Uloga ideologije u ljudskom životu. Koncept svjetonazora i njegove strukture

Najvažnija stvar u životu osobe je kako on percipira ovaj svijet. Ovisno o tome kako se tretira, vrlo se formira u našem ponašanju i u odnosu na individualnu svijest o životu. Tema ovog članka bit će problem određivanja svjetske perspektive. Što znači ovaj koncept, a koje su njegove vrste?

Karakteristike svjetske perspektive

Ovo je ključni problem s kojim se bavi filozofija. Ova znanost istražuje, analizira, proučava stav osobe prema onome što ga okružuje. Ne samo hrpa "mira", ne samo osobe izolirane od nje, od kulture, od civilizacije. Filozofija istražuje odnos, međusobni odnos, interpenetraciju okoliša i čovjeka.

Albert Camus primetio da se sam svijet je sasvim nerazumno i apsurdno bessmyslennyy- mislio da također žele dati čovjeku sve okolne antropomorfne osobine, zovu ga čovjek. Bez razvoj integriranog pristupa životu je nemoguće zamisliti punopravni osoba, stoga je nemoguće precijeniti ulogu filozofije u ljudskom životu. Razumijevanje te činjenice pozitivno će utjecati na razvoj pojedinca.

Uloga svjetonazora u ljudskom životu

U zbirci poznatog jedno vrijeme Sovjetskog filozof Schedrovitsky Đorđe Petrović je rekao da je čovjek danas, nažalost, misleći kao takav nije potrebno, mi to ne koriste u suvremenom svijetu. Na prvi pogled, ovaj izraz može se činiti paradoksalnim i neshvatljivim, a ne ugrađenim na naš uobičajeni način, u našem shvaćanju sebe i razmišljanja. Ali ako mislite preko izjave Shredrovitsky, možete naći u njemu zvuk zrna. Suvremeni čovjek živi u vrlo stabilnom svijetu, bez naravno, one granične točke gdje se suočavamo s smrću najmilijih, bolesti, prirodnih katastrofa i kataklizama. Sunce s zavidnom postojanosti sjaji nad glavom, nema nuklearnog rata, a svaki dan je poput mramota i to je vrlo uobičajena situacija. Osim toga, za nas, imate puno razmišljanja, vrlo dobro poznate ključne analitičari našeg vremena, kada se odluči što jedemo, što ćemo kupiti odjeću, to je savršen čovjek, ljudski odnosi, ljubav, prijateljstvo. Upravo su oni u glavi postavili ideju o "američkom snu". Tako ljudi uče uroniti u stanje stalnosti.

Moderna tumačenja

Koja je uloga svjetonazora u ljudskom životu? Današnji filozofi i psiholozi definiraju razmišljanja kao sposobnost osobe da riješi neke logičke probleme, kako bi se stvorili drugi, postavljaju pitanja koja nisu stavili pred njih, sposobnost pronaći izlaz iz teške situacije zbunjuju kontradiktorno, na temelju „racionalan”, to jest, racionalni dio svog života.

Ako analiziramo našeg svakodnevnog života, mi, nažalost, u velikoj većini kažu da je teško da sudjeluju u takvom procesu, to nije lako za nas riješiti logičke probleme. Mnogi od nas su mnogo lakše zatvoriti oči pred problemom, kako bi bio siguran da će sve proći samo od sebe, samo trebate čekati, ili skinuti odgovornost na druge. I sve to dolazi od ljudske percepcije. Kakvu ulogu igra svjetonazor u životu osobe?

Misli su materijalne?

Sjećamo se da se misli mogu realizirati, stavljajući u njega neki mistični podtekst. Da, zapravo imaju svojstva za materijalizaciju, ali sve ne radi na kliku prsta.

Ovisno o tome kako mislimo, koje stvari zamislimo, što točno projiciramo, na kraju je izgrađen naš pravi život. Pa kakvu ulogu igra svjetonazor u životu osobe? Postoji bezbroj odgovora na ovo pitanje. Međutim, jedan od najpopularnijih i dobro poznati danas definicija glasi: „Svijet - zbirka najčešćih ideja o svijetu, o njegovom mjestu u njemu, o mogućnostima i načinima pretvaranja mogućnosti u stvarnost”

Ovo tumačenje pretpostavlja pristup svakoj pojedinačnoj situaciji pojedinačno, ovisno o specifičnoj situaciji koja stvara tu ili onu pozadinu za djelovanje. Svi ljudi različito se odnose na njihove sposobnosti i pretvaraju ih u stvarnost, imaju različite kumulativne ideje o tome što je dobro i što je loše. U filozofiji, ovi pojmovi dobili su ime "Na postojećem i dužniku": što je i što bi trebalo biti u stvarnosti.

Pravo na mišljenje

Kao što filozofija tvrdi, svjetski izgledi u suvremenom svijetu igraju i moraju igrati veliku ulogu u životu osobe, jer sve to u cjelini pomaže osobi da oblikuje mišljenje. Sadašnjost, vlastita, originalna, originalna, koja nije podložna standardnim ponašanjima, impregnirana montažnim etiketama, predrasudama i standardnim postavkama. Fenomen i njegova struktura prikazat će se u nastavku u članku.

Koncept, vrste, razine

Kakav je to doista, i kakvu ulogu igra svjetonazor u životu osobe? Koristeći se u konceptu poznatog za nas, prvi je put koristio predstavnik klasične njemačke filozofije Friedrich Schelling. On je predložio da postoji tako zanimljiva stvar zove "pogled na svijet" i da je ovo gledište u vlasništvu svake osobe.

Danas govorimo o činjenici da je definicija „svijeta” uključuje nekoliko komponenti: Prvo, to je stav, stav, to je stvarna razina ideološke i svjetske pogled. Razmotrimo više

stav

To je primarno prebivalište osobe u ovom svijetu, razina udobnosti ili nelagode u okolišu. Značajke svijet leži u činjenici da je čak iu djece koja još nisu u punom smislu osobnosti koje još nisu socijalizirana, već imaju početke ideološkoj razini.

Ako gledate malu djecu, možete vidjeti neobične stvari. Na primjer, poza djeteta, kada spava, bacajući ruke i noge na drugu stranu. Ova odredba punog prihvaćanja svijeta, kada dijete osjeća sigurno i ugodno, dobro i ugodno je za njega.

I tu je još jedna vrsta djece koja žive u domovima za bebe, koju su roditelji odbili. Ova djeca, koja su još daleko od toga da postanu osoba, rijetko se vikuju. Iz jednog jednostavnog razloga: jer shvaćaju da je beskorisno vikati, jer se sve na takvim mjestima događa u točno određenim vremenima. Dakle, već ta neformirana osoba brine o tome da se resursi ne gube. On zadržava svoju snagu i energiju.

I ovdje takav trenutak pronalaženja utjehe je razina našeg emocionalnog senzorskog stanja, našeg raspoloženja, iskustva, tekućine, plastičnih, isparljivih emocionalnih stanja. Iz istog razloga, buđenje i viđenje snijega bajke na ulici, ljepota, osjećamo da je nešto započelo unutra, radost se pojavila. A ako kiša izvan prozora, gnjavaža, vrlo neugodno stanje, uključujemo tužnu glazbu i pada u melankoliju.

Put života, koji vodi ljude, ne dopušta takvo kruto shvaćanje, razvoj svjetonazora.

svjetonazor

Komponenta naše percepcije svijeta - to je kako vidimo svijet, odnos je razina razuma, zdravog razuma, razina stvaranja osnovnih veza između sebe, drugih ljudi, pojedinaca i njihove okoline. Razina svjetonazora, kao što je već spomenuto, skup je općenitih ideja o sebi i mjestu u ovom svijetu.

Svjetsko razumijevanje

To je totalitet (sustav) pojmova koji su apstraktne apstraktne definicije, tj. Međusobni odnosi između reprezentacija koje postoje u psihi svake osobe. Posebne značajke uključuju svjetski čak i činjenicu da ona može postojati bez jezičnih resursa, imamo unutarnji osjećaj, i ne možemo izraziti naglas.

Ali razumijevanje svijeta je nemoguće bez jezičnog analognog, to jest, ne možemo razumjeti i razumjeti stvari bez njihova izričaja.

Elementi svjetske perspektive

U komponenti suvremenog svjetonazora u literaturi obično postoje četiri elementa. Prvo, to je kognitivni i kognitivni aspekt, svi oni praktični, elementarni, svjetovno znanje, koje svatko od nas stječe tijekom svog života. U pravilu, to su veliki utjecaj takve stvari kao geografske komponente (rodno osobe), povijesni trenutak (ERA), prisutne u životu apsolutno bilo ljudske emocionalne pozadine, temperamenta, a posebno živčani sustav, jedinstvena obilježja sredine u kojoj odrastaju, karakter (sanguino, flegmatičan, kolerijski, melankolični), naglašavanje karaktera (pedantnost, apsolutna sloboda).

To također može uključivati ​​fenomen normi i vrijednosti. Važno je uzeti u obzir norme religije, društvene, vrijednosti, povijesne.

Svjetski izgledi i vrijednosti ne ovise samo o zemlji, eri, zemljopisu, nego i o spolu. Sve je to u nama gotovo od trenutka rođenja. Na primjer, do sada se djevojke i dječaci odgajaju na različite načine, tj. Oni se poučavaju na različite načine na liječenje boli, drugoj osobi.

Druga komponenta formiranja svjetonazora je praksa. Bez njezinog provođenja taj faktor ne postoji. Kao što je Karl Marx jednom rekao, "praksa je kriterij istine". To jest, možemo imati različita gledišta i ideje o svijetu, ali ih je nemoguće ostvariti bez realizacije u stvarnosti uspjeha. Svjetonazor koji nam daje dividende smatra se uspješnim.

Vrste Weltanschauung

U filozofskoj literaturi postoje dvije vrste: obični i znanstveni. Danas govorimo o činjenici da je svakodnevni svjetonazor spontan. To znači da mi se ne čineći nikakvu svjestan napor u formiranju ideologije, to jest, to je zbog sadašnjem trenutku, kratkog toka situacije. Karakterizira ga metodološka svemoćnost, odnosno apsorpcija različitih gledišta, izloženost nečijem mišljenju bez mnogo kritika. Dakle, običan pogled na svijet je isključivo subjektivan, temeljen na prosudbama koje se, pak, često zamjenjuju, ponekad čak i suprotno.

Znanstveni ista vrsta se odlikuje sljedećim značajkama: logično konzistencija (prisutnost osobe takvog sustava, što mu omogućuje da objasni na osnovu svojih sustava, sve događaje koji se dogoditi s njim, da izgrade svoje živote, da bi neke akcije), sustavno svijest njegova strukturalna , neovisnost mišljenja. Takvu osobu teško je nametnuti tuđe mišljenje.

Vrste Weltanschauung

Koncept svjetske perspektive i njegove strukture mogu biti zastupljeni u različitim ključevima, ali povijesno su temelji svjetskih gledišta formirani od tri vrste. Prvi tip je najosnovniji, najopćenitiji, koji dolazi prvi. Ovo je svjetonazor mitološki. Rođen je u području legendi i legendi.

Osoba koja je u milosti mitološkog svjetonazora je ne-slobodna osoba. Poput muškarca arhaičnog, vezanog lancima ropstva, koji je bio ovisan o svim prirodnim fenomenima i vlastitim plemenima, jer nije imao pravo na svoje osobno mišljenje. U slučaju neposlušnosti, mogao bi biti smrtno ili oduzeto (protjeran).

Mitološki tip

Mitologija u svojoj biti je fantastičan odraz stvarnosti, koji istovremeno pretvara status stvarnosti. To nisu samo bajke, legende, prispodobe. To je prilika za osobu da opiše ovaj svijet.

Ali zašto objasniti prostor koji nas okružuje? Zaustaviti ga da se boji. Stoga, mitologija i ima antropomorfni karakter, jer sva božanstva koja predstavljaju elemente obdarena su ljudskim oblikom. Do sada, kao i prije, mitologija igra vodeću ulogu u modernom svijetu. Sačuvano je zbog istog semantičkog opterećenja i naboja koji su se rodili u primitivnom društvu.

Činjenica je da su ljudi navikli na kompletnu kompletnu sliku svijeta u svojoj mašti, inače se osjećaju neugodno u limbu. Oštrice dostupnih znanja uzrokuju užas prije sveobuhvatnog neznanja, tako da je osoba naučila samostalno preobraziti prostor oko sebe.

Vjerski tip

Drugi tip je vrsta religijske perspektive. Znanstvenici povezuju pojavu religije s razvojem klasičnog društva, pojavom nejednakosti, društveno i materijalno.

Zato je postojala željezna želja da se riješe mogućih društvenih napetosti, udara, revolucija. Religija je lako i povoljno presrela relejnu zastavu iz mitologije kako bi se izbjegla zbrka. Čak i pojam "relegate" znači "vezati". Vjerski svjetonazor, čije značenje je više progresivno za društvo, u tom smislu zaobilazi mitološku. U religiji, osoba ima pravo na neku vrstu slobode. To je osobito izraženo u kršćanstvu kroz slobodnu volju: Bog kontrolira svemir, a za vlastitu sudbinu odgovorni smo za sebe.

Ako usporedimo bogove antičke Grčke i kršćanin, možemo vidjeti da su grčki bogovi imali zaseban entitet, a ne uvijek bolja od čovjeka, dok su bogovi u suvremenoj religiji je nadnaravno. Unatoč naizgledu sekularizacije, uvjerenja u višim bićima napuštaju svoje vodeće položaje, ali za sljedećih nekoliko godina zasigurno će čvrsto držati prijestolje svjetske moći.

Filozofski tip

Treći tip svjetonazora je filozofski. Karakterizira ga prisutnost slobodne kritičke procjene sebe, druge osobe, svijeta, društva, vašeg mjesta u ovom životu.

To je jedan od najnaprednijih svjetonazora u ovom trenutku. Uostalom, to je izraženo u sposobnosti da se brani položaj, oslanjajući se isključivo na racionalni aspekt, bez obzira na osjetilnu svijest o sebi u ovom svijetu. To je sposobnost korištenja "rationa", intelekta. Najvažnije u filozofskom svjetonazoru je razvoj vlastitog mišljenja, pogled na život. Može biti inherentno apsolutno svima, a ne nužno filozofu.

Mogu li promijeniti svoj pogled na svijet?

Nije tajna da se u životu odrasla osoba psihički razvija na sebi, stječući nova znanja i iskustva. Ponekad apsolutno strmih zavoja može promijeniti osobu koja nije prepoznata. Dogodilo se da su gorljivi fanatičari crkve postali nepokolebljivi ateisti, i obrnuto. Uspješni ljudi mogu napustiti poslovanje s više milijuna dolara i odlaziti na putovanje ili živjeti u nekom selu. Svjetonazor je poput plastina, može se zgnječiti, promjeniti i izgraditi kultiviranjem, težnjom za moralnim idealima, putujući svijetom. Da biste se upoznali, morate pročitati mnogo filozofskih i psiholoških literatura.

Svjetski izgledi u XIX stoljeću

Nakon raspada SSSR-a, mnogi su iskusili mikriza revolucija koja je nastala zbog propasti nada i ideala koji su svojstveno komunističkom društvu. Sada se sve temelji na potrošnji, svi su vrijedni, pojmovi časti, poštovanja, ljubavi su prošli u pozadinu. Vremena potrošača postavila su ideju u društvo: "Život je užitak". Ovo je čisti hedonizam u svim njegovim manifestacijama. S druge strane, to nije tako loš način odvlačiti ljude iz negativnih misli.

Nadamo se da je ovaj članak najjasnije istaknuo pojam svjetske perspektive i njegove strukture, jer je jednostavnost prezentacije ključ za razumijevanje informacija.