Drevna Rusija: mitovi i legende o junacima i bogovima

Najzanimljivija kulturna bogatstva civilizacija su mitovi. Sve zemlje i narodi imali su svoje legende o moći bogova, o hrabrosti junaka, o snazi ​​vladara. Nije iznimka i antička Rusija. Mitovi govore o dvadeset tisuća godina, tijekom kojih je izgubljeno i ponovno se rodilo. Naše vrijeme je trenutak oživljavanja dugo odlazne vjere, a započeo je objavljivanjem knjiga o drevnim slavenskim tradicijama.

Ruske Vede, Knjiga Velesa

U knjigama tih - podsjetnik na dom predaka. To su zemlje koje su rodile ovu ili onu rusku obitelj. I oni također govore o precima. Jedna od najstarijih zemalja Slavena, sudeći prema sadržaju knjige "Ruske Vede", smatra se svetim Belovodijem, ruskim sjeverom.

Stoga su naši preci, predvođeni bogu Sunca i princa Yara, prvo preselili u Urale, a zatim do stepa Semirechie. I na kraju su savladali Iran i Indiju. Već su arjanski, tj. Indo-iranski, rodovi izdvojili slavenske, one koji su hvalili predake i bogove.

Ostali izvori

Tako se dogodilo da izvorni dijelovi slavenskih tekstova nisu došli do nas. Integritet poganstva gotovo je potpuno uništen, kada su kršćanstvo iskorijenili ne samo mitove, već i tradicije.

Cijela slika mističnih prikaza, koju je antički Rus imao (mitove, epike, legende), može se sastaviti ili rekonstruirati samo pomoću sekundarnog materijala i pisanih izvora. Od najvažnijih - srednjovjekovnih kronika promatrača (njemački i latinski) i knjiga, sačuvana od čeških i poljskih plemena. Zanimljiva su i djela bizantskih autora, arapskih i europskih.

folklor

Čudno, ali mnogi detalji tvrdnji i vjerovanja koja predano drevne Rusije, mitove u većini jednostavnošću i često namjerno iskrivljeni države može biti sakupljen od učenja poganskih progonitelje - kršćanski misionari. Tu se govori o lažljivosti određenih ceremonija, gdje se djela pogana detaljno komentiraju. Donja mitologija još se može dobiti iz folklora: razni duhovi, vještice, sirene, kikimori i Koshchei besmrtni dolaze iz uvjerenja, bajki, rituala, zavjera.

To su kasniji mitovi, kada su božanstva i životinje zamijenjene božanskim bićima, čak i udaljenim ljudima. Kao npr. Goblin. Zapravo, u početku se smatralo dobrim, pomažući pronaći put u šumi, a samo oni koji su se nepravilno ponašali u njegovim posjedima mogli bi mnogo štetiti. Takva se osoba može izgubiti i umrijeti. Nakon pojave kršćanstva leheše su postale nedvosmisleno zle osobe.

Plodnost je nemoguća bez vode, i za dobru žetvu drevnih ljudi Potrebni su Bereguini, raširivši rosu na poljima. Polovica ptica, pola djevojke, ljubavnica svih bušotina i rezervoara prvi put letjela je s neba, a potom "rastavala" riblje rep i postala sirene. U kršćanskim učenjima oni su također negativni likovi.

arheologija

Neke informacije pružaju arheologija: mnoga blaga s muškim i ženskim ukrasima nalaze se na mjestima obrednih molitava, gdje su prisutni poganski simboli. Preživjeli ostaci drevnih uvjerenja iz susjednih naroda također pomažu. Naravno, većina našeg znanja povezana je s epskim pričama, na primjer, bylinama, koji su poznati po starom Rusu. Mitovi ne umiru, samo su zaboravljeni.

uvjerenja

Za vjerovanja slavenskih plemena karakterizira dvoemirie, animizam i totemizam. Svjetovi su bili u njihovoj koncepciji ekvivalentni i snažno međusobno povezani: ljudski, stvarni, a drugi, u kojem su živjeli samo bogovi - zli ili dobri, koji su radovali dušama svojih predaka.

Drugi svijet je istodobno teško doći, i daleko, poznati i bliski, kao mjesto koje posjećuju izvorne šume, planine ili stepe. Tamo je vrhovni vođa bio vrhovni bog.

totemska

U dubini, ako ne i tisućama godina, a mnogo, mnogo stoljeća, kada su narodi Slavena živjeli samo lova, znali i vjerovali da su preci ih čekaju u drugom svijetu - oni šumski stanovnici koji im daju hranu, odjeću, kućanstvo i objekata čak lijekovi. Za to su se životinje iskreno štovale, gledajući u njima moćne i inteligentne zaštitnice.

Svako pleme ima svoj totem - sveti zvijer. Na primjer, ljudi koji svoju vjernicu smatraju svojim zaštitnikom na zimskom solsticijskom odmoru nose kožu i osjećaju se poput vukova, komuniciraju sa svojim precima i dobivaju snagu, mudrost i zaštitu od njih. Takva snažna, inteligentna i antička Rusija, o njoj se misli i sastavljaju.

Paganska šuma je uvijek imala gospodara, najjače. Lavovi u slavenskim područjima nikad nisu bili prognani, pa je kralj zvijeri bio Medvjed. On nije samo zaštićen od svih zlih, nego i pokrovnih usjeva. Medvjed se probudio u proljeće - vrijeme je za farmu. Medvjedska šapa u kući je talisman i čuvar: štiti od vještičenja i od svih vrsta bolesti. Najmoćnija je zakletva bila ime medvjeda, a lovac koji ga je prekršio neizbježno je stradao u šumi.

goveda

Lovačka epoha bila je bogata totemima, a jedna od najživljih i rasprostranjenih obožavanih životinja bila je jelena (ili losa). I na ručnicima je izvezeno jasno jelena - najstarija božica plodnosti, kao i sunčeva svjetlost i sam nebo. Šumski stanovnici nisu doslovno predstavljali Slaveni. Rođen rođak se ne događa u prirodi, ali na vezovima svaka životinja ima rogove. On nosi sunce na njih. Rupi u kući - simbol sunčeve svjetlosti, topline. Sima i jelena često su nazivani sukhatymi (i sada tzv.), Od riječi "plug", koji naziva poljoprivrednu implementaciju.

Nebeski jare i jare su zviježđa Velikog i Malog Dipper na nebu. I Kasiopeja su dva seljaca s pletenicama koja kosaju nebesku travu. Zlatni konj neba je sunce, kasnije kočija, ali i konji sklupčana. U predstavama starih ljudi, konj iz doba nomadskog života najkorisniji je i najinteligentnija životinja. Konja na krovu još uvijek ugrađuju graditelji novih seoskih kuća, iako su ljudi vjerojatno zaboravili zašto i zašto. Potkove za sreću i sada se smatra vrlo djelotvornim amuletom. Stvar je u tome što su drevni Slaveni imali kult konja.

Slika svijeta

Postoje legende o tome kako se dogodilo stvaranje svijeta, odakle je došao i tko su njegovi stanovnici. Drevni kineski, iranski, Grci vjerovali su da je naš svijet izlegnuo iz jaja. Slični mitovi postoje među Slavenima. Na primjer, takav. Tri kraljevstva, koju je princ primio u nižim svjetovima od trojice svećenika, bili su presavijeni u jaja, a knez ih je jednostavno razbio kad je ustao na zemlju, razbijajući školjku. Kraljevstva su mesing, srebro i zlato.

Još jedna legenda govori o patki koja leti iznad praznog oceana i ispušta jaje u vodu. Razdvojio se u dva. Od donjih polovica ispalo je vlažnu zemlju, a od vrha - nebeski luk. Tu je i zmija legenda koja čuva zlatno jaje. Došao je junak, odlučila je zmija, podijeljena jaja, a iz njega su izašla tri kraljevstva - podzemna, zemaljska i nebeska.

Karpatska pjesma

U Karpatima, pjevaju o stvaranju svijeta kako slijedi: kad nema svjetla, nema raja, nema zemlje, ali samo plavo more, voda rasla visoka hrasta. Dva goluba su letjele, sjela na grane i počela razmišljati o tome kako uspostaviti bijelo svjetlo.

Otišli su do morskog dna, donijeli mali pijesak u kljunu, zaplijenili su zlatno kamenje. Posijao je pijesak, posute zlatnim kamenjem. I crna zemlja se podigla, skočena voda drizzla, trava je rasla zelena, nebo je sijao, sunce je sijao, jasan mjesec i sve zvijezde su izašle.

Ali kako se točno dogodilo stvaranje svijeta, neka svatko odluči za sebe.

trostrukost

Na slici svijeta koji okružuje drevna plemena jasno je trodijelna priroda. Zemlja je prosječni svijet, leži na tri glave vođe podzemlja usred oceana.

Podzemlje srednjeg svijeta je niži pod-svijet. To je ogorčenje s neuništivim požarom. Gornji svijet je nebo, s mnogo lukova koji se protežu po zemlji, s svjetiljkama i elementima koji se nalaze tamo. Sedmi nebo uvijek svijetli. Ovo je mjesto prebivališta najviših sila.

Država Ir

Poseban riječ o oceanu (kako se zvao - Kiyan, od sredine pupka na zemlji, i to svetog kamena Alatyr, koji se nalazi na samom korijena Svjetskog Drveta) rekao je da je hrast često je opisano u legendi na otok Buyan. Ovo je središte cijelog svemira. Sveta planina ponekad preuzima pojam Stabla svijeta.

Potonji se ponekad naziva stablo Iriusa iz zemlje blagoslovljenog, s imenom Ir. Ovo je mjesto gdje sve ptice lete u jesen i gdje Proljeće provodi zimu. Najstarija vjerovanja kažu da zemlja Il se nalazi na dnu oceana, mora, on je tu da žive trajno viša sila koja odlučuje o sudbini svih ljudi.

geografija

Sve strane svijeta u predstavama starih Slavena imale su svoje funkcije povezane s deifikacijom prirodnih sila. Najplodnije regije bile su na istoku. Tu je prekrasna sveta zemlja s prebivalištem bogova. No sjeverozapad je bio rub smrti i zime.

Velika važnost u starim vjerovanjima bila je lokacija rijeka. Don i Dunav su se smatrali granicama svijeta ljudi, a zatim - drugog svijeta, predaka, gdje duše mrtvih predaka očekuju sve koji su spremni prevladati neprobojne šume, ogromne planine i divlje rijeke. Samo postoji vječni odmor za čovjeka. Ili nepokoy, jer oni krivi u životu, krši najmanje jedan moralni zakon, zasigurno će biti kažnjeni.

Svarog i sinovi

Među drevnim Slavenima, vrhovni božanstva bili su bračni par: Majka Zemlja i Otac-Nebo. Sjaj je blistao, sjajni brat Sverg bio cijenjen na istini s Majkom Zemljom. Njegovo drugo ime je Stribog, što znači Bog Otac. Donosio je ljudima u kameno doba željezne alate (krivotvorenje klipa), naučio je da razbije bakar, a zatim i željezo. Sinovi, koje je bog Svarog također podučavao da pomažu ljudima, nazivali su Dazhdbog Svarojić i Perun Svarojić. Na potonjem se razvijaju najzanimljiviji mitovi, gotovo poput grčkog Herkula.

Perunovi pothvati opisani su prilično opsežno čak iu fikciji sve do dvadesetog stoljeća. Ovo je drevni bog groma, groma i munje. Njegovo je ime prevedeno u nekoliko varijanti kao "Smashing", "First", pa čak "Right". Svjetlost je drugačija: zlato - životno davanje, ljubičasta - smrtonosna. Njegovo oružje je sjekira, s kojom su još uvijek povezani neki običaji u seljačkom gospodarstvu. Gromobrana u obliku kotača s šest žbica i sada se može vidjeti na starim zgradama. Ovo je također znak Peruna. Ali on nije bio samo božanstvo, već i junak. Glavne osobine, pa čak i neke Perunove iskorištavanje, baš kao što su bile naslijeđene, prenesene su Iliji proroku s pojavom kršćanstva.

dy

Bog, rođen od jarca, bio je zadužen za noćno nebo. Pojavivši se na svjetlu, čak je pomrčao sunce i onda se naselio na planinama Urala, rodio je svog sina Churila. Sakupio je Churiline prijatelje-divove i počeo vrijeđati ratnike Svarog. Svarog i Dy - oba bogova, morali su se međusobno nositi na božanski način. Prvo, Svarog razbio Dyyu, vozio je svoje ljude u podnožje. A onda se popustio, uredio blagdan u dvorištu Dyevy. Churila sa zlatom i dragim kamenjem podijelila se s Svarogom. On je potpuno odmrznuo i uzeo Churilu u službu.

Velez i Yasunya

bogatstvo i zaštitnik domaćih životinja, zaštitnik i pomagač svim trgovcima, rančeri, lovci, poljoprivrednici, gospodar nad svim inferiornih duhova, drevni slavenski bog različite prirode dobrog i velikog sreće. Samo oženio Azovushke i volio Yasuni-sa zelenom kožom, odvratno znakova, ratobornost i nedostatak gostoljubivosti. Baba-Yaga kosti noge i samo. Međutim, ne apsolutno tako. Pozvan je Yasunya inače - Oluja-Yaga Zlatna Noga. No, čini se, bio u mogućnosti vidjeti na Veles Jage očarao Yasuni Svyatogorovnu, ali nije mogao dobiti blagoslov roditelja, odvojen je od Yasuni.