Slavenski mitovi o stvaranju svijeta. "Kolyada knjige"

Kronologija stvaranja svijeta u slavenskoj verziji ima sedmi tisuća, što je, u vrijeme 2017. godine Kristova rođenja (već 7526 godina slavenskog kalendara) - to se ne broji četrnaest prijašnjih razdoblja, dok je ukupna dužina više od šest tisuća godina! Svaka epoha je obilježena njihova uvjerenja i vjerske i prije uvođenja kršćanstva u Rusiji, Vladimir u pravilu slavensko poganstvo, ili Rodoverie desetog stoljeća.

Stari ruski poganizam: što su vjerovali naši preci?

Prije Kršćanstvo u drevnoj slavensko poganstvo prevladalo, temelj koji je vjerovanje u moć duhova prirode, natprirodna bića (demoni, njihove prateće Totem životinje) i Bogovi: Svarog, Veles, Kolyada i Jari, Dazhbog i Lada. Ljudi vjeruju u đavla i frights, koji žive u šumi i štite od štetnih učinaka kuće - pravi vlasnici kuće, vode i sirene, koja se pretvorila u dušama ljudi koji su umrli nasilnom smrću.

Zatim će se smatrati slavenske bogove i njihove vrijednosti, kao i utjecaj na živote plemena nastanjuju istočni dio Europe (na području današnje Rusije, baltičkih država, Bjelorusija i Ukrajina). Tek nakon što je Vijeće s njima počeo sadnju ili žetvu, duhovima pozivati ​​kako bi se olakšalo dostavu i uklanjanje bolesti, bogovi žrtvovali zbog bogatog žetve ili uspješne staze i lov, oni su također zatražili zaštitu tijekom sukoba i prirodnih katastrofa.

Važno je napomenuti da to nije bilo u religiji naših predaka svećenika, klerika ili obučeni kaste Veda latreia: ova misija se obično izvodi najstariji stanovnik plemena ili starca. Budući da većina slavenskih plemena na čelu poljoprivredni način života, to je prirodno razmotriti najvažnije u njihovoj religiji kult zemlje i kult predaka, u kojoj je glavna uloga koju je odigrao slavenskim mitovima o stvaranju svijeta.

Bit je jedno

Legende, drevne legende i mitologije različitih zemalja imaju mnogo sličnih činjenica o aktualnoj religiji - kršćanstvu i njezinim ključnim likovima, kao i ranijim poganskim uvjerenjima. Na primjer, slavenske legende o stvaranju svijeta su na mnogo načina međusobno isprepletene s poviješću drugih zemalja i religija o istom procesu:

• Egipatski bog Atum podigao je površinu zemlje od svjetskog oceana snagom njegovih čarolija.
• Kineska religija tvrdi da je prvi bog došao iz ogromnog jaja. Razbio je granu iznutra sa svojom snagom i, podijelivši dva dijela sa svojim tijelom, formirao nebo i zemlju. Ljudi su postali paraziti koji su živjeli na tijelu ovog božanstva i puzali kako god žele.
• U muslimanskoj glavnoj knjizi koja se naziva Kur`an, kaže se da je svijet nastao iz jedne riječi - reda - želje Boga. Rekao je "Be!", A svemir se materijalizirao od ne-bića.
• U kršćanstvu je riječ bila prva. To je, opet, neki zvukovi su izrazili, što je postalo početak svega. I neki stručnjaci kažu da su ove riječi bile "Om", što u hinduizmu znači primarnu vibraciju energije, iz koje je utkana cijeli svemir.
• Slavenski mitovi o stvaranju Zemlje su vrlo slični legendi o tome kako je bog Višnu u hinduizmu je stvorio zlatno jaje, iz koje je rođen Brahma i njegovi mantre (mrmlja ili skandirali mantru OM) iznjedrio dalje miješanje energiju i misli, što je dovelo do stvaranja materijalnog svijeta.

Slavensko poganstvo i religija hindusa nije za ništa vrlo slični jedni drugima: povjesničari kažu da je Hinduizam nastao iz mješavine slavenskog-arijskog uvjerenja i lokalnih običaja Indije, s vremenom je narasla narodne tumačenja i alegorije, sačuvati temelje religije, slike bogova i njihova značenja.

"Kolyada knjiga": autor Alexander Asov

Ova je knjiga zbirka drevnih pogana legende, mitove, legende i legende slavenske kulture, koje je autor prikupio tijekom dugogodišnjeg rada. Često se nazivaju slavenske Vede ili Svete ruske Vede, koje su dio još značajnijeg djela Asova, Veleske knjige. Zbirka govori o slavenskim mitovima o stvaranju svijeta, rođenju i značenju slavenskih bogova u ljudskim životima: Svarog, Perun. Dotiče se tema svakodnevnog života starih ljudi, njihove kulture i običaja.

Također, u knjizi su mnoge zabavne priče o duhovima prirode Slavena, bog Kupale i Semargl, uvedena ranije nepoznata bogovi Kryshen (u hinduizmu - Krishna) i Vyshen (Vishnu). Nisu svi povjesničari i znanstvenici kao što je ovaj rad Aleksandra I .: mnogi vjeruju da je to varanje i vrijeđanja sadašnje slavensku povijest i religiju. Svaki od položaja ima pristaše i gorljivi protivnici. Kako napraviti svoj vlastiti mišljenje i za sveukupni razvoj knjige je još uvijek vrijedna čitanja, kao i radi Asov protivnike.

Mit o stvaranju svijeta iz analja Asowa

Prema priči rekao na početku knjige, svemir je ostao u mraku ne-postojanja za neko vrijeme. Ali Svevišnji (Bog, kozmički um) materijalizira iz sjemena zlatnog jajeta, u kojem boravio predak svih - Spring (Rhode). Postupno je ispunjen ljubavlju i na kraju pritiska iznutra i slomio svetu jaje ovog osnovnog i najmoćnija sila koji se pretvorio u ženu - božica Lada, raznesshuyu taj dobar osjećaj u cijelom svijetu.

Nadalje, Rodnik je stvorio dva svijeta: Nebeski (duhovni) i Nebeski, tj. Materijalni, fizički, tako razdvajajući Svjetlost (um) i Tama (neznanje). Iz toga postaje očigledno da je sve u Rodi priroda, prava suština svega. Božje riječi - mumljajući, zvučeći različite zvukove, rodile su Barme, bog govora, poezije, zvuka, što je zauzvrat donijelo nauk bogova i njihovih uputa o pravilima života širom svijeta. Također, iz daha Prečnika, pojavio se Svarog - bog slavenskih, otac materijalnog svijeta, kojeg su Slavena s poštovanjem pozvali Nebeskog Oca. Rod mu je dao četiri glave - po jedan za svaku stranu svijeta, tako da je potpuno kontrolirao što se događa.

Zatim se Rod okrenuo proljeće i pojavio se svijetu na slici Svjetskog oceana, od pjene, kao što je Afrodit u grčkoj mitologiji, rođena Svjetska patka. Ona je postala Majka Božja mnogim božanstvima, polubogovima i višim bićima. Tako je bio prvi mit o stvaranju Zemlje. U radu Asova opisan je detaljnije.

Slavenski bogovi i njihovo značenje. Analogi u drugim religijama

U naprijed navedenom, vidljivo je da identični arhetipi esencija postoje u religiji Hindusa, a ne samo u njima. U grčkoj mitologiji postoji i nekoliko slučajnosti s slavenskim legendama:

• Rod je temeljno načelo svega što postoji, Progenitor, koji se pojavio iz zlatnog jajašca, kojega je podijelio snagom svoje ljubavi. Često se prikazao kao dječak sive kose koji drži kotač (Samsara), koji je stajao na ribi. Isto kao hinduizam - bog Brahma, koji je u mnogočemu sličan Rodu: imao je četiri lica (ruke u hinduizmu).
• Svarog - bog Slavena, koji se smatra zaštitnik duhovnih i nebeskih sudova, analog raj u budućnosti kršćanstva. Ime Svarog - sanskrtska riječ koja znači „hodanje po nebu”, odnosno otac neba - Bog u kršćanstvu i Ishvare u hinduizmu. To je to bog uči zemaljskih stanovnika umijeće izrade sira i sira „petljati” u njihovom mlijeku, i dao ljudima nebeski požar za kuhanje i zaštita od hladnoće, pa Slaveni znao da u blizini požara zabranjeno govoriti psovke - to je svetinja. Vjerovalo se da je Svarog imao četiri glave koji su gledali i štitili sve strane svijeta od utjecaja zlih sila.
• Barma - drugo ime Svyatov, smatralo se bogom molitve, rođenim iz riječi Roda (mrmljanje molitava, čitanje Veda i mantre). Smatrao se dobrim, ali ako je bio ljut, sve je prešao na svoj put. Neki lingvisti povlače paralele s brahmom u hinduizmu zbog konsonencije imena i sličnih čimbenika, ali nema jednoglasnog mišljenja o tome.

• Lada - pod pokroviteljstvom ljubavnika, čuvao obiteljsko ognjište i bračne parove, također se smatra božicom plodnosti i proljeća. Bila je Svarogova supruga i imala je i labud u svojoj pratnji.
• Majka sojina-Zemlja - prema nekim izvorima, rodova je žena, zahvaljujući svojoj energiji, rođena ljubav, koju je progonitor podijelio sveto jaje stvarajući svijet. U hinduizmu, ovo je Prakriti - ženska energija i Majka svega.
• World Duck (ljuljanje na jeziku starih ljudi) je svjetski jeku, primarna drevna vibracija. Bila je to ptica. Prema slavenskoj mitologiji stvaranja svijeta, trebalo je Alatyr-kamen s dna Svjetskog oceana. Majka svih demona (asura), Sotona. Često se Svjetsko stanovanje poistovjećuje s Makoshyom, božicom sudbine.
• Dy - smatra se apsolutnom suprotnošću duhovnog Svarog i bio je zaštitnik materijalnog, zemaljskog svijeta, boga zlata i dragocjenosti, a također i vladar noćnog neba. Drevni Slavenci vjerovali su da se lako može okrenuti čarobni Dy-bird, i da je vidimo u pravoj zamahu gotovo je nemoguće.

Yav, Rule i Nav: temelj trodimenzionalnog svijeta

Sadašnji sustav uključuje tri svjetova:

• Fizička: razina materijala koja se može vidjeti i dotaknuti. Svijet ljudi, životinja, ptica i svih drugih fizičkih bića nazvali su Slaveni Yavyu. Smatra se najgrubljom manifestacijom božanskog bića, ali istodobno najjačom manifestacijom snage njegove ljubavi, budući da je svijet ljudi najviše emocionalan i osjećajan među ostalima.
• Astralno (ili eterično) stanište bića suptilne ravnine, nevidljive jednostavnom oku: svijet demona, demona, duhova prirode i drugih, nazvao je Naveus, to jest, nestranačnu stvarnost, nestanak.
• Mentalna (božanska) razina Pravila (od riječi "uredi") podijeljena je na dva dijela: Nebo je mjesto gdje nema boga, a Nebo je mjesto gdje demon (demon, demon) nije. To jest, nebo je iznad svega, ispod njih je Nebo, a zatim Nav, a na samom dnu Jav je naš zemaljski manifestirani svijet.

Postoji i mišljenje da postoji još jedan svijet - slavenski, koji je svijet predaka i nalazi se između Neba i Naveye. To jest, to je srednji mentalni svijet, vrsta čistilišta za duše. Bezuvjetna ljubav prema Bogu bila je ključ svijeta Pravila, tj. Pravoslavlje se smatra pravim putem za duhovni rast i slavljenje bogova - glavni smjer. Odavde se može nacrtati jednostavna paralela s hinduizmom, posebice vaisnavskom tradicijom pjevanja "Maha-mantre" (Hare Krsna), koja se smatra najlakšim načinom postizanja jedinstva s Bogom.

Slične strukture slavenski mitovi o stvaranju drugih zemalja, kontinenata i religija aktivno koriste: promijeniti naziv subjekta, imena bogova i mjestima, ali primarni bit ostaje ista - da postane vrlo duhovnu osobu, morate voljeti Boga.

Što je Alatyr?

Od starih legendi se može naći da je bijelo-zapaljiv kamena Alatyr - je „pupak Zemlje”, iz koje su se pojavile sir Majku Zemlju, koja je zemlja, što znači da je kamen je važan sveta objekt. Prema mitovima, a tu su: Svarog udaranje čekićima, a iskre su letjeli osim udarca, okreće se u različitim bogovima i božanskim bićima. Osim toga, Mitska kamen je kameni oltar, na kojem se Uzvišeni žrtvuje za dobrobit svijeta. Odavde i otišao: "oltar" - mjesto za štovanje Boga.

Kaže se da je Mount Elbrus u Kavkazu - to je vidljivi dio vrlo Bel-gorivog kamena, sveto mjesto za komunikaciju s Bogom. Nije nimalo da je planina označena kao posljednje utočište Noina arka, koju je ukazao golubica koju je izdao izravni potomak Adama. Drugi dio ovog čudesnog kamena pojavljuje se muškarcu u Altajima: planini Belukha i malom otoku Sunca u Bijelom moru na sjeveru. Sva su ta mjesta slavljena kao mjesta moći i pojave bogova ljudima.

Odakle dolazi kamen Alatira?

Prema slavenskom mitovi o stvaranju mira, Bel-zapaljivi kamen uzimao je s dna oceana Duck, čarobna ptica (analogna golubu u kršćanstvu, prigušivač zemlje s Poplavom). Kad je Svarog pogledao svijet koji je stvorio, bio je nezadovoljan: nebo i zore, ocean - sve je u redu, ali zemlja, to jest, nema zemlje. Dugo se promatrao u daljinu, ali nije vidio ništa osim vode, samo malu pticu - patka se okrenula i pukla na valovima.

Svarog je počeo pokušavati otkriti gdje je to zemlja, a Dotka mu je istaknuo da postoji zemlja pod vodom. Zatim, snagom svoje moći nad svime, Svarog je naredio Svjetskom utočištu da dobije komad zemlje. Zaronila je i nestajala cijelu godinu, a kad se vratila, rekla je da se nije nosila sa zadatkom. Drugi put se također zaronio, a nakon dvije godine iscrpljeni su se pojavili, objašnjavajući kako ne može učiniti takvu misiju.

Zatim Svarog počeo se ljutiti i skupe snagu Rod, udahnuo je u malom tijelu ptica i naredio da pokušate ponovno. Trebalo je tri duge godine, a vratio se u Duck, noseći u kljunu šaku vlažne zemlje, dao Svarog, ali skriveno mali kamen, koji je bio Mitska kamen - kamen s uklesanim univerzalne mudrosti u njemu sveta znanja.

Ali Svarog za ovo i predak svega. Osjetio je da nešto nije u redu i počelo gnječiti vlažnu zemlju, zagrijavajući toplinu svojih ruku i sunca, pušeći dah i univerzalne vjetrove. Majka Siraste zemlje počela je rasti u veličini, pretvarajući se u zemlju, a time i Alatira. Dotka je shvatila da više ne može držati kamen mudrosti, pa ga je spustio i gdje je pao, Alatyrskaya planina Elbrus je rasla. Dugo se zvao Alatyrka ili Zlatna planina.

Semargl

Bio je još jedan značajan bogu Slaveni - Semargl (ili Simargl). Bio je to naziv boga vatre, rođen od iskre koja je letjela iz čekića Svarog na bijelo-vrućem kamenu. Drevni Slaveni smatraju ga bogom žrtvovanja, posrednicima između svijeta ljudi i bogova, koji bi se mogli pretvoriti u ogroman pas s krilima. U "Priče davnih godina" - jedna od glavnih kronika Rusicha, nalazi se zapis iz 980. godine. Mit o rođenju svijeta spominje Simargl. Bilo je tu i drugih bogova religije. To uključuje crnu zmiju ili Černoboga, koji je bio sin Svjetskog patka (prototip Sotone u kršćanstvu i Šiva u hinduizmu).

Černobil je želio postati poput Svarog i također je počeo kucati na Alatyr-kamen, rezajući iskre iz nje. To nisu samo rođeni bogovi, već demoni. Bog Slavena Semargle ga je pozvao u bitku, ali nije mogao pobijediti - nije imao dovoljno snage, morao je otići do nebeskog kova svoga oca. Kažu da je nakon bitke svjetlo izblijedjelo na tlu i tama je postala neprobojna. Onda sam otišao van da se Svarog borbu i pobijedio već oslabljena Semargl crnu zmiju, to isključenjem u sjenovitom svijetu Na`vi. To je bio prvi svjetski bitka između dobra i zla, koji je potom predstavljen u kršćanstvu kao pobjedu nad zmaja George i dokumentirane kao izvorni pravoslavne stvari.

Ima li Alexander Azov rad povijesna vrijednost i autentičnost činjenica?

Gotovo svi radovi ovog autora istraživača, povjesničara i lingvista vjeruje ne previše marljiv krivotvorenje, falsificiranje i dobit u stare dane, ne baš točno ispunjava legende pouzdanost. Među najčešćim optužbama su prijekori u neznanju gramatike staroslavenskog jezika, pravopisa i sličnih nedostataka. Također se tvrdi da je Azov sam izumio određene slike bogova, koji nikada prije nisu postojali, a posebno nisu cijenjeni na području drevne Rusije. Dakle, vrijednost „Knjiga božićnih pjesama” s „Veles knjige” i druge priče o životu drevnog Slavena je vrlo mala i ima više umjetnički nego povijesnu vrijednost.

Štoviše, Azov knjige aktivno promovira kao vrijeđanje na kršćanstvo, u nekim slučajevima čak i nazivaju ekstremist i vrijeđa ljudsko dostojanstvo. Ali gdje je to sve zaštićena slobodu vjeroispovijesti izbora, biti musliman ili Židov dopušteno na ruskom tlu, a stari vjernik ili Rodnoverie - zar ne? Naravno, svatko ima svoje mišljenje o tome, tako da nema smisla raspravljati o tome tko je u pravu i tko je kriv.

S obzirom da su ti spisi imaju prilično detaljan opis različitih aspekata života antike, poklapa sa stvarnim činjenicama, ipak ne treba rezati u korijenu mnogih godina radnog Aleksandra I., a možda smatrati slavenske mitove o stvaranju svijeta kao kvalitetu povi-priča ili fantasy romana s elemente stvarno postojećih aspekata života starih Slavena, koji će biti vrlo informativni za učenje.