Hakob Nazaretyan: biografija

Hakob Nazaretyan je poznati ruski znanstvenik koji se specijalizirao za psihologiju masovnog ponašanja i kulturne antropologije. Također, njegova olova pripada nizu publikacija o teoriji razvoja društva, tzv. "Velike povijesti". Znači oni označavaju povijest razvoja čovječanstva u kontekstu povijesti cijelog svemira i planete Zemlje.

Radovi znanstvenika

Hakob Nazaretyan rođen je u Bakuu 1948. Zbog svoje znanstvene karijere uspio je objaviti oko 250 publikacija, uključujući osam monografija. On je doktor filozofskih znanosti, a također i kandidat u psihološkim znanostima. Glavni je urednik časopisa Povijesno psihologija i sociologija povijesti, glavni znanstveni suradnik Instituta za orijentalističke studije Ruske akademije znanosti.

Među kolegama Hakob Nazaretyan najpoznatiji je kao autor hipoteze o tehno-humanitarnoj ravnoteži. Na temelju toga, objasnio je razvoj regulatora kulturnih ponašanja, a također je povezao razmišljanje s tehnološkim napretkom. Prema Hakob Nazaretyanu, rast tehnološke moći zahtijeva od čovječanstva razvijanje novih moralnih ograničenja. Glavni zadatak za društvo u bliskoj budućnosti je prilagoditi rastućim instrumentalnim mogućnostima koje mogu poremetiti geopolitičke ili prirodne temelje postojanja.

Prvi koncept univerzalne povijesti

Njegov prvi važan znanstveni rad 1991. godine objavio je Hakob Nazaretyan. Nakon toga biografija znanstvenika počela je privlačiti sve one koji su ozbiljno zainteresirani za povijesnu znanost.

Nazaretija je objavio koncept univerzalne povijesti. To je svojevrsni integralni model razvoja svemira, počevši od Velikog praska i koji završava modernom. Znanstvenici se cijelo ovo razdoblje percipiraju kao jedan proces koji uključuje nekoliko stupnjeva - astronomske, geološke, biološke, društvene i mikrohistorijske (to je povijest ciklusa i život koji se razvija u mikro-svijetu).

Pristup koji je predložio junak našeg članka omogućio nam je da razvijemo čitav niz određenih temeljnih uzastopnih čimbenika koji se ostvaruju u različitim fazama evolucije. Na primjer, to je zakon hijerarhijske kompenzacije, pravilo višak raznolikosti, zakon tehno-humanitarne ravnoteže.

Fenomen društvenog nasilja

Nazaritetan je također proveo svoje studije u političkoj psihologiji. Posebno je istraživao fenomen društvenog nasilja: kako se to razvijalo u prošlosti i kako se razvija u sadašnjosti. Znanstvenik je bio zainteresiran i za aspekte masovnog spontanog ponašanja: kako se agresivna masa ponaša, kako se širi širenje glasina u društvu, što može dovesti do neočekivane mase panike.

Prema njegovoj djelatnosti, Nazaritet je savjetovao mnoge političke vođe, ne samo u Rusiji, već iu bivšim sovjetskim republikama. Pomagao im je u provođenju izbornih kampanja, pomogao da spriječi ili potakne otplatu društvenih sukoba.

Mnoge njegove ideje izlažu se na stranicama časopisa Historical Psychology and Sociology History, čiji je glavni urednik.

Nastavne aktivnosti

Voljno dijeli iskustvo i znanje Hakob Nazaretyan. Biografija, novinarstvo autora dugo je privukla istraživače širom svijeta. Stoga, na svojim predavanjima u Rusiji i inozemstvu, praktički nema slobodnih mjesta.

Predavao je na nekoliko jezika - ruskom, španjolskom i engleskom. On je tražen na sveučilištima Rusije, Europe i Latinske Amerike.

Tečajevi koje podučava posvećeni su političkoj psihologiji, kulturnoj antropologiji, evoluciji mentalnih procesa, psihologiji spontanog masovnog ponašanja, univerzalnom poviješću, psihološkim parametrima socijalne sigurnosti.

Knjige iz Nazareta

Hakob Nazaretyan, čije su knjige popularne u znanstvenoj zajednici, već su objavile desetke djela.

Godine 2005. izdavačka kuća "Akademija" objavila je tečaj predavanja o psihologiji spontanih masovnih ponašanja. U njemu istražuje kako se formira agresivna masa, kako se osoba može oduprijeti masovnoj panici, kakve su prljave izborne tehnologije i crni PR. On ilustrira sva ta pitanja s velikim brojem primjera iz umjetničke i znanstvene literature, kao i iz bogatog osobnog iskustva.

Godine 2015. objavio je knjigu "Antropologija nasilja i kulture samoorganizacije", koja istražuje razvoj društvenog nasilja u društvu. Pažljivo ispituje hipotezu tehno-humanitarne ravnoteže.

Posebno proučava faze povijesti ljudske povijesti, koje su s vremenom postale kreativni odgovori kulture na antropogene krize. Kroz stoljeća povijesnog iskustva, autor pokušava razumjeti glavne krize moderne civilizacije, predvidjeti scenarije za daljnji razvoj događaja.