Imamat je islamska država

Imamah - je islamski stanje formacija, naznačen time, da vremenski i duhovnog snage i povezani su integralno, za razliku od kalifat gdje su razdvojeni. Također pod taj pojam se naziva muslimanskom doktrinom, što podrazumijeva dominaciju zajednice o svim aspektima društva.

Opće značajke

Vođa takve države ima veliko vjersko značenje. Percipiran je upravo kao duhovni vođa i vrhovni vođa. Prema muslimanskoj doktrini, njegova je glavna zadaća pripremiti svoje subjekte za budući život. Imamat je politička i vjerska struktura koja se temelji na prepoznavanju posebnog statusa vrhovnog vladara. Pomaže mu posebno predstavničko tijelo pod nazivom kauč. Sastoji se od osoba u blizini vladara, njegova je funkcija većinom deliberativna. Veliku važnost stječe zasebni sloj plemstva, koji je bliski svome poglavlju i potpuno mu posvećen. Nije imenovan, ali prepoznaje posebno vjersko vijeće, nazvano Mejlis al-Ulema.

upravljanje

Imamat je država koja, unatoč teokratskom karakteru, ima skladan i fleksibilan sustav upravljanja. Kada je vrhovni vladar posebno savjetodavno tijelo - Majlis al-Shura. Osim toga, položaj vezira (ili Naiba), koji vodi glavni ured, stekao je posebno značenje. U odvojeno, treba reći o pravosudnom sustavu. Sastoji se od dvije razine: Sudovi Sharija i vojnih tribunala. Prva od njih temelji se na uobičajenom nacionalnom zakonu, pa takvi suci imaju prilično veliku težinu u društvu.

Značajke

Imamam je struktura u kojoj religija igra osobitu ulogu. Vladar države nije samo politički i društveni poglavlje, to se percipira stanovnika i zajednice kao duhovni i vjerski vođa. Dakle, njegove osobne kvalitete posebno su važni: u očima muslimana, on mora biti iskren, plemenit, pametan, treba dobro upućen u učenju. Dok halife, na primjer, je izabrani dužnosnik, te obavlja i svjetovnih funkcija. Kada Imamate vlade da se brine o duhovnom stanju muslimana u kalifata kao dodatno obavlja svjetovne funkcije. Također postoje razlike u doktrini Hidden imama. U prvom slučaju je u skladu s vjerovanjima muslimana, da postane vrhovni vladar, dok je u drugom slučaju pretpostavlja se da će se poštovati religijski lik, ali u isto vrijeme čuva instituciju vlade Sheikh-ul-islama.

Država

Kavkaski imamat postojao je u 19. stoljeću: od 1834. do 1859. godine. Preduvjet za njegovu formaciju bio je pokret Imama Mysorea, koji je u prethodnom stoljeću tražio neovisnost ovog teritorija, borio se s osvete krvi i feudalna fragmentacija. To je dovelo do toga Rusko-kavkaski ratovi, i iako je sam Imam bio oduševljen, ipak su planinari dobili pobjedu jer su zadržali tzvcenske i dagestanske teritorije. Međutim, nakon nekog vremena, nakon oporavka, general Ermolov je imenovan na ovu regiju, što je dovelo do daljnjih sukoba i sukoba između strana. Zatim su planinari ujedinjeni u savezima, i na taj način stvorena imamska država. Shamil je bio njegov treći vladar. On i prethodni vladari došli su iz nesreće, a nova politička formacija uključivala je češenske, dagestanske i cirkazijske zemlje.

uređaj

Stvaranje imamata dogodilo se kao posljedica borbe planinara protiv carskih vojnika. Njegova jezgra bila je nesreća i Čečenija. Podijeljen je u tri desetine četvrti, od kojih je većina. Njegov službeni jezik bio je arapski. Osim toga, u državi je postojao niz zakona - Nizam, koji je služio gotovo sve sfera javnog života. Ovaj je kôd temeljio na Sharija, uobičajeno pravo, norme i pravila koja su prilagođena potrebama života novog političkog entiteta. Ova zakonodavna zbirka usvojena je i odobrena za vrijeme vladavine Imama Shamila. Vrhovni vladar, Imam, nije bio samo duhovna i vjerska glava, već i zapovjednik postrojbi i glavni sudac. S njim je postojalo vijeće - kauč - i lokalna je uprava provedena preko guvernera Naibsa. Pravosudni sustav sastojao se od više razina: mufti su bili gornji sloj, a cadias ih je poslušao.

Upravitelji su koristili određenu autonomiju, ali ako je Naib podnio, primjerice, poraz, tada je, u pravilu, bio odbačen sa svoje dužnosti. Pod njegovim vodstvom postojali su posebni zapovjednici vojnih postrojbi. Postupno se snaga Naibsa povećala.

Organizacija vojnika

Shamil je stvorio redovnu vojsku koja se sastojala od konjice (murtazeki) i pješaštva (niže klase). U početku su planinari koristili zarobljeni oružje, ali kasnije su uspjeli izgraditi vlastite tvornice za proizvodnju oružja. Glavni dio vojske bili su Avari, drugo mjesto zauzeli su cehani. Vladar je stvorio pravi državni sustav vlasti u svojoj državi: uveo je učinkovit porezni sustav, stalno kontrolno tijelo. Shamil je učinio mnogo kako bi ojačao svoju moć: nastojao je pokoriti, umiriti druge lokalne vladare. Okupljao je aul pod njegovom vladavinom, pokazujući značajne administrativne i državne sposobnosti. Uskoro je postao opasan protivnik, pa su ruske trupe morale svladati svoj otpor nekoliko desetljeća. Dakle, shvaćanje imamata o povijesti od velike je važnosti ne samo za muslimansku civilizaciju, već i za našu državu.