenim Spasiteljem. Nakon što je početkom prokurator Judeje oscilira u odnosu na Krista i čak imao namjeru da ga oslobodi. Ali bijesna gomila podigla je jaku buku. Pilat je javio krikove, aludirajući na njegovu nevjernost Cezaru. Nije teško pogoditi da je prokurator, bojeći se bijesa vladar Rimskog carstva, odlučio smiriti publiku i dopustio vojnicima nepotrebnim ismijavanje Krista.

I kako se opisani događaji mogu tumačiti u svjetlu Svetog pisma - Biblije? U knjizi proroka Izaije rečeno je da će Spasitelj na sebe preuzeti grijehe svih ljudi. Zapravo, žrtvovani Krist oslobađa vjernike od grješne naravi koju su naslijedili od Adama.

Ali ako se vratimo na opisane biblijske događaje Knjiga Postanka, onda možete saznati da je, kad je zemlja bila prokleta, Gospodin rekao Adamu da više neće dati čovjeku snagu i početi proizvoditi trnje. Nakon toga u gotovo svim knjigama biblijski proroci, Psalmi Davida i drugim dijelovima Biblije se može pročitati, da će jednog dana biti Spasitelj svijeta, koji oslobađa čovječanstvo od kazne i prokletstva, bolesti i ropstva grijeha.

U 53. poglavlju Knjige proroka Izaije rečeno je da je Gospodin stavio grijehe svih vjernika na Krista, kao i njihove bolesti i slabosti. Budući da je Vrhovni Stvoritelj pravedan i ispunjava božansku svrhu do kraja, ne samo da je pomirenje čovjeka bilo ostvareno na križu. Kruna trnja postavljena je na glavu Božjeg Sina. Tako je zemlja otkupljena iz prokletstva.

Trenutno, relikvija je u prerušavanju Katedrala Notre Dame i jedan je od glavnih svetišta Francuske.