Heresy je dio vjerske kulture

U suvremenom društvu, problem vjerskog izbora još uvijek je uzrok kontroverzi. Heresy je namjerno odbacivanje osobe od religije, što je službeno prihvaćeno od strane društva. U početku, taj koncept nije imao ništa negativno u njemu, što znači, ako je prevedeno s grčkog, "trenutni", "smjer". Ali već u vremenima Novog zavjeta njegova je boja postala izuzetno negativna. Ovo stanje uvjetovalo je uvjete tog svijeta i važnu ulogu službene crkve, koja nije imala samo duhovnu nego svjetovnu moć.

Uzroci hereze

Problem razdvajanja vjernika iz crkve doista se počeo očitovati u 11. stoljeću, izražavajući pojavu u zapadnoj Europi doktrine koje se protive Katolička crkva.Takve su doktrine morale biti iskorijenjene zbog dominacije crkve od strane jednoga. Od XV. Stoljeća, bilo je Inkvizicija. Danas su poznati mnogi mučenici koji su patili od ove okrutne organizacije. Razlozi za pojavom herezama leže u sljedećem:

1. Rast gradova.

2. raspodjela građana u posebnu klasu.

3. oštra borba feudalaca i vazala.

Rani smjerovi

Središta hereze u Europi upravo su one zemlje u kojima je urbanistički život bio najrazvijeniji. To su Francuska, Italija, Njemačka, Nizozemska. Koje su bile prve srednjovjekovne krivovjerje? Prvo ih je razlikovalo loša organizacija skupina. Dakle, najpoznatiji heretič tog razdoblja bili su Albigeni. Njihov odvajanje od crkve zvao je herezu katara. Njihov iznenadni cvjetanje, najvjerojatnije, bio je povezan s križarima. U početku, nastava je nastala na Istoku, odakle su ga Europljani obrađivali. Albigenses je tvrdio da je sve oko njih zlo, koje treba napustiti. Tako su inzistirali na asketski način života, pod kojim se može osloboditi od svih materijalnih stvari. Za njih, hereza nije samo nastava, nego način života.

U njihovim pogledima možemo odmah primijetiti neku vrstu dualizma, dvojnosti: uvijek postoji borba između dobra i zla, života i smrti, siromaštva i bogatstva. Međutim, unatoč želji za uklanjanjem novca, samo su vođe učenja pridržavale tu teoriju u praksi. Pored srednje klase, oni su podržavali katare i bogate feudalne gospodare koji su dijelili ideju sekularizacije crkvenih zemalja. Kad se Albigan približava kraju svog životnog puta, izvodio je ritual pročišćenja, nakon čega je postao "savršen".

Waldenses i njihova učenja

Heresy je pojava novih trendova u religiji. Dakle, Waldenska krivovjerja postala je prava žrtva društva iz 12. stoljeća. Njegovo je ime dobilo ime trgovca koji je dao sve što je imao siromasima. Inzistirajući na apsolutnom siromaštvu, ovo učenje postalo je toliko popularno kod plebeja, što je stvorilo veličanstvene probleme za službenu crkvu. Waldesi su se borili protiv nejednakosti i nepravde života, prvenstveno povezanog s ekscesima feudalnih gospodara. U početku, sljedbenici ovog nauka bili su Lyoni siromašni, iako su se širili na jugu Njemačke i Francuske.

Ovdje su krivice u kršćanskoj vjeri

Kršćanstvo je jedan od najvećih slojeva teizma. Stoga je broj različitih šiljaka iz njega bio i bit će najveći. Kršćanske krivovjerje mogu se uvjetno podijeliti u skupine. Najveće grane su trinitarne, gnostičke i kristološke.

Gnosticka krivovjerja bila je cijeli svjetonazor, koji se temeljio na uvjerenju u božansko podrijetlo čovjeka, otajstva njegovog srodstva s Najvišim. Trinitarni doktrini temelje se na iskrivlju razumijevanja Svetog Trojstva zajedničkog svim vjernicima. Na primjer, pokušao ga je generalizirati uz pomoć doktrine "dijalektičkog logotipa" starih Helena, što je dovelo do još veće zbrke. Krivovjerje, naprotiv, utjecalo je samo na položaj Isusa Krista u sustavu biblijskih priča.

Odstupanja u pravoslavlju

Pravoslavna crkva nije zanemarena takvim fenomenom kao herezama. Uglavnom u njemu dodijeliti strigolnikov i zhidovstvuyushchih. Strigolniki se pojavio u Pskovu u petnaestom stoljeću. Oni su inzistirali na ukidanju podmićivanja među crkvenim ljudima i potpuno kritizirali samu činjenicu hijerarhije. Kao rezultat toga, odvojili su se od službene pravoslavne crkve, jer nisu htjeli prepoznati glumačke biskupi kao svoje učitelje i pastore. Također su odbijali odlaziti u hramove. Zamijenio ga je vlastiti skupština, jer je načelo zajednice radilo gdje je odabran starješina.

Krivovjer Judaizera u početku je izrazio zajednički naziv različitih poticaja pravoslavlja. Kasnije, do osamnaestog stoljeća, preuzeo je preciznije tumačenje, upućivajući se na sljedbenike Sharije i "Subbotnikove". Potonji su samo vjerovali Stari zavjet i očekivao dolazak Spasitelja cijelog života.

Stoga hereza je vrlo raznolik koncept, koji uključuje različite vrste uvjerenja. S vremenom se sve više promijenilo, u suvremenom svijetu postaje samo dio golemog bojlera svjetonazora.