Koncept "čovjeka": definicija osobnosti

Suvremena psihologija proučava svijest, psihu pojedinca u njezinu osobnom djelovanju. Zato je osobnost i aktivnost osobe među najvažnijim čimbenicima za učenje u psihologiji.

Osoba se zove osoba koja ima svijest i istodobno pokazuje aktivnost usmjerenu na društveni razvoj.

Iz te definicije postaje jasno da su osobnost i koncept "čovjeka" različiti. Uostalom, ne može se reći da novorođenče je osoba ili pojedinac. Također, osobe koje pate od teških bolesti, mentalnih poremećaja - u takvim slučajevima, osoba je nepovratni propadanje unutarnji mir.

Da bi postala osoba, u početku osoba treba postići određenu razinu poboljšanja unutarnjeg mentalnog razvoja.
Osoba ne može živjeti u samoći jer je sastavni dio okolnog društva. Sve je učio djetetove roditelje - koristiti različite predmete, govoriti, da sudjeluju u društvenim aktivnostima, rad - u početku nosi pečat odnosima s vanjskim svijetom. Zbog toga se osobama u razvoju odrasle osobe početno izlaže izravnom utjecaju već uspostavljenih i uspostavljenih društvenih odnosa. Na kraju, ispada da misli koje pojedinac smatra individualnim, još uvijek nastaju utjecajem okolnog društva. Iz toga slijedi da osoba nije samo dio društva u fizičkoj razini, to će biti netočne i nije sasvim točna definicija osobe, individualna svijest i njegovo ponašanje je također izravno povezana s idejama i specifičnim uvjetima okolnog društva.

Važno je napomenuti da utjecaj društva na pojedinca nije apsolutno jednostavan i razumljiv aspekt. Uostalom, danas postoji samo veliki broj različitih društvenih uvjeta. Razlikuju se društvenim i teritorijalnim obilježjima, različitim tradicijama i uvjerenjima, radnim aktivnostima i moralnim pragovima.

Izravni utjecaj na osobni razvoj čini pripadnike bilo koje klase ili nacije. Ali čak i ako su ljudi predstavnici iste rase, žive u jednoj zemlji i stoje na istoj društvenoj razini, njihov unutarnji svijet nije formiran na isti način. Uostalom, osoba iz rođenja je u užem društvenom okruženju, koje nameće određene uvjete na njega. To je u obitelji djeteta prvo uči o vjeri (katolicizam, kršćanstvo, islam, protestantizam, itd), što je odrastao na određenoj kulturnoj razini, priznaje „pravo” pogled na život. Naravno, pojam „čovjek” ne znači uvijek je čovjek, već znamo da dijete ne može biti punopravni pojedinac, proces formiranje i razvoj osobnosti proći će dijete u procesu odrastanja, gledišta o nekim stvarima, temelje, tradicije također će varirati.

Od toga postoji kratka definicija i fazni razvoj osobnosti - ona je osoba koja djeluje i uvijek aktivno sudjeluje u životu društva kojemu pripada.

Naravno, struktura ličnosti ima niz inherentnih prirodnih svojstava. To su urođene sklonosti, CNS svojstva, stanje organa govora i osjećaja Osoba u trenutku njegova rođenja. Uostalom, mi smo pokazali da je patuljak ili čovjek sa manama na licu, oštećenja govora i kršenja vodi i osjeća okolno društvo nije tako udoban kao čovjek rođen bez urođenih mana i nedostataka.

Osoba se uvijek razvija, raste iu moralnom iu duhovnom planu. Koncept "osobnosti" i koncepta "čovjeka" ne mogu postojati odvojeno jedan od drugoga.

Na primjer, jedna osoba tijekom svog života nastoji samospoznaju, puno čita, poboljšava intelektualno, duhovno, moralno - svestrana je osobnost. Druga se zaustavlja na stečenim osobnim osobinama koje je formirao u vrijeme odrastanja, ali istodobno radi i sudjeluje u društvenim aktivnostima. Oni su i ljudi, obje osobe, istinite, dok je jedna od njih svestrana osoba, a druga samo oblikovana osoba. Iz toga slijedi da je pojam "osobnosti" jednako različit kao i koncept "čovjeka" - ljudi i ljudi suvremenog doba su apsolutna različitost.

Svaki pojedinac u suvremenom društvu izražava svoje tvrdnje. Pod tvrdnjama pojedinca podrazumijevaju se one uloge i ciljeve koje osoba određuje za sebe kao poželjnu, ostvarivu, stvarnu i izvedivost.

idealan modernog čovjeka je svestrana osobnost. U takvoj osobi "fizička savršenost, čistoća morala i duhovnog bogatstva" idealno se usklađuje. Zahvaljujući izgradnji modernog društva, kultiviranju i razvoju osobe, svestrana osoba postaje apsolutno stvarna.