Zašto je Reformacija imala različite smjerove? Reformacija i njegove glavne struje

U srednjem vijeku moć crkve postala je dominantna snaga ne samo u duhovnoj, nego iu političkoj sferi društva. Propovijedajući apstinenciju, poniznost, ministri crkve koristili su se od oprostava, desetina i iznuđivanja stanovništva.

Početak reformacije

Raskošni život predstavnika svećenstva bio je osuđen ne samo običnim vjernicima, već i nekim svećenicima. Kao rezultat toga, formirao je veliki društveno-politički i vjerski pokret, zagovarajući potrebu za reformom Katoličke crkve u skladu s Biblijom. Dobilo je ime Reformacija.

Početak smatra se govorom Martina Luthera (doktora za teologiju Sveučilišta Wittenberg). Godine 1517., 31. listopada, pričao je na vrata crkve Dvorac znak s 95 teza. U njima je kritizirao zlostavljanje katoličkih crkvenih ljudi.

Ekonomska pozadina

Reformacija 16. stoljeća prvenstveno zbog opozicije predstavnika kapitalizma koji je stekao snage i pristaša u feudalnom sustavu koji su prevladali u to vrijeme. On je bio materijalna osnova za prosperitet Katoličke crkve.

U XIV. I XV. Stoljeću. počeo je formirati novu klasu u društvu - buržoazija. Postupno je zaplijenio gospodarstvo i tražio političku hegemoniju. Burzoaziju, tvrdeći dominaciju, trebala je nova ideologija. Nije namjeravala odreći kršćanstvo, htjela je obnoviti. Od katolicizma je nova religija trebala biti jeftina i jednostavna. Predstavnici buržoazije trebali su novac, ali, naravno, ne za izgradnju golemih hramova, već za ulaganje u proizvodnju i izvlačenje maksimalnih profita.

Prema tome, glavni smjer Reformacije postao je uklanjanje crkve iz državnih prihoda. U onim zemljama u kojima vlada snažna moć kralja, koji je podupirao nacionalnu buržoaziju (u Francuskoj, Engleskoj), usvojene su posebne odredbe. Prema njima, tvrdnje Katoličke crkve bitno su ograničene.

U drugim zemljama središnja država nije bila tako jaka (na primjer, u Njemačkoj). U tim zemljama crkveni su se muškarci osjećali vrlo slobodnima. Stalna iznuda i iznuđivanje izazvali su mržnju među lokalnim stanovništvom, što je ojačano čestim incidentima opscenog ponašanja od strane svećenika.

Ako to uzmemo u obzir, postaje jasno, zašto Reformacija ima različite smjerove. Ljudi su se našli u različitim uvjetima i imali različite mogućnosti za postizanje svojih ciljeva. U nekim je zemljama proces bio relativno mir, au drugima nije bilo bez oružanih sukoba.

Duhovna pozadina

ključ smjera reformacije u Europi nastali ne samo pod utjecajem ekonomskih razloga. Nije bilo malog značaja intelektualno okruženje u europskim državama, koje su bile pod značajnim promjenama.

Slobodna kritika korištena tijekom renesanse potaknula je ljude na novi pogled na sve kulturne pojave, uključujući religiju. U renesansi je pozornost usmjerena na osobnu odgovornost i individualnost. To je pridonijelo formiranju kritičkog pogleda na strukturu crkve. Širenje moda drevnih rukopisa prisililo je ljude da obratite pažnju na mnoge nedosljednosti između ranog i modernog kršćanstva.

Reforma je trajala do 1648.

luteranizam

U svojim tezama, Luther nije zagovarao detaljno poučavanje. Govorio je samo o potrebi odbacivanja mitskih zasluga crkve i zaustavljanja prodaje oprosta. Godine 1518. Papa je pozvao. Pretpostavljeno je da će na sastanku razgovarati o Lutherovom ponašanju. Međutim, autor teza odbijen je.

Do 1521. Luther je već imao dovoljno snažne potpore građana i mase. Međutim, njegovo poučavanje bilo je hereticno u carskoj diobi.

Ekstremno lijevo krilo

Tijekom daljnjeg utemeljenja luteranizma počinje seljakski rat. Vođa ekstremnog lijevog krila bio je T. Münzer. Društveni ciljevi pokreta bili su bliski utopijskom komunizmu. Naglasak je bio na potrebi provođenja nacionalizacije imovine. Ovaj cilj, naravno, nije bio u skladu s idejama buržoazije. Evo još jednog zašto Reformacija ima različite smjerove.

U vjerskim pitanjima, stavovi pobunjenika temelje se na prepoznavanju mogućnosti uspostavljanja izravnog kontakta između duše i božanstva. Posljedično tome, klaster je kao sredstvo posredovanja isključeno iz tog lanca. Taj se pokret počeo zvati Anabaptizam.

Do 1530. godine pokret se preselio u sjevernu Njemačku. Početkom 1534. godine bio je zarobljen grad Münster. Anabaptisti su počeli obnoviti javni red. Međutim, njihova dominacija nije trajala dugo. Munster je bio opkoljen i uskoro je pao. Preživjeli anabaptisti pobjegli su u Nizozemsku i Češku. Vođa nizozemske struje bio je Menno Simone. Pod njegovim utjecajem, pokret je dobio mirniju orijentaciju i počeo se zvati menonton.

Prema tome, jasno je, zašto Reformacija ima različite smjerove - koristili su drugačiju teorijsku osnovu. Neki su pokušavali uništiti mrzovoljnu klasu crkvenih ljudi, drugi - tolerantniji su za svećenstvo i pokušali braniti svoj položaj bez rata.

Daljnje jačanje luteranizma

Luther je osudio seljačkog rata. To je pomoglo da ojača svoj položaj između vlasti i građana.

Nakon što je crvarska careva dijeta, koja je osudila luteranizam kao herezu, održana je 1526. Speer Reichstag. Ukinuo je ranije odluke i dopustio prinčevima da odaberu vjeru za sebe i svoje subjekte. Međutim, tri godine kasnije Speer Reichstag otkazao je svoju prethodnu odluku. Povijest reformacije u Europi, međutim, to nije završilo tamo. Otkaz odluke Speer Reichstaga izazvao je val ljutnje.

Suočavanje je trajalo do 1555. nakon zaključivanja Augsburgovog vjerskog svijeta da je uspostavljena sloboda religije. Međutim, već neko vrijeme u Njemačkoj vojska i politička borba provedena su u vjerskom obliku.

Uskoro gotovo cijela Europa bila je zahvaćena tridesetogodišnjim ratom. To je završilo mirom Westfalije, što je zapravo legaliziralo sva postignuća reformacije.

Situacija u Švicarskoj

Ta je zemlja, politički i politički, bila konfederacija kantona. To nije ovisilo o vlasti Njemačke. Religijski, kantoni su bili podređeni biskupima različitih katoličkih biskupija (upravnih jedinica) - talijanskog, austrijskog, germanskog. Prema tome, jasno je, zašto Reformacija ima različite smjerove: osim vjerskih pitanja, odlučili su se problemi formiranja suverene države. Središta su bila Ženeva i Zurich.

Rezultati reformacije

Pokret je imao značajan udarac katolicizmu. Međutim, nije bilo moguće potpuno uništiti. U Europi se centralizirana apsolutistička monarhija počela jačati. U takvim okolnostima, papinstvo se nije moglo računati na ulogu političkog središta. Katolička je crkva bila prisiljena poduzeti mjere kako bi spriječila napad protestantizma.

Rezultati Reformacije teško je jednoznačno obilježiti. Jedinstven katolički svijet, koji ujedinjuje zapadnoeuropske narode pod vodstvom Pape, prestao je postojati. Bilo je mnogo nacionalnih crkava. Često su ovisili o svjetovnim vladarima. Istodobno su nacionalne crkve osnovale za formiranje nacionalne svijesti europskih naroda.

Razina obrazovanja i kulture stanovništva Sjeverne Europe značajno se povećala. Potreba za proučavanjem Svetoga pisma pridonijela je rastu osnovnih i viših obrazovnih ustanova, a osnovali su se sveučilišta u kojima se provodila obuka svećenika.

Duhovna jednakost osigurala je razvoj ideja o političkoj jednakosti. U državama u kojima je Reformirana činila većinu, laicima su imale više mogućnosti za upravljanje crkvenim poslovima i građanima - u upravljanju poslovima države.

zaključak

Glavno postignuće reformacije, međutim, jest osiguranje zamjene starih feudalnih odnosa s novim kapitalističkim odnosima. Društvo je težilo gospodarstvu, razvoju industrijske proizvodnje, odbijanju zabave i skupim božanskim službama. Cilj je bio akumulacija kapitala za naknadno ulaganje u proizvodnju i trgovinu. To je dovelo do činjenice da su protestantske države počele nadmašiti pravoslavne i katoličke zemlje u gospodarskom razvoju.