Babilonski kralj Hammurabi i njegovi zakoni. Koga su zaštitili zakoni kralja Hammurabija?

Pravni sustav Drevnog svijeta je prilično složena i raznovrsna tema. S jedne strane, može se izvršiti ako je „bez suđenja”, ali s druge strane - puno zakona koji je postojao u to vrijeme, nisu bili u uzorku nježniji one koji su djelovali i djeluju na teritoriju mnogih modernih država. Kralj Hammurabi, koji je vladao u Babilonu u davna vremena, dobar je primjer ove svestranosti. Točnije, ne samo on, već i one zakone koji su usvojeni tijekom njegove vladavine.

Kada su pronađeni?

Godine 1901. - 1902. francuska znanstvena ekspedicija provela je iskopine u Suzi. Tijekom tih radova, znanstvenici su pronašli tajanstveni crni reljef, čija je površina prekrivena kružnim simbolima. Vjerojatno se ovaj post pojavio u gradu nakon 1160. godine prije Krista. e., kada su elama (ljudi koji su živjeli u Suši) osvojili i pljačkali mnoge teritorije koji su ranije pripadali Babilonima. Sada ovaj neprocjenjivi spomenik antike čuva se u francuskom Louvreu. Na njemu su besmrtni babilonski kralj Hammurabi i njegovi zakoni.

Kratka pozadina

Babilon je jedna od najstarijih država u povijesti našega svijeta. Jednom davno, zakoni koji su usvojili drevni Sumerani djelovali su na svom području, ali u nekom trenutku postalo je očito da su već zastarjeli i ne odražavaju postojeće stvarnosti. I ne iznenađuje, budući da je ovaj zakon usvojen i za vrijeme treće dinastije Ur!

Sumulail, koji je bio drugi kralj prve dinastije Babilona, ​​počeo je mijenjati pravne norme svoje države. Kralj Hammurabi nastavio je rad svog prethodnika. Morao je urediti od 1792. do 1750. godine. Prije Krista. e.

U kojim uvjetima je novi vladar usvojio novi niz zakona?

Kao i mnogi vladari svoga vremena, pokušao je konsolidirati društveni poredak koji je već postojao u zemlji. Točnije, moć srednjih i velikih vlasnika robova. Očito je da je novi kralj pridao veliku važnost njegovom zakonodavstvu, budući da je započeo taj rad u prvim danima njegove vladavine. Nažalost, ne znamo točno što je kralj Hammurabi napisao na samom početku: svi kodeksi zakona koji je izdao odnose se na kasnije razdoblje njegove vladavine. Sve su ranije verzije izgubljene.

Zakon koji daju bogovi

Zakoni su uklesani na ogromnom stupcu crnog bazalta. Na najvišem dijelu je prikazan profil kralja, koji je stajao pred bogu sunca Shamash, koji je u uvjerenjima babilonaca zaštitnik suda. Pod ovim reljefom, sam tekst zakona je uklesan. Cijeli je tekst podijeljen na tri logička dijela.

Sam kralj Hamurabi vjeruje da su njegovi zakoni vrijede i jaka, da je prijestolje je dao da mu bogovi za pravedna pravila, pa s njim i njegovim potomcima jaka nije usudio gazi slabiji. Usput govoreći, ti uvjeti su stvarno car pokušao obaviti u najvećoj.

Nakon toga slijedi prilično iscrpan popis pogodnosti koje je kralj poštovao gradove svoje zemlje. Usput, tko je branio zakone kralja Hammurabija? Odgovor na ovo pitanje može se dati samo nakon proučavanja koda ovih pravila i normi. Ovaj članak opisuje sve najvažnije aspekte.

Spomenuti gradovi

Među gradovima, osobito Lars, kao i Marie, Ashur, Ninive. Stoga su povjesničari potpuno uvjereni da je sam stup podignut nakon sjajne pobjede nad Rimzinom. U tom razdoblju utjecaj Babilona bio je isti kao i mnogi od onih gradova, čije se spominjanje može naći u tekstu zakona zakona. Najvjerojatnije, "minijaturne" kopije ovog dokumenta napravljene su za sve više ili manje velike gradove kraljevstva, ali to nikad nećemo znati.

Činjenica je da priča o kralju Hammurabi govori o najbogatijim i najstrožim godinama za svoju zemlju, kada su vanjski neprijatelji bili mnogo slabiji. Nakon toga, kad je počela epoha propadanja, uspjeli su zauzeti i pljačkati Babilon. Nema ništa iznenađujuće u tome što osvajači nisu previše podnijeli stari spomenici preostali iz prethodnog vladara.

Nedostaje dio

Nakon uvođenja kamena urađeni su brojni zakoni, a "dokument" završava prilično opsežnim i detaljnim zaključkom. Općenito, sam spomenik je vrlo dobro očuvan, ali na prednjoj strani nalaze se parcele, tekst na kojemu je uništen. Najvjerojatnije je to učinjeno po zapovijedi kralja Elama koji je, nakon što je osvojio teritorij sadašnjeg Babilona, ​​prenio kôd zakona u Sušu. Koji su zakoni učinili kralj Hammurabi umjesto uništenih članaka?

Arheolozi i inženjeri, nakon provedenih višestupanjskih studija, otkrili su da je samo 35 članaka ostrugano (ukupno 282). Međutim, ne brinite: danas imamo informacije iz drevnih knjižnica, tako da možemo više ili manje točno odrediti ono što je rečeno u izbrisanim zakonima.

Kratak popis zakona

Dakle, u prvih pet članaka, kralj uspostavlja opća pravila svih babilonskih sudskih postupaka. U dokumentima s brojevima od 6 do 25 razmatraju se sljedeće točke:

• Članci 6-13 govore čitatelju kako se lopov može identificirati i kako bi krađa trebala biti kažnjena. Ti zakoni su prilično oštri: svaka kupnja zahtijevala je nazočnost svjedoka. Ako nema, kupac bi se mogao prepoznati kao lopov i izvršiti.
• Dokumenti od 14 do 20 se odnose na slučajeve krađe djece i skrivanje odbjeglih robova. Zakoni predviđaju i kaznu za ta kaznena djela i nagrada za neovisno izručenje ili zatočenje robova koji su pobjegli od majstora.
• Članci 21-25 opet naglašavaju različite vrste pljačke i druge mogućnosti neovlaštenog prisvajanja imovine drugih ljudi.

Pitanja o zemljištu

U još jednom dijelu njegovog zakona, babilonski kralj Hammurabi detaljno analizira mnoga pitanja o korištenju zemljišta. Evo što piše:

• Članci 26-41 otkrivaju prava i dužnosti vojne klase, ali najviše pozornosti u tim dokumentima daje se pitanjima njihovog vlasništva nad zemljom.
• Dokumenti brojevima 42 do 47 se odnosi na prava i obveze onih građana koji su sudjelovali u zakup zemljišta, javnih i privatnih podrijetla. Njihove su odredbe stroge. Dakle, ako je osoba iznajmljivanje plodno tlo, tako da ništa na njemu, a nisu narasli (pokrenuta polje, napravio svoj zarašćivanje), još uvijek treba dati državu ili posudbe ih oslanjajući količinu žita.
• Članci s brojevima 48-52 zaustavljaju se na uzorku i navode postotak usjeva ili drugih proizvoda koje potrošač ima pravo (pod uvjetom da pružaju bankarske usluge). Uglavnom zbog tog kralja Hamurabija obilježio je porast poreznih prihoda, ali dobrobit svojih podanika rastao, jer nisu mogli orobiti besramno.
• Dokumenti u rasponu od 53 do 56 mogu se nazvati "okoliš", jer utvrđuju odgovornost za one ljude koji su bezbrižno postupali s vodoinstalaterskom mrežom. Konkretno, ako proboj brana, zbog čega je voda odnijela žito je uzrokovano nemarom vlasnika, onda je dužan platiti odštetu svim žrtvama vlastitih džepova.
• Članci 57-58 raspravljaju s dovoljno pojedinosti o kaznama koje će vlasnici stoke trpjeti ako odluče odvesti ih od zasijanih i plodnih polja.
• Članci 59-66 također govore o vlasnicima vrtova, njihovim pravima, a također govore o pravima na neku od usjeva, ako su davali novac zemljovlasniku.

Uredba o društvenoj sferi

Svi ostali zakoni se može nazvati „socijalni”, kako pitanja korištenja zemljišta nisu uzeti u obzir, ali je pod utjecajem problema društva, a iz teksta zakona, možemo mnogo naučiti o običajima tog vremena. Dakle, ovdje su:

• Članci 100-107 govore o pravima i obvezama trgovaca (tamkars), a također spominju i one za svoje asistente.
• Dokumenti pod brojevima 108-111 strogo reguliraju aktivnosti Korčane (konobe), koje su također bile bordele.
• Odmah članci 14 (№№ 112-126) postavljaju se na stranu za razmatranje duga zakona, uključujući i raspravljalo uvjetima dužnika obitelji i skladištenje svoje imovine, koji je uzet kao zalog.
• Nije potrebno uzeti u obzir da je moć kralja Hammurabija proširena isključivo na poslovne aspekte društva. Dakle, u zakonima broj 127 do 195, obiteljsko pravo detaljno je opisano.
• U člancima 196-225 vladar utvrđuje visinu novčanih kazni i opisuje druge vrste kazni koje bi se trebale primjenjivati ​​na osobe koje su arbitrirano nanijele premlaćivanje drugoj osobi.
• Dokumenti 226 i 227 opisuju zabrane namjernog uništenja stigme na robove.
• Arhitekti, brodograditelji i inženjeri dobili su posebne zakone pod brojevima od 228 do 235.
• Preostali zakoni djelomično se bave pitanjima zapošljavanja, usput navodeći i na robove. Za zakonsko reguliranje rada radnika za plaće zaposlenih s člankom 236. 277. Tako je, na stranicama Kodeksa zakona izričito spomenuo minimalnu plaću u zapošljavanju obrtnika. Članci 278-282 raspravljaju izravno o aspektima ropstva. Kažu da se rob ne može samo ubiti, da smrt netko drugog roba mora nadoknaditi osoba čija se krivica dogodila.

Neki zaključci

Dakle, tko je štitio zakone kralja Hammurabija? Ako pogledate kratak popis od njih, slika je sasvim normalno: postoje mnoge mjere i pravila koja štite ne samo privatne imovine, ali i život i zdravlje osobe zakonski utvrđenih standarda za djelovanje moneylenders koji prelaze one nisu dopušteni pod prijetnjom kazne, ako a ne smrtna kazna, a zatim velike kazne.

Za antički svijet bio zaista jedinstvena situacija kada se uzme djevojku za ženu bilo je moguće tek nakon primitka svoj pristanak, kao i osiguravanje „sklopiti brak” u prisustvu svjedoka u pisanom obliku. Inače, brak je proglašen nezakonitim. Osim toga, zakoni su predvidjeli dužnost osobe koja se udala za udovicu s djecom, podizati, hraniti, oblačiti i obući ovu djecu. Još jednom, ponavljamo da takvi kvalitativno i potpuno propisani standardi nisu uvijek postojali u srednjem vijeku, da ne kažu ništa od davnih vremena.

Važnost zakona

Kralj Hammurabi vjerovao je da će njegovi zakoni donijeti mir i prosperitet državi, i bio je u pravu. Na primjer, bilo je strogo zabranjeno neopravdano klevetanje i otkaze: ako je netko rekao da je netko kriv za zločin, onda je morao dokazati činjenicama. Inače bi mogao biti pogubljen. Nemoguće je posjedovati drugo vlasništvo, samo da ubijem rob, da pokvari neku stvar koja pripada drugoj osobi. Mnoge odredbe tog zakona nekako su postale dio rimskog zakona koji se temelji na pravnoj normi gotovo svih zapadnih država i naše zemlje.

Tako da je guverner to doista ovjekovječio svoje ime kroz stoljeća, kao što je bio možda prvi zakonodavac, koji je zaista stalo dobrobit svih njenih naroda, o pravdi i odgovornosti za svaki od članova društva, bilo da je slobodan čovjek ili rob. Ukratko, priča o babilonskog kralja Hamurabija dokazuje da ni u starom svijetu bila država u kojoj zapravo poštuju ljudska prava i gdje zakon nije puka fraza.

Zakon je zalog državnosti

Osim toga, zakonodavne norme tog vladara štite ne samo velike robovlasnike i zemljoposjednike, već i obične građane. Nisu mogli biti opljačkani, ubijeni, imovina nije mogla biti pokvarena i mogli bi uzeti svoje žene. Ljudi su se osjećali zaštićeni, pa je kraljev autoritet bio vrlo visok. Babilonski kralj Hammurabi i njegovi zakoni pokazali su da je reguliranjem pravnih aspekata moguće konsolidirati državnu zakladu i učiniti ga doista nepogrešivim.

zaključak

Nije iznenađujuće, Babilon je bio bogata i moćna država u doba svojeg vrhunca. Neprijatelji bi ga mogli nadvladati samo intrigom i zaključivanjem višestrukih vojnih saveza. Hammurabi je učinio mnogo za svoju zemlju, pridonio njegovu napretku i stalnom razvoju. Na njegovom primjeru iu budućnosti su vodili mnogi napredni vladari, zagovarajući jačanje svoje moći. Ovaj je kralj prvi pokazao da se državnost može temeljiti ne samo na nasilju, već i na strogo poštivanje zakona koji su bili jedan za sve.