Koja je razlika između klasičnog ropstva i patrijarhalizma? Patrijarhalno ropstvo je ...

Svatko zna da je ropstvo sustav odnosa u društvu u kojem jedna osoba ima pravo posjedovati druge ljude. Istovremeno, svi ne znaju da postoje različite vrste ovog fenomena. Na primjer, patrijarhalno i klasično ropstvo. Svaka vrsta ima svoje konceptualne razlike. Otkrijmo ono što razlikuje klasični ropstvo od patrijarhalnog, a naučimo suštinu tih pojmova.

Definicija ropstva

Potrebno je razumjeti što znači općenito prije nego što nastavimo s nijansama koje razlikuju klasični i patrijarhalni ropstvo. Definicija koncepta pokušat će dati što je moguće veću mogućnost.

Kao što je već gore spomenuto, ropstvo je najvrsniji oblik podređivanja jedne osobe drugoj kada postaje privatno vlasništvo osobi koja se zove robljem. Međutim, postojali su i državni oblici ropstva. Općenito, pravni status robova, čak iu ovom slučaju, ostaje nepromijenjen. Samo vlasnik robova nije osoba, već država. No, državna je moć često i pojedinac: car, car ili drugi vladar. Sličan oblik ropstva procvjetao se na drevnom istoku.

Položaj marksizma

Prema klasičnoj teoriji Karl Marxa, ropstvo je prvi oblik iskorištavanja jedne osobe od strane drugog. Zapravo, rob je bio sredstvo proizvodnje. Bilo je proizvodni odnosi, na temelju eksploatacije majstora robova, služila je kao temeljna osnova robnog sustava, koja je dominirala svijetom sve do sredine prvog stoljeća naše ere.

Premda se Marxova ekonomska teorija danas posvećuje kritici mnogih znanstvenika, ipak se većina njih slaže da je pojam ropstva autoru "Kapitala" prilično točno i temeljito otkriven.

Izvori ropstva

Postoji niz izvora kroz koji su robovni nositelji otišli strujom robova. Najčešći od ovih su:

• rat;
• piratstva;
• dužnost dužnosti;
• prodaje sebe ili članove obitelji u ropstvo;
• preobrazba slobodnih seljaka u državne robove;
• rođenje u ropstvu.

Detaljan opis načina kretanja slobodnih u robovima

Ratovi su vjerojatno izvor ropstva koji je nastao prije ostalih. Međutim, ratnici zarobljenika pretvorili su se u robove tijekom cijelog života povijest antičkog svijeta, i djelomično u srednjem vijeku, pa čak iu novom vremenu. Ratovi između različitih plemena dogodili su se prije pojave državnosti. Prvo, zatvorenici su jednostavno bili ubijeni, jer kada ih je koristilo kao rad, u najboljem slučaju se nadao da se mogu samo hraniti. Ali kad je proces proizvodnje i prerade zemljišta dosegao novu tehničku razinu, stvoreni su uvjeti za stvaranje viška proizvoda, a time i preduvjeta za eksploataciju jedne osobe druge. Iako se ropstvo znatno razvilo tek nakon formiranja država i stvaranja snažnog prisilnog aparata koji bi mogao kontrolirati robove i suzbiti pobune.

Piratstvo i otmica također pripadaju jednom od prvih izvora ropstva. Međutim, u nekim regijama svijeta ovaj oblik liječenja slobodnih ljudi u robovima postoji do danas.

Debt ropstvo je nastao već za vrijeme postojanja država. Ako netko nije mogao platiti svoje obveze, on i njegova obitelj pretvorili su se u robove. Funkcije kontrole nad tim procesom dodijeljene su državi.

Bilo je i slučajeva kada se osoba nije mogla hraniti sebi ili njegovoj obitelji. Stoga je bio prisiljen dobrovoljno se prodati u ropstvo. Mogao je to učiniti s bilo kojim članom obitelji u kojoj je bio glavom. Patrijarhalno ropstvo je potpuno ovisno stanje svih članova obitelji iz njegove glave.

Isto tako, država je mogla zakonski pretvoriti slobodne seljake u robove. Posebno je zajednički sličan oblik pretvorbe u ropstvo na Drevnom istoku.

Podrijetlo patrijarhalnog ropstva

Patrijarhalni oblik ropstva, prema podacima dostupnim povjesničarima, nastao je na drevnom istoku. Tamo je na takozvanoj zemlji Plodni polumjesec, prvi put su stvoreni uvjeti za proizvodnju viška proizvoda, a time i za razvoj robnog posjedovanja oblika eksploatacije.

Patrijarhalno ropstvo je oblik ropstva, u kojem je rob živio s obitelji koja mu pripada pravo. Obavljao je najteži i najteži posao, au nekim je regijama radio na jednakom nivou sa svima. Bilo je čak i slučajeva kad je takva osoba bila uvučena u krilo obitelji. Puno vlasništvo nad robom pripadalo je glavi obitelji, koje je u kasnijim izvorima uobičajeno nazvati patrijarh koji se iz starogrčkom prevodi kao "moć oca". Stoga pojam "patrijarhalno ropstvo".

Ali nemojte zaboraviti da je patrijarhalno ropstvo također puna ovisnost djece o ocu. Pravno, patrijarh je imao istu moć nad vlastitom djecom, kao i preko robova. Mogao ih je natjerati da obavljaju različite poslove, prodaju i čak ubijaju. Najjasnije, moć otaca nad djecom u patrijarhalnoj obitelji prikazana je u jednoj od knjiga Biblije koja govori kako će Abraham žrtvovati svojega sina Izaka. Međutim, u većini slučajeva, stav roditelja prema djeci bio je, naravno, mekši od robova, ali istodobno je bilo i nekih slučajeva prodaje ropstva, pa čak i ubijanja vlastitih potomaka.

Daljnji razvoj ropstva na antičkom istoku

S pojavom stanja na drevnom istoku, osobito između Eufrata i Tigrisa, kao iu Egiptu, stvoreni su preduvjeti za daljnji razvoj i jačanje ropstva. Državni aparat pomogao robnim vlasnicima da kontroliraju robove, potiskuju njihove pobune, što je doprinijelo još ozbiljnijem obliku eksploatacije ovisnih ljudi.

Međutim, sama država u osobi cara pretvorila se u najveći vlasnik robova. Preobrazilo je tisuće slobodnih seljaka, kao i ratnih zarobljenika, u robove. Posebno živo taj oblik ropstva se očitovao u Babilonu. Car ove države, Hammurabi, zakonski je odredio stanje robova, uključujući državne, a također je utvrdio kazne za neposlušnost.

Međutim, patrijarhalno ropstvo u Babilonu bilo je također prilično rasprostranjeno i nije prestalo igrati značajnu, iako ne i vodeću ulogu u gospodarstvu države do njezinog pada. Iako je u mnogo kasnijem razdoblju ovaj oblik ropstva bio široko rasprostranjen na Istoku, au nekim je regijama zapravo do danas.

Klasični oblik ropstva

Klasični ropstvo u svojoj tradicionalnoj formi nastao je mnogo kasnije od patrijarhalne u staroj Grčkoj, ali najveći razvoj dosegao u antičkoj rimskoj državi. Ovaj oblik eksploatacije bio je još krutiji. Prema konceptu ropstva u starom Rimu, rob se smatralo samo razgovorom, dok je na istoku bio, iako inferiorni, ali ipak gotovo član obitelji.

Osim toga, valja napomenuti da je rad robova u starom Rimu bio temelj državne ekonomije. Istodobno, na istoku, ropstvo, premda je odigralo značajnu ulogu u stvaranju proizvoda, u tom je pogledu bilo inferiorno prema radu seljaka. Drevni Rim poznat je po svojim latifundijama, u kojima su radile tisuće zavisnih ljudi. Stoga ne čudi da robovni vlasnik često čak ni osobno nije mogao znati svoje robove i, prema tome, apsolutno nemaju nikakve osjećaje za njih.

No, patrijarhalno ropstvo u Rimu postojalo je tek u početnoj fazi rođenja države. Kasnije je potpuno nadomjestio takozvani klasični.

Glavne razlike između oblika ropstva

Dakle, sažeti sve gore navedeno, možemo zaključiti da je patrijarhalno ropstvo - to je još uvijek blaži oblik eksploatacije od klasične. Ako je u prvom slučaju ropstvo samo dodatni način proizvodnje, onda je u doba klasičnog ropstva postao glavni pokretački mehanizam gospodarstva.

Trenutačno se svi oblici ropstva smatraju ilegalnim i ekonomski neučinkovitim.