Perzijski sufi pjesnik Jalaladdin Rumi: biografija, kreativnost

Jalaladdin Rumi je perzijski sufi pjesnik koji je živio u 13. stoljeću. Mevlani su poznati mnogima. Ovo je kadulja i mentor, čija je poučavanja postala primjer moralnog rasta. Na biografiji i djelima ovog velikog mislioca, mi ćemo razgovarati o ovom članku.

Što je sufizam?

Najprije ćemo ukratko objasniti zašto se Rumi smatra sufijskim pjesnikom. Činjenica da su sufije bili pozvani sljedbenika sufizma, islamskog ezoteričnog pokreta, koji je karakterizira visoka duhovnosti i askeze. Potječe iz VII. Stoljeća.

Jalaladdin Rumi: biografija

Veliki pjesnik rođen je 1207. godine u gradu Balkh, koji se nalazio na sjeveru današnjeg Afganistana. Bach ad-Din Valad, njegov otac, tada je bio poznati teolog. Smatrao se duhovnim i ideološkim sljedbenikom slavnog mističnog i sufijskog al-Ghazalija.

Godine 1215. obitelj Valada prisiljena je pobjeći iz svog rodnog grada pod izgovorom hodočašća u Meku. Stvar je bio da se Rumi bojao mogućim odmazde od Khorezmshaha, protiv kojega je propovjednik često govorio.

Na putu prema Rumu, putnici su morali zaustaviti u Nashapuru. Ovdje se cijela obitelj upoznala sa stihovima Firuddina Attara, slavnog sufijskog propovjednika i učitelja. Attar odmah vidio u svom sinu Valad dar riječi, a on je predvidio veliku budućnost, ne samo kao pjesnik, ali i kao duhovni mentor. Pri odlasku Firuddin je mladom Rumu dao vrlo vrijedan dar - "Knjiga otajstva". S njom, Jalaladdin nije odvojio čitav život, čuvajući ga kao najskuplje.

Preseljenje u sobi

Postoji priča koja se dogodila u Damasku. Ibn al-Arabi, slavni Sufi i učitelj, vidio je kako Rumi slijedi iza svoga oca i reče: "Pogledajte ocean koji slijedi jezero."

Jalaladdin Rumi i njegova obitelj dugo su lutali nakon što su napustili Balkh. Na kraju, Valad je odlučio ostati u gradu Konyi, glavnom gradu Rumu. U tim je godinama ovaj grad postao utočište za sve koji su pobjegli iz mongolskih napada koji su uništili islamski teritorij. Stoga je bilo puno pjesnika, znanstvenika, mistika i teologa.

Dugo je živio Rumi. I ubrzo se upoznao sa starijim sufijem po imenu Shams al-Din, čiji su stavovi uvelike utjecali na formiranje mladog čovjeka. Šamovi su mogli zapaliti najveću i sveobuhvatnu mističnu ljubav u Jalaladinovu srcu, koja je kasnije postala temelj pjesničkog djela.

Rumiovo stajalište o vjeri u Boga

Jalaladdin Rumi je proveo dosta vremena u razgovorima s Shams al-Dinom, što su prilično jako voljeli sljedbenici prve. To je završilo činjenicom da je Shams bio osuđen na smrt i brutalno ubijen.

Nevjerojatna tuga propao je Rumi, koji je izgubio najbliži muškarac za sebe. To je dovelo do toga da pjesnik postaje još osjetljiviji na stvarnost. Ostavljen sam s boli i smrću, pjesnik je osjetio nepravdu i okrutnost. Počeo se mučiti pitanjima o tome kako bi Bog, s ljubavlju i ljubaznošću, dopustio da se takvo zlo dogodi na Zemlji, jer je sve podložno njemu i ništa se ne događa osim njegove volje.

Iz tih razmišljanja počinje se formirati osnova Rumiove filozofije. Pjesnik razumije da Bog nije ništa drugo nego Božja ljubav koja je po svojoj prirodi bezgranična i sveobuhvatna. Kao i ostali sufi pristaše, Rumi je bio iznimno negativan zbog intelektualnih nagađanja. Stoga je bio više željan za slike i usporedio je ljubav prema Bogu i stanju opijenosti, što dovodi do ekstaze i ludila. Rumi je vjerovao da je samo istina nesmotrenost, i ide izvan uobičajenih granica može dovesti osobu do pravog i sobering sposobnosti da se oslobodi od okova racionalnosti i inteligencije.

Samo bezgranična povjerenje postojanje (životne procese) može dopustiti osobi da osjetite lakoću i slobodu života i da shvate da je život i sve što se događa u njemu, ne postoji u njihovim nerazumljivim zakonima, što je logika, ali to nije predmet ljudskog uma. Glavna stvar koju trebate savladati čovjeka - povjerenje i prihvaćanje onoga što se događa za ono što je, jer je upitan um, pokušavajući pronaći model će dohvatiti besmisao, postoji duboka sveta značaj.

Pitanje slobode volje

Rumi, knjiga pjesnika potvrđena, ozbiljna misao o problemu slobodne volje - da li svako od nas ima svoju sudbinu, koja određuje ostatak života, ili života osobe - prazan škriljevca, na kojem je moguće pisati svoju povijest, vođeni samo željom. Međutim, Rumi je znao da nitko nije nikada u stanju riješiti sporove pristalice tih točaka gledišta, što je logično zaključivanje nemoguće pronaći pravi odgovor. Stoga pjesnik smatra da to pitanje treba biti premještena iz oblasti uma gdje je „dominira srce.”

Osoba puna ljubavi prema Bogu spaja se s univerzalnim životnim oceanom. Nakon toga, bez obzira na to što radi, neće mu pripadati, to će doći iz oceana. Unatoč činjenici da osoba smatra da je nešto odvojeno, on ostaje još jedan val na površini vode. Ali, to je vrijedno pogledati unutra, odvratiti izvana, počinju da se usredotočite na sredini umjesto na periferiji, shvatit će da je sve što postoji je nedjeljiva i cjelinu. Sveobuhvatna i sveobuhvatna ljubav može toliko preobraziti osobu da pitanja koja ga prethodno toliko muče onesposobljavaju. Počinje osjećati jedinstvo sa samim bićem, što mu daje osjećaj koji se može opisati kao "Ja sam Bog".

Sufi Bratstvo

Nakon smrti Šams, Rumi postaje učitelj u muslimanskoj školi. Ovdje on primjenjuje novu metodu za podučavanje - on upoznaje učenike sa Kur`anom koristeći sufijske tradicije.

Veliku važnost pridavali su pjesmama, plesovima i glazbi Jalaladdin Rumi. Pjesnik pjesme odražavaju svoj pogled na umjetnost: glazbu koja kao da mu odraz melodije nebeskih sfera, što znači velika tajna tvoreniya- derviškog plesa je ples planeta personificiran, ispunja svemir veselje i radost.

U istim godinama, Rumi je stvorio Sufi bratstvo Maulavia, gdje učenja utemeljitelja pridaju veliku važnost. Organizacija je nastavila svoje postojanje nakon pjesničke smrti i postupno se proširila kroz Osmansko carstvo. U nekim muslimanskim zemljama postoji do danas. U bratstvu su prihvaćeni mladi ljudi koji nakon posvećenja moraju živjeti u samostanu već 3 godine.

smrt

Posljednjih godina Rumi posvećuje pravne studije i književnu kreativnost. Pjesnik je umro u 1273. u dobi od 66 godina u Konyi.

Danas je Jalaladdin Rumi prepoznat kao najveći mistik svih vremena i naroda. Njegova filozofska gledišta i temelji nastave ogledali su se u poeziji, što je smatrao najboljim sredstvom za izraziti svoju zahvalnost i ljubav prema božanskom.

Značajke kreativnosti

U svakom slučaju, ali prije svega Rumi je bio. Lirski "Divan" uključuje razne poetske žanrove: rubai, ghazals, Qasida. On je propovijedao u njima ideju o vrijednosti ljudskog života i zanijekao formalizam, ritualizam i školstvo Rumi Jalaladdin. "Pjesma o skrivenom značenju", koja je uključena u zbirku "Masnavi", jasno je odražavala te ideje.

Unatoč činjenici da su pjesme napisane u okviru vjerskog idealizma, često su izazvali revolucionarno raspoloženje, pa čak i akcije masa.

"Masnavi"

Ne tako davno, knjiga se pojavila na policama "Put transformacije. Sufijske prispodobe »(Jalaladdin Rumi). Ali vrlo malo ljudi zna da ovo nije cjeloviti posao, već samo dio velikog epoha-didaktičkog pjesnika koji broji oko 50.000 stihova koji se naziva "Masnavi". U prijevodu znači "Couplet".

U ovom radu, u obliku poučnih priča s lirskim i moralnim vježbama, Rumi propovijeda svoje ideje. Masnavi se općenito može nazvati enciklopedija sufizma.

Nema pjesme u pjesmi. Ali sve su priče ujedinjene jednim raspoloženjem, koje se izražava u remičama, održanim u jednom ritmu.

"Masnavi" jedno je od najčitanijih i najcjenjenijih djela muslimanskog svijeta. Što se tiče svjetske književnosti, pjesma je donijela Rumi naslov najvećeg pjesnika panteista.

Jalaladdin Rumi: citati

Evo nekoliko citata pjesnika:

• "Rođeni ste krilima. Zašto puzati kroz život? "
• "Nemojte tugovati. Sve što je izgubljeno će se vratiti vama u drugoj varici. "
• "Ponavljanje riječi drugih ljudi ne znači razumijevanje njihovog značenja."

Unatoč prošlim stoljećima, poezija i filozofija Ruma i dalje uživa veliku popularnost ne samo među muslimanskim narodima nego i europskim.