Herod je Veliki kralj Jude. biografija

Židovski kralj Herod Veliki ostaje jedan od najkontroverznijih figura iz drevne povijesti. Prije svega, on je poznat po svojoj biblijskoj priči o premlaćivanju beba. Stoga je i danas riječ "Herod" frazeologija, što znači srednji i neprincipijelni čovjek.

Ipak, osobni portret tog monarha bio bi nepotpun ako se počne i završava spomenikom masakra dojenčadi. Herod Veliki primio je nadimak za aktivnu aktivnost na prijestolju u teškom razdoblju za Židove. Ova karakteristika ide protiv slike krvožednog ubojice, stoga je vrijedno pažljivije pogledati lik ovog kralja.

obitelj

Prema podrijetlu, Herod nije pripadao kraljevskoj židovskoj dinastiji. Njegov otac Antipater od Edoma bio je vicerij u pokrajini Edom. U to vrijeme (1. stoljeće prije Krista), židovski narod se našao na putu rimske ekspanzije, koji je utrkao put prema istoku.

63 godine prije Krista. e. Pomirenje je preuzelo Jeruzalem, nakon čega su se židovski kraljevi počeli oslanjati na republiku. Tijekom Građanski rat u Rimu u 49- 45-ima. Antipater je morao birati između kandidata za vlast u Senatu. Podržao je Julija Cezara. Kada je pobijedio Pompeja, njegovi su pristaše dobili značajne dividende za lojalnost. Antipater je dobio titulu procjenitelja Judeje i, iako nije formalno kralj, zapravo postao glavni rimski guverner ove pokrajine.

Natrag u 73. pr. Kr. e. Edomit je imao sina, budućnost Heroda Velikog. Osim činjenice da je Antipater bio procurator, on je bio i čuvar kralja Hyrcan II, kojemu je imao veliki utjecaj. S dopuštenjem vladara da je učinio sina Herod tetrarha (upravitelja) pokrajine Galileje. To se dogodilo 48. godine prije Krista. kada je mladić imao 25 ​​godina.

Prvi koraci u politici

Tetrarhar Herod Veliki bio je poslanik koji je odani rimskom vrhovnom autoritetu. Takav odnos bio je osuđen konzervativnim dijelom židovskog društva. Nacionalisti su htjeli neovisnost i nisu htjeli vidjeti Rimljane na njihovoj zemlji. Međutim, vanjska je situacija bila takva da je Judea mogla imati zaštitu od agresivnih susjeda samo pod protektoratom republike.

40 godina prije Krista. e. Herod kao tetrarh Galileja morao se suočiti s invazijom na Partije. Uhvatili su sve bespomoćne Jude i u Jeruzalemu stavili svoju lutku kao lutaka. Herod je sigurno pobjegao iz zemlje kako bi stekao potporu u Rimu, gdje se nadao da će dobiti vojsku i protjerati intervencioniste. Do tog vremena njegov otac, Antipater od Edoma, već je umro od starosti, pa je političar morao samostalno donositi odluke i djelovati na vlastiti rizik.

Izbacivanje Parthijana

Na putu prema Rimu, Herod je stao u Egiptu, gdje se susreo s kraljicom Cleopatrom. Kad se Židov konačno našao u Senatu, uspio je postići dogovor s moćnim Mark Antonyjem, koji je pristao pružiti vojsku vojnicima za povratak pokrajine.

Rat s Parthijanima nastavio se još dvije godine. Rimske legije uz potporu židovskih izbjeglica i volontera, oslobodila cijelu zemlju, kao i svoj glavni grad, Jeruzalem. Do tog trenutka, kraljevi izraelskih pripadali su drevnoj monarhijskoj dinastiji. Čak iu Rimu, Herod je pristala postati sam vladar, ali njegovo je podrijetlo bilo plemenito. Stoga se podnositelj zahtjeva za moć oženio unukom Ikona II Miriamnea, kako bi se legitimirao u očima svojih sunarodnjaka. Zato, zahvaljujući rimskoj intervenciji, 37. godine prije Krista. e. Herod je postao kralj Jude.

Početak vlade

Tijekom svih godina vladavine, Herod je morao uspostaviti ravnotežu između dvaju polarnih dijelova društva. S jedne strane, pokušao je održati dobre odnose s Rimom, budući da je njegova zemlja zapravo bila pokrajina republike, a kasnije i carstva. U isto vrijeme kralj je potrebno da ne izgubi kredibilitet među svojim zemljacima, od kojih većina ima negativan stav prema došljacima sa zapada.

Od svih načina očuvanja moći, Herod je izabrao najpouzdaniji - bezobzirno se suočio sa svojim unutarnjim i vanjskim protivnicima, kako ne bi pokazao svoju slabost. Prisutnost je počela odmah nakon što su Rimske postrojbe odbacile Jeruzalem od Parthijanaca. Herod je naredio izvršenje bivšeg kralja Antigona, koji su intervenirali na prijestolje. Za novu vladu, problem je bio da je poništen vladar pripadao drevnoj dinastiji Hasmonea, koji su vladali Judom više od jednog stoljeća. Unatoč prosvjedima nezadovoljnih Židova, Herod je ostao nepokolebljiv, i njegova je odluka provedena. Antiochus, zajedno s desecima bliskih prijatelja, pogubljen je.

Izlaz iz krize

Stoljetna povijest Židova uvijek je bila puna tragedija i teških suđenja. Herodova era nije bila iznimka. 31. godina prije Krista. e. U Izraelu je bio razarajući potres koji je ubio više od 30 tisuća ljudi. Zatim su južnjačka Arapska plemena napala Judu i pokušala je pljačkati. Država Izrael bila je u žalosnoj državi, ali uvijek aktivni Herod nije izgubio glavu i poduzimao sve mjere kako bi umanjio štetu tih nesreća.

Prije svega, uspio je poraziti Arape i odvesti ih iz njihove zemlje. Nomadi su napali Judeju i zbog toga što je rimska država nastavila politička kriza, čiji se odjek proširio na Izrael. U toj nezaboravnoj godini 31 pne. e. Glavni branitelj i zaštitnik Heroda Mark Antony Bio je poražen u borbi protiv Accije protiv flote Octavian Augustusa.

Ovaj događaj imao je dugoročne posljedice. Kralj Jude osjetio je promjenu političkog vjetra i počeo slati ambasadore Octavianu. Uskoro je ovaj rimski političar napokon zauzeo vlast i proglašavao carom. Novi car i Judejci pronašli su zajednički jezik, a Herod je mogao disati uzdah olakšanja.

Aktivnosti u urbanističkom planiranju

Razorni potres uništio je mnoge zgrade u cijelom Izraelu. Kako bi podigao zemlju iz ruševina, Herod je morao poduzeti najdrastičnije mjere. U gradovima je započela gradnja novih zgrada. Njihova je arhitektura dobila rimske i helenističke osobine. Središte takve izgradnje bilo je glavni grad Jeruzalema.

Herodov glavni projekt bio je rekonstrukcija Drugog hrama, glavne vjerske konstrukcije Židova. Tijekom proteklih stoljeća, propadalo se i činilo se zastarjelim u pozadini novih veličanstvenih građevina. Drevni Židovi tretiraju hram kao kolijevku svog naroda i vjere, tako da je njegova obnova postala djelo cijelog Herodovog života.

Kralj se nadao da će mu ovo restrukturiranje pomoći da osvoji potporu običnih ljudi, koji zbog mnogih razloga nije volio svog vladara, smatrajući ga okrutnim tiraninom i zaštitnikom Rima. Herod je općenito bio odlikovan ambicijom, a mogućnost da se na Salomonovom mjestu, koji je sagradio Prvi hram, nije mu dao nikakav odmor.

Obnova drugog hrama

Grad Jeruzalem već nekoliko godina pripremao se za obnovu, koji je započeo u 20. stoljeću prije Krista. e. U glavnom gradu iz svih dijelova zemlje donijeli potrebne građevinske resursa - .. Kamen, mramor, itd svakodnevni život crkve bila je puna svetih rituala, koji ne može biti slomljena i tijekom obnove. Tako je, primjerice, postojao zasebni unutarnji odjeljak u kojem bi mogli dobiti samo židovski klerici. Herod im je naredio da ih obuče u izgradnji vještina kako bi sami mogli učiniti sve potrebne radove u zabranjenoj zoni za laike.

Prvih godinu i pol dana otišle su na obnovu glavnog hrama. Kada je taj postupak dovršen, zgrada je bila posvećena i vjerske službe nastavile su. Tijekom idućih osam godina dogodilo se restauracija dvorišta i odvojenih soba. Interijer je promijenjen tako da su posjetitelji bili udobni i udobni u novoj crkvi.

Dugačka konstrukcija kralja Heroda preživjela je svog majstora. Čak i nakon njegove smrti, rekonstrukcija je i dalje trajala, iako je većina posla već završena.

Rimski utjecaj

Zahvaljujući Herodu, drevni Židovi primili su u svom glavnom gradu prvi amfiteatar u kojem su se odvijali klasični rimski spektakli - gladijatorske borbe. Te su bitke održane u čast cara. Općenito, Herod je pokušao na sve moguće načine naglasiti da ostaje vjeran središnjoj vladi, što mu je pomoglo da sjede na prijestolju do svoje smrti.

Politički sustav Helenizacije nije se svidio mnogi Židovi koji su vjerovali da je, postavljanjem rimskih navika, kralj vrijeđao svoju vjeru. Judaizam je u to vrijeme bio u stanju krize, kada su se kroz cijeli Izrael pojavili lažni proroci kako bi uvjerili obične ljude da prihvate svoja učenja. Uz krivovjerje su se borili farizeji - članovi uskog sloja teologa i svećenika koji su pokušali sačuvati stari redovnički red. Herod je često s njima razgovarao o posebno osjetljivim pitanjima njegove politike.

Osim simboličkih i vjerskih građevina, monar je poboljšao ceste i pokušao dati gradovima sve što je bilo neophodno za ugodan život svojih stanovnika. Nije zaboravio na svoj vlastiti prosperitet. Palača Heroda Velikog, izgrađena pod svojom osobnom kontrolom, pogodila je maštu suputnika.

U kritičnoj situaciji, kralj je mogao djelovati i iznimno velikodušan, unatoč svojoj ljubavi prema luksuzi i veličini. U 25. godini počela je mračna glad u Judeji, patnji siromašni ljudi potopili su Jeruzalem. Vladar ih nije mogao hraniti u riznicu, jer je sav novac uložen u izgradnju u to vrijeme. Sa svakim danom situacija postaje sve više i više zastrašujuće, a zatim kralj Herod Veliki je naredio da proda sve svoje dragulje, prihod od kojih su kupili tona egipatskog kruha.

Premlaćivanje beba

Sve pozitivne osobine Herodovog lika izblijedile su s godinama. U starinu se monarh pretvorio u nemilosrdni i sumnjičavi tiranin. Prije njega su kraljevi Izraelaca često bili žrtve zavjera. Djelomično, Herod je postao paranoičan, čak ni pouzdajući se u svoje rodbine. Pokvarenost uma kralja bila je obilježena činjenicom da je naredio izvršenje dvojice svojih sinova koji su bili žrtve lažnog otkaza.

No mnogo je poznatija još jedna priča, povezana s bolnim izljevima herodovog gnjeva. U Matejevom Evanđelju opisuje se epizoda, prema kojoj su misteriozni magi došli do vladara. Mage su upravitelju rekli da idu u grad Betlehem gdje se rodio pravi kralj Judeje.

Vijest o neupadajućem natjecatelju za vlast preplašila je Heroda. Dao je zapovijed, koju povijest Židova još nije poznavala. Kralj je naredio ubiti sve novorođenče u Betlehemu, što je učinjeno. Kršćanski izvori daju različite procjene broja žrtava ovog masakra. Možda su tisuće beba ubijene, iako su moderni povjesničari osporili ovu teoriju zbog činjenice da u drevnom provincijskom gradu ne bi moglo biti toliko mnogo novorođenčadi. Ipak, "kralj Judin", kojem su mudraci krenuli, preživjeli su. Oni su bili Isus Krist - središnja figura nove kršćanske religije.

Smrt i pogreb

Herod nije dugo živio nakon povijesti premlaćivanja beba. Umro je oko 4 godine prije Krista. kada je imao 70 godina. Za drevno doba bilo je izuzetno respektabilno doba. Starac je napustio ovaj svijet ostavljajući nekoliko sinova. Ostavio je svom najstarijem sinu Archelausu prijestolje. Međutim, Rimljanima je trebalo razmotriti i odobriti ovu kandidaturu. Oktavijan je pristao dati Archelausu samo polovicu Izraela, dajući drugoj polovini svojoj braći i time podijeliti zemlju. Ovo je Carov sljedeći korak na putu slabljenja židovske moći u Judeji.

Herod nije pokopan ni u Jeruzalemu, nego u tvrđavi Herodium, nazvan po njegovu imenu i utemeljen u njegovu kraljevstvu. Sin Arhelausa vodio je brigu o pogrebnim aranžmanima. Veleposlanici iz različitih provincija Rimsko carstvo. Gosti judeje svjedočili su neočekivanom spektaklu. Pokojnik je pokopan veličanstveno - u zlatnom krevetu i okružen je velikom mnoštvom ljudi. Tugovanje za pokojnog kralja trajalo je još jedan tjedan. Dugo je vremena država Izrael vidjela posljednji put svog prvog vladara iz dinastije Herodiasa.

Kralj grobnice nedavno su pronašli arheolozi. To se dogodilo 2007. godine. Nakhodka je omogućio usporedbu s realnošću mnogih činjenica, dani u drevnim pisanim izvorima.

zaključak

Svojim suvremenicima je dvosmisleno prihvatio Herodovu osobnost. Epitet "Veliki" mu dali suvremeni povjesničari. To je učinjeno kako bi naglasio veliku ulogu koju je kralj igrao u integraciji svoje zemlje s Rimskim Carstvom, kao i očuvanju mira u Judeji.

Najviše od pouzdane informacije o Herodu istraživači su preuzeli iz djela povjesničara Josip od Flavija, koji je bio njegov suvremenik. Svi dobici napravljene za vrijeme vladavine cara, moguće su njegove ambicije, pragmatizma i povjerenja u odluke. Nema sumnje da je kralj često žrtvovao sudbinu njihovu posebnu cast, kad je riječ o održivosti države.

Uspio je održati se na prijestolju unatoč sučeljavanju dviju stranaka - rimskim i nacionalističkim. Njegovi nasljednici i potomci nisu se mogli pohvaliti takvim uspjehom.

Herodova figura važna je za svu kršćansku povijest, iako njegov utjecaj često nije tako očit, jer je umro uoči događaja vezanih uz Kristove aktivnosti. Ipak, cijela priča o Novom zavjetu dogodila se u toj Izraelu, koju je ovaj drevni kralj ostavio.