Hammurabi Code: osnovni zakoni, opis i povijest. Zakon o zakonu kralja Hammurabija

Od pamtivijeka, ljudsko društvo nastojalo je regulirati ponašanje svojih građana, njihova prava i odgovornosti, društveni status i status. Najstariji zakonski zakon koji je preživio bio je Hammurabijev kod, sastavljen prije 4 tisuće godina. Ovaj pravni dokument, koji nema analoge u tako dalekoj prošlosti, još uvijek utječe na istraživače.

Jedinstveni nalaz

kod zakonima Hammurabija pronađen je na samom početku XX. stoljeća na području modernog Irana.

Godine 1901. skupina arheologa iz Francuske, pod vodstvom Jacquesa de Morgana, provela je iskopine na Suši. Tamo je u drevnoj Mezopotamiji bila država Elam - protivnik drevni Babilon.

Ova je ekspedicija pronašla tri krhotine bazaltnog stupca s visinom od nešto više od 2 metra. Kad su bili povezani, postalo je jasno da je ovo jedinstven trag. Na vrhu stele bila je slika kralja ili vladara koja se bavila bogu Shamash, koji je držao nešto slično kao svitak. Ispod figurice i na stražnjoj strani stele bile su linije znakova kuneja.

Vjerojatno su ratni Elamiti u jednoj od njihovih racija uzeli stele iz Babilona i doveo ih u Elam. Najvjerojatnije su ga ubojice i slomili, nakon što su prereženi prve linije natpisa.

Bazalna kolona prevezena je u Louvre, gdje je natpis na njoj dešifriran i preveden od strane profesora Assyriology J.-V. Sheila. Ovo se pokazalo kao kod babilonskog Kralj Hammurabi, koji sadrži detaljni skup zakona. Kasnije su uništeni članci obnovljeni na temelju zapisa o glinenim pločama, uključujući i biblioteku Ashurbanipal, pronađenog u drevnoj Nineviji.

Babilon 18 stoljeća prije rođenja Krista

Zbirka Hammurabijeva zakona može se nazvati vrhuncem stvaranja zakona drevnih civilizacija. Stvorena je u doba babilonskog kraljevstva u osamnaestom stoljeću prije Krista. e. To je savršeno stanje za one doba s jakom, iako ograničenom, kraljevskom moći. Smatra ministar vrhovno božanstvo kralja pravila, oslanjajući se na svećenike i svoje postupke, kao i ponašanje bilo koji drugi stanovnik Babilona, ​​uređuju se zakonom. Ovo odražava Hammurabijev kodeks čiji se članci bave pravima i dužnostima građana.

Osnova gospodarstva Drevnog Babilona bila je poljoprivreda, a dužnost vladara bila je da kontrolira stanje polja, pogotovo jer je većina zemlje pripadala državi.

Razvijeni sustav birokrata omogućio je uspješno rješavanje najsloženijih problema državne uprave, a trajna vojska branila je ne samo vanjske granice nego i unutarnji poredak i moć cara.

Hammurabi - zapovjednik i državnik

Došavši na vlast u mladoj dobi, Hammurabi se pokazao kao izvanredan organizator, zapovjednik i diplomat. Tijekom svoje više od tridesetogodišnje vladavine sustavno je riješio tri glavna zadatka.

• Ujedinjenje raznih i neprijateljskih stanja Mezopotamije pod njihovim autoritetom.
• Razvoj poljoprivrede na temelju moćnog sustav navodnjavanja.
• Uspostavljanje i održavanje pravednih zakona, koji su utjelovljeni u Kodeksu Hammurabi.

I mi moramo odati počast ovom izvanrednom vladaru: ne samo da je uspješno nosio s postavljenim zadaćama, već je postao i poznat po svom kodu.

Hammurabijev kod. Opće značajke

Sudeći prema prvim crtama kunejformnog teksta, glavni cilj stvaranja koda jest uspostaviti univerzalnu pravdu. Kralj je bio glavni jamac ovoga i izvor svih blagoslova.

Glavni dio koda je članak zakona, ima ih nekoliko stotina u luku. Unatoč apelu na bogove u uvodu, sami članci nemaju nikakve veze s vjerskim aspektima života tadašnjih ljudi, već se tiču ​​isključivo pravnih pitanja.

Na kraju ovog dokumenta kralj nabraja svoje usluge u zemlji i Bogovima u usvojenom dok svečan način i traži kažnjavanje bogovima na glavama zakona-prekidači.

Karakteristike koda kralja Hammurabija mogu se dati i sa zakonske i povijesne perspektive.

Rezultat zakonodavne aktivnosti Hammurabija

.. Kao pravni dokument kralja hamurabijeva stela - skup pravila koja uređuju ponašanje građana u različitim područjima: političkom, ekonomskom, posao, obitelj i domaćinstvo, itd To je, kod članku se odnose na oba kaznena i građanska prava, još u drevnom Babilonu, u roku od tih pojmova ne postoji.

Norme zakonskog zakona uglavnom se temelje na uobičajenom zakonu, drevnim tradicijama i starom sumerskom zakonodavstvu. Ali Hammurabi je nadopunio kôd i njegovu viziju pravnih odnosa.

Puni kuneiformni tekst, utisnut na stele, istraživači su podijeljeni u stavke ili članke koji se mogu grupirati po predmetu:

• članci koji se odnose na imovinsko-pravne odnose: nasljedna prava, ekonomske obveze prema caru i državi;
• obiteljsko pravo;
• članci vezani za kaznena djela: ubojstvo, samozadovoljstvo, krađa.

Međutim, prva "odjeljak" koda opisuje mjere kojima se sprječava arbitrarnost u sudovima i pravila kojima se regulira ponašanje sudaca. Ovo razlikuje zakone Hammurabija od drugih drevnih forenzičara.

Imovinsko pravo

Članci koji se odnose na ovo područje imaju za cilj zaštitu prava vlasništva, s prioritetom državne imovine i imovinom cara. Vladar je također imao ekskluzivan pravo raspolaganja cijelom zemljom u državi, a zajednice plaćaju porez za korištenje zemljišta u riznicu.

Velika je pažnja posvećena regulaciji prava vlasništva, uključujući one koje su primljene za rad, kao i uvjete za iznajmljivanje imovine u kodeksu. Opisane su pravila korištenja uređaja za navodnjavanje i kazna za njihovo oštećenje. Kodeks je također predvidio kaznu za nepravednu trgovinsku transakciju, pomoć robovskom robu, oštećenje tuđe imovine i tako dalje.

Treba napomenuti da je Hammurabijev kod sadržavao mnoge članke koji su za to vrijeme bili prilično progresivni. Na primjer, u njemu vrijeme ropstva duga bilo je ograničeno na tri godine, bez obzira na veličinu duga.

Obiteljsko pravo

Obiteljski odnosi, kao kod je patrijarhalni supruga i djeca su se morale pokoravati gospodar kuće, prema zakonu muškarac može imati više žena i robova za usvajanje djece. Supruga i djeca zapravo su imovina čovjeka. Otac bi mogao oduzeti sinove baštine.

Žena, međutim, zapravo nije bila lišena prava. Ako je muž grubo postupao s njom, bez ikakvih dokaza optuženih za izdaju, žena je imala pravo da se vrati svojim roditeljima i preuzme miraz. Mogla bi posjedovati svoju imovinu i u nekim slučajevima baviti se.

U vrijeme braka bilo je ugovor o braku, u kojem su propisana prava žene, uključujući i imovinu.

Kazne za zločine protiv života i zdravlja građana

Kazne za kaznena djela opisana u kodeksu su brutalne - najčešća je kazna bila smrtna kazna. Uglavnom se članci kaznenog zakona oslanjaju na prevlast u antici princip taliona, na kojem bi kazna trebala biti slična (ekvivalentna) počinjenom zločinu.

Ovaj logički, s gledišta svijesti drevnog čovjeka, načelo je često dovelo do apsurda. Na primjer, u jednom od članaka koda se kaže da ako je graditelj izgradio krhku kuću, a kao posljedica raspada kući ubio sina vlasnika, potrebno je ubiti dijete graditelj.

ponekad tjelesno kažnjavanje mogao biti zamijenjen novcem, pogotovo ako je riječ o šteti robovima.

Posebni suci Društva drevnog Babilona nisu znali, a rješavanje odnosa između građana i određivanje kazne za zločine uključivale su administrativne dužnosnike i eminentne ljude u gradu. Vrhovni sudac, čija se presuda nije osporila, bio je sam kralj.

U doba Hammurabija bilo je i hramskih dvorova, ali nisu imali značajnu ulogu u postupku i samo su prisegnuli pred kipom božanstva u hramu.

Zakoni Hammurabija kao povijesnog dokumenta

Hammurabijev kodeks jedinstveni je izvor za proučavanje ne samo povijesti prava, već i političkog života, svakodnevice i materijalne kulture ljudi koji su živjeli na području Mezopotamije 2 tisuće godina prije Krista.

Mnogo nijansi i osobitosti života u Drevnom Babilonu postali su poznati samo zahvaljujući ovoj zbirci zakona. Dakle, hamurabijeva stela, povjesničari znaju da osim slobodno i puno pučana i robova bez prava, u babilonskom društvu su i dalje „mushkenum”. To su djelomično oslobođeni siromašni ljudi, koji služe tsaru ili državi, na primjer, u izgradnji kanala.

Poljoprivreda i unutarnja politika, obrt i zdravlje, sustav obrazovanja i obitelj-brak odnose se na Hammurabijev kodeks zakona.