Kršćanska crkva u ranom srednjem vijeku. Povijest kršćanske crkve

Službena religija Rimskog carstva, kada je kršćanstvo postalo je vladar Konstantin I. Veliki (272-337). U 313, službeno je odobrio njihova zemlja je vjera, izdao dekret za izjednačavanje prava kršćanstva s drugim religijama, a 324 je postalo službena religija Rimskog carstva United. U 330, Konstantin preselio svoju prijestolnicu u grad Bizanta, koji je u njegovu čast biti preimenovan Carigrad.

Razdoblje ranokršćanske crkve

U 325, u Nikeama (sada Iznik, Turska), prvi Ekumensko vijeće, na kojoj su prihvaćene osnovne dogme kršćanstva, pa je rasprava o službenoj religiji završena. Rana kršćanska crkva ili apostolsko doba također završava u Vijeću Niceji. Početni datum se smatra 30. stoljeću 1. stoljeća poslije Krista, kada je kršćanstvo u nastajanju bila sekta židovske religije. Progon kršćana nije započeo s poganima, već sa Židovima. Prvi mučenik kršćanske crkve, arhiđakon Stefan, pogubili su Židovi u godini 34.

Okrunu kršćana i kraj progonstva

Razdoblje ranokršćanske crkve bilo je vrijeme ugnjetavanja kršćana careva Rimljana Carstvo. Najteže je bilo "Dioklecijanov progon" koji je trajao od 302 do 311 godine. Ovaj rimski vladar krenuo je da potpuno uništi novu vjeru. Sam Dioklecijan umro je 305. godine, ali su njegovi nasljednici nastavili krvavu vezu. "Veliki progon" legaliziran je presudom iz 303. godine.

Povijest kršćanske crkve nije znala mnogo tlačenja - kršćani su žrtvovali desetine, vodeći svoje obitelji u areni s lavovima. I iako neki znanstvenici smatraju da je broj žrtava Dioklecijanovog mamca pretjeran, svejedno, imenovana je impresivna - 3.500 ljudi. Mučeni i izgnanici pravedni bili su mnogo puta veći. Konstantin Veliki je stavio kraj na otpuštanje i izazvao procvat jedne od glavnih religija čovječanstva. Nakon što je kršćanstvu dao poseban status, Konstantin je ovom religijom osigurao brz razvoj. Bizant postaje prvi centar kršćanstva, a kasnije i glavni grad pravoslavlja, u kojoj je, kao iu nekim drugim crkvama, ovaj vladar kanonizirana sv. Katolicizam ga ne smatra njemu svetim.

Odnos vremena

Čak su i donacije majke Konstantina, carica Helene, izgrađene crkve. Pod Konstantinom je položen hram sv. Sofije u Carigradu - gradu po imenu cara. Ali prva i lijepa se razmatraju Jeruzalemska crkva, o čemu Biblija govori. Međutim, mnoge prve vjerske građevine nisu sačuvane. Najstariji kršćanski hram na zemlji, koji preživljava do danas, nalazi se u francuskom gradu Poitiersu, glavnom središtu stanovništva Vienne. Ovo je krstionica Ivan Krstitelj, izgrađena u IV stoljeću. To jest, čak i prije nego što je počela povijest ranog srednjeg vijeka, tijekom kojega je izgradnja crkava, hramova i katedrala postala sveprisutna.

Zauzet povijesni period

Općenito se vjeruje da je rani srednji vijek trajao 5 stoljeća, od trenutka pada Zapadnog Rimskog Carstva u 476. do kraja 10. stoljeća. No, neki znanstvenici smatraju početak ovog prvog razdoblja srednjeg vijeka upravo godinu 313 - vrijeme završetka progona sljedbenika kršćanske religije.

Najkompliciranije povijesno razdoblje, uključujući pada Rimskog Carstva, Velika migracija naroda, pojava Bizanta, jačanje muslimanskog utjecaja, invazija Arapa u Španjolsku, u potpunosti su se oslanjali na kršćansku religiju. Crkva u ranom srednjem vijeku bila je glavna politička, kulturno-obrazovna i ekonomska institucija mnogih plemena i naroda koji žive u Europi. Sve škole vodile su crkve, a samostani su bili kulturni i obrazovni centri. Osim toga, već u IV stoljeću svi samostani bili su vrlo bogati i snažni. Međutim, crkva nije samo posijala razumnu, ljubaznu, vječnu. Najoštriji progon je podvrgnut neslaganju. Paganski su oltari i hramovi uništeni, heretici su fizički uništeni.

Vjera kao utvrda države

Kršćanska je crkva doživjela svoj prvi procvat u ranoj srednjem vijeku, a do kraja razdoblja nešto se predalo svojim pozicijama. I tek kasnije, u sljedećim razdobljima srednjeg vijeka, započeo je novi uspon kršćanske religije. Već početkom 5. stoljeća, Irska je postala jedno od središta kršćanstva. Franačka država, koja je znatno proširila svoje teritorije pod Clovis Merovingians, usvojila je novu religiju s njom. U petom stoljeću, s ovim vladarom, na području franačke države bilo je 250 samostana. Crkva postaje najmoćnija organizacija s punim pokroviteljstvom Clovisa. Kršćanska crkva u ranom srednjem vijeku imala je ulogu cementiranja. Vjerno stado se okupilo u smjeru crkve oko monarha, zemlja je postala mnogo jača i nepristupačna prema vanjskim neprijateljima. Iz istih razloga, nova je religija prihvatila i druge europske zemlje. U IX. Stoljeću Rusija je krštena. Kršćanstvo je dobilo snagu, prodrlo je u Aziju i uzvodno Nil (područje suvremenog Sudana).

Okrutne metode

Ali iz raznih razloga - i cilja (Islam dobiva na snazi) i subjektivno (vladavine potomaka Clovis, nazvan „lijen kraljevi”, raspada države franačkog) - kršćanstvo je privremeno predali svoje pozicije. Ne dugo su Arapi zauzeli dio Iberijskog poluotoka. Papinstvo je uvelike oslabilo. Kršćanska crkva u ranom srednjem vijeku postala je religijska ideologija feudalizma. Rođen je u davna vremena, bio je preživio njegov kršćanstvo postaje kolijevkom feudalizma, služeći mu vjerno, opravdati ugnjetavanja i društvene nejednakosti „Gospodinovu volju.” Kako bi mase u pokornosti, Crkva pribjegao zastrašivanja, osobito strah od zagrobnom životu. Defiantni ljudi bili su proglašeni sluge đavola, heretici, što je kasnije dovelo do stvaranja Inkvizicije.

Pozitivna uloga crkve

No, kršćanska crkva u ranom srednjem vijeku, kad god je to moguće, uklanja društvene sukobe, neslaganja i antagonizme. Jedan od glavnih postulata crkve - pred Bogom svi su jednaki. Crkva nije imala otvoreno neprijateljstvo seljanima koji su bili glavna radna snaga feudalno društvo. Pozvala je milost prema siromašnima i potlačenima. To je bio službeni položaj crkve, čak i ponekad licemjerni.

U ranom srednjem vijeku s gotovo potpunom neznanju stanovništva, u nedostatku drugih sredstava komunikacije, crkva odigrala ulogu komunikacijskog centra - ovdje ljudi idu, ovdje su komunicirali i naučili sve novosti.

Okrutno sadnje kršćanstva

Povijest kršćanske crkve, kao i svaka druga velika religija, je neobično bogata. Sva remek-djela umjetnosti i književnosti stoljećima su stvorena uz podršku crkve, za svoje potrebe i za svoje subjekte. Ona je također utjecala na politiku država, neke od križarskih ratova vrijedi. Istina, počeli su u XI. Stoljeću, ali u razdoblju od 5. do 10. stoljeća kršćanstvo nije samo implantirano uvjeravanjem, misijskim ili gospodarskim razlozima. Vrlo veliku ulogu igra oružje. Kršćanska je vjera vrlo često, uključujući i za vrijeme osvajanja Novog svijeta, bila usađena sa bajunetama.

Stranica u povijesti čovječanstva

Cijela povijest srednjeg vijeka puna ratova. Rani srednji vijek ili rano feudalno razdoblje bilo je vrijeme kada se rodio i formirao feudalizam kao društveno-politička formacija. Do kraja 10. stoljeća, feudalizacija zemlje je gotovo završila. Unatoč činjenici da je sinonim za pojam „feudalizma” često služi kao opskurantizam i zaostalost, to je u crkvi tog razdoblja, bilo pozitivne značajke koje pridonose progresivnom razvoju društva, što je dovelo do pojave renesanse.