Phraseologisms from bajke: primjeri i značenja

Svaki dan koristimo u našem govoru razne krilate fraze. Neki od njih došli su do nas iz dubine stoljeća, sačuvane kroz bajke. Folklorna umjetnost prenosila je znanje iz usta u usta sve dok se nije učinilo ogromnim radom za sakupljanje folklornih i narodnih legendi. Tako su se frazeologijske jedinice iz bajki pojavile u tiskanom obliku i čvrsto ušle u suvremeni jezik. Istina, neki od njih su promijenili svoje značenje. Razmotrimo ovo detaljnije.

Koje su frazeološke cjeline bajki?

Sve bajke mogu se podijeliti na autora i narodne. To jest, dolazi iz usmene folklorne umjetnosti, koja se stoljećima prenosi od generacije u generaciju, i ima autora-pisca. Može upotrijebiti folklorni materijal, interpretirati događaje legendi i byline na svoj način. U pravilu, autor uvodi nove heroje, razvija detalje i sve to - na povijesnu pozadinu narodne priče.

Poznati lik mnogih bajki Koschey Immortal odavno je ime domaćinstva. Sada to može nazvati vrlo lošim čovjekom. U početku je, očito, bio čarobnjak s antisocijalnom orijentacijom. Budući da je ovaj lik nastao u poganskim vremenima, tumačenje njegovog značenja nisu potpuno razumjeli istraživači. Sličan lik poznat je iu Bugarskoj. Moderni istraživači sugeriraju da je Koschey sin Chernogor, bog kaosa.

Bajke Puškinja

Najnevjerojatnije mjesto je Lukomorye, kojeg opisuje Puškin. Možda, prije njega, nitko to nije opisao tako detaljno i poetično. Neke ilustracije pokazuju kako obala izgleda kao da pada sa svojim zavojem i čuda se pojavljuju u formiranoj laguni.

"Postoji ruski duh, gdje Rus smrdi", napisao je Puškin. On ima druge idiome iz narodnih priča, očito mu je rekla je medicinska sestra Arina veliki ljubitelj folklora.

"I ja sam bio tamo, pio sam pivo meda", - zaključuje opis ovog nevjerojatnog mjesta Alexander Sergejevich. Jedino, za razliku od narodne tradicije, nije naglasio da "brkovi teku, ali to nije ušlo u usta". Izvijesti da je sjedio pod hrastom, a mačka mu je rekla bajke. One koje nam je prenio.

I ponavljamo riječi od njih od djetinjstva, ponekad zaboravljajući izvorni izvor:

• U čelu zvijezda gori - tako da mogu reći o modricama, bubuljici na čelu.
• Na slomljenom kanalu - kažu o tome tko se mnogo smeta, ali bez uspjeha.
• Pa, je li tvoja draga sretna sada? - pohlepna osoba sarkastično se pita.
• Bajka je laž, ali u njemu je nagovještaj pokazatelj racionalnog zrna priče.
• Nije miš, a ne žaba, ali nepoznata životinja, pa govore o nekome iznimno smiješnom.
• Da sam kraljica - nasmijajući se, podsjetiti sugovornika da on nije svemoćan.
• Ti si lijepa, bez sumnje - zasluženi kompliment.

Andersenove priče

Mnogi jezici uključuju frazeološke cjeline iz bajki G. Kh Andersena. Napisao je bajke i prispodobe, izvodeći zaključke ili sažimajući priču. Na primjer, "Nova haljina kralja", gdje lukavi krojači jamče suverenu da su napravili odijelo od najfinije tkanine. Službene veličine ponovile su tu laž. I dok je hodio ispred ljudi, naivni se dječak nije mogao sam sebi suzdržati i primijetio:

• Kralj je gola! - i sada to kažu u slučaju kada se bit problema ne riješi, unatoč skupim troškovima.
• Ravno pače - kažu o nesrazmjernom tinejdžeru.

• Princeza na grašku, - govoriti o pretjerano osjetljivim ženama.

Mnoge druge fraze pisca možda nisu tako dobro poznate, ali ne manje vrijedne:

• Upravo ste postali sjena - možete čuti kada ste bolesni.
• Pobjednički tin vojnik - pohvale vjernike na dužnost osobe koja zauzima nisku poziciju.

Bajke Afanasyeva

Zbirka folklora, AN Afanasyev, učinio je veličanstven posao, ostavljajući bilješke o narodnim pričama i legendama. Sada, prema njegovim publikacijama, proučavaju život slavenskih naroda. Često spominju vrijeme daleke prošlosti, nazovite ovo doba "pred kraljem graška". U istom kontekstu, ova frazeologija se koristi sada.

Poznato je da su Slaveni dugo nosili poganska imena, koja su često bila korištena zajedno s krštenjem. Među takvim "ne-kršćanskim" imenima postoji i Pea. I izraz "pod carom Gorokhom" postoji i na bjeloruski i na ukrajinskom.

Afanasyev sam povezuje kralja Peas s Perunom. Istraživač antičkog Rusa BA Rybakov u njemu je vidio vođu slavenskog plemena.

Stalni junak ruske bajke je Ivan The Fool. Leži na štednjaku i ne radi. No, tada izlazi iz svih situacija, oženi princezu i prima polu kraljevstvo. Iz ovih priča rađale su se poslovice:

• Glupani ne pišu zakon.
• Glupi su sretni.

Ivanushka budala u modernom smislu je čovjek koji nije vođen općeprihvaćenim zakonima i načelima, već stvara svoju naivnu logiku. Međutim, često je učinkovit.

Vile buffoons

U 12-14 stoljeća u Rusiji su bili popularni buffoons. Ovi lutajući glumci bili su prvi koji su prepoznali vijesti i, u nedostatku novina, bili su nezaobilazni izvori informacija. Također su znali mnogo narodnih priča. Kao što je bilo uobičajeno, u početku su slušatelji bili spremni - rekli su priču. Često u pjesničkom obliku, uz šale. Zatim slijedi pripovijest. Uobičajene frazeološke cjeline iz bajki, primjeri za početak legende:

• U određenom kraljevstvu, u određenoj državi.
• Preko krajnjeg kraja zemlje.
• U krajnjem kraju kraljevstva.
• Na moru okayane, na otoku Buyanu.

Zatim je došla priča o avanturama glavnog lika. Prešao je teškoće i susreo razna čuda:

• Hodao je visoko uz planine, plivao duboko u rijekama.
• Tri dana i tri noći.
• Dugo ili kratko.
• Mliječne rijeke i lokve.

• Koliba na pilećim nogama.
• Ni u bajci, ni opisati s olovkom.
• Jednostavno rečeno, nego učinjeno.

Priča je završila s dopisom:

• I bio sam tamo, pio sam med.

Bajke Magi

U drevnim kronikama 13. i 14. stoljeća očuvani su podaci o Magi. To su slavenski poganski svećenici s kojima se crkva borila. Oni su prenijeli tajne znanje svojim sljedbenicima kroz priče i bokove, često svirajući harfu. Dosadni su nas došli frazolski nazivi iz bajki Magi, koji su sada izgubili svoje prijašnje značenje:

• Crush vodu u mortu - sada tzv. Beskorisno okupacija.
• Da biste pobijedili kante - to je simbol besposlenosti.
• Napisati s vrčom na vodi znači nedefinirana obećanja.

U čarobnim bajkama Magi ima živih i mrtvih voda. Da bi se stvorila živa voda, mađioničar je sakupljao iz sedam različitih izvora, nakon čega je ubijen u žbuku za pročišćavanje. Nakon što je uzeo triglav (ovo je vrsta vilice) i napisao na vodi svetu rundu, čineći ga svetim.

Kad je dijete rođeno, Magi su slavili dan i vrijeme njegovog rođenja, izrezali određeno stablo i razbili ga u zec. Sada se boce nazivaju praznine za drvene žlice. A u antici, igračke, ručke za alate ili oružje, posuđe i talisme bili su izrađeni od kante. Oni su smatrali čuvarom života.

Izreke dolaze iz bajki

Svatko zna izraz "bajka je laž, ali u njemu postoji nagovještaj". Tako su završili bajkovitne prispodobe. Mudra izreka sažela je priču u jednoj rečenici. Mnogi od njih postali su poslovice. Mnogo je:

• Pretučena neprekinuta sreća.
• Jutro je mudrije od večeri.
• Nemojte sjesti u svoje sanjke.
• U tjeskobi, da, nema uvrede.
• Umireš i pomaže drugu.
• Nemojte otvarati usta u tuđe usta.
• Svijet nije bez dobrih ljudi.
• Dug plaća crveno.

Sažimo rezultate

Bez frazeologije, naš će jezik biti siromašan i neizražen. S vremenom, navedena zgodna riječ može napuniti napete situaciju, utješiti ljudsku mudrost ili izražavati suštinu onoga što je rečeno. Govor bogat folklornim poslovicama zanimljiv je i originalan. Nije ništa za što pripovjedači i dalje koriste ovaj fosil svjetovne baštine.