Ekstremizam je ... Razlozi, manifestacije, vrste i koncept ekstremizma. Načine borbe i sprečavanje ekstremizma

Problem ekstremizma utjecao je na mnoge zemlje. Fenomen diskriminirajućeg nasilja ima dugu i tragičnu povijest. Kolonijalne prošlosti u mnogim zemljama doprinose mješovite društava u kojima osobe boja kože, nacionalnost, vjeru ili etničku pripadnost utvrditi njegov pravni status. No, čak i danas, među faktorima koji su od posebne važnosti, - stalnom rastu djela u svezi s rasnim nasilja, vjerske i etničke netrpeljivosti. Borba protiv ekstremizma je vrlo važna. Zbog ksenofobije i rasizma protiv stranaca često kupnju razmjera društvene pojave i niz ubojstava i slučajeva zlostavljanja je glavna briga povećava destruktivne agresije u društvu. Protivivanje ekstremizmu jedan je od glavnih zadaća bilo koje države. Ovo je jamstvo njegove sigurnosti.

Koncept "ekstremizma"

Taj je koncept blisko povezan s ekstremima. Ekstremizam - ovo opredjeljenje u ideologiji i politici na ekstremne pozicije u pogledima i izboru istih sredstava za postizanje određenih ciljeva. Pojam znači u prijevodu "ultimate", "critical", "incredible", "extreme". Ekstremizam je struja koja se protivi postojećim zajednicama, strukturama i institucijama, pokušavajući kršiti njihovu stabilnost, eliminirati ih kako bi ostvarili svoje ciljeve. To se radi prvenstveno silom. Ekstremizam nije samo nepoštivanje općeprihvaćenih pravila, norma, zakona, nego i negativnog društvenog fenomena.

Karakteristike ekstremizma

Istovremeno pridržavanje ekstremnih akcija i pogleda je moguće u bilo kojem sfera javnog života. Svaki je zločin također ekstremni stupanj antisocijalnog ponašanja, akutni oblik društvenog sukoba, izlaz iz norme, ali ne zovemo svu kriminalnost ekstremizam. Zato što su ti pojmovi različiti. Ekstremizam treba shvatiti kao jasno definiran fenomen. Neki istraživači definiraju ekstremizam kao privrženost, predanost ekstremnim mjerama i pogledima (obično u politici). Oni napominju da ekstremizam se manifestira u različitim sferama ljudskog djelovanja: politika, međuetničkih i međunacionalnih odnosa, vjerski život, sferi zaštite okoliša, umjetnosti, glazbe, književnosti, itd

Tko je ekstremist?

Pojam "ekstremist" često je povezan s osobom koja koristi i štiti nasilje nasuprot općeprihvaćenim normama društva. Ponekad se ljudi nazivaju ljudima koji pokušavaju nametnuti svoju volju na društvo uz pomoć sile, ali ne kao vladu ili ustavnu većinu. Postoji i drugo mišljenje prema kojem ekstremizam nije jednostavno, a ne uvijek struja, koja se poistovjećuje s nasilnim faktorom. Na primjer, engleski istraživač u svom djelu primjećuje da je politika nenasilne borbe (satyagraha) Mahatme Gandhija u Indiji primjer novog tipa ekstremizma. Dakle, ekstremizam se može smatrati načinom radikalnog prigovora ne samo zakonodavnim pravilima, nego i društvenim normama - utvrđenim pravilima ponašanja.

Mladi ekstremizam

Mladenski ekstremizam u Rusiji - relativno novi fenomen, za razliku od Britanije, u kojem se pojavio u 50-60-ih XX. Stoljeća. To predodređuje nedovoljnu razinu razvoja ove teme u pravnoj literaturi. Prema našem mišljenju, postoji niz neriješenih problema vezanih uz istraživanje i sprječavanje zločina ekstremističke prirode koju su počinili mladi ljudi unutar grupe. Ekstremizam u okruženju mladih stalno dobiva zamah. To, na primjer, pokreti kao skinheads, antifa.

Kriminal i ekstremizam

Kazneni ekstremizam je ilegalni, socijalno opasni čin osobe ili skupine osoba s ciljem postizanja ciljeva (ciljeva), temeljenih na ekstremnim ideološkim, političkim i drugim gledištima. Slijedeći ovo shvaćanje, sasvim je razumljivo tvrditi da je gotovo svaki zločin manifestacija ekstremizma. Kriminalitet povezan s manifestacijom svojih različitih oblika ne može se u potpunosti razmatrati bez da se ekstremizam istražuje kao negativni socijalni čimbenik i njegovu povezanost s mehanizmom državne moći i društvenog upravljanja.

Rasno-nacionalistički ekstremizam

Kao što potvrđuje studija o društvenoj stvarnosti, jedan od najčešćih tipova je nacionalni ekstremizam. U pravilu, to je očitovanje ekstremnih pogleda u sferi i uzajamnog suživota različitih etničkih skupina i rasa. Jedna od komponenata predmeta ovih zanata je upravo etnos u svim njihovim različitostima, a ne nacija, kao što se često navodi u novinarskim, znanstvenim i drugim izvorima. Ekstremizam je poznat čovječanstvu od davnih vremena, jer je vlast nad okolnim ljudima počela donositi materijalne pogodnosti i stoga se pretvorila u cilj težnji pojedinih pojedinaca. Pokušali su postići željeni cilj na bilo koji način. Istodobno, nisu bili uznemireni moralnim principima i preprekama, općeprihvaćenim pravilima, tradicijama, interesima drugih ljudi. Cilj je uvijek iu svakom trenutku opravdava sredstvo, a osoba koja je težio do visine od vlasti, ne prestaje i prije upotrebe najbrutalnijih i barbarskih mjera, uključujući i uništavanje, otvorenim nasiljem, terorizmom.

Povijesna pozadina

Ekstremizam je postojao od pojave organiziranog društva. U različitim razdobljima pojavio se u različitim oblicima. Konkretno, u staroj Grčkoj ekstremizam je predstavljen u obliku netolerancije prema drugim narodima. Na primjer, u djelima poznatih grčkih filozofa Aristotela i Platona vidi upotrebu imena „Barbara” (barbarus) ili „barbari” u odnosu na susjedne narode. To su im pokazale nepoštivanje. Rimljani su koristili taj naziv za sve nacije i ne-grčkog podrijetla nerimskogo, ali na kraju Rimskog carstva, riječ „barbar” počeo koristiti u kontekstu raznih Germanska plemena. Isti je trend zabilježen u drevnoj Kini, kada su susjedi Nebeskog Carstva bili percipirani kao divlja i okrutna plemena stranaca. Potonji su nazvani "hrana" ("patuljci" i "psi") ili "ti" ("četiri barbara").

Stručnjaci iz područja sociologije i sudske prakse vjeruju da su uzroci ekstremizma u ljudskoj psihologiji. To je nastalo u vrijeme formiranja državnosti. Međutim, moderni ekstremizam u Rusiji uvjetovan je mnogim društvenim, pravnim, političkim, vjerskim, administrativnim, gospodarskim i drugim procesima koji se događaju u određenom zemljopisnom prostoru tijekom prošlog stoljeća. Analiza posebne literature o toj temi pokazuje da ekstremizam u svakoj državi ima različite društvene i kriminalističke karakteristike. Osim toga, ekstremizam, kao i svaki društveni fenomen, karakterizira povijesna varijabilnost.

U stvari, sve zavjere i pobune, koja je bogata domaće i svjetske povijesti, bili su, s gledišta tadašnjih zakona i društvenog poretka, a ne da drugi, kao prepoznatljive vrste kriminalnih skupina, koje su se nastojale postići političke ciljeve. No, u isto vrijeme bilo je slučajeva skupine spontano impulzivan ispadi samovolje vandalizma i nasilja protiv osobe, kao i postojanje udruge za kazneno sadržaja. Mišljenje da je dvadesetih godina organiziranog prošlog stoljeća kriminala (barem u modernom smislu te riječi) nije došlo, teško da se može smatrati točnim. Doista, povijesne studije ukazuju na prisutnost razgranate strukture kriminalnih grupa, kao što je prije revolucije i građanskog rata Odessa, u kojem se navodi da su aktivnosti tih kaznenih ekstremističkih skupina imala je karakter i sve znakove snage (zajedno s guvernerom i francuske okupacije). Ekstremizam i zločin su povezani. Samo kriminalci traže imovinsku korist ili vlast, a ekstremisti braniti svoje političke, vjerske ili rasne uvjerenja, koji također ne isključuje želju za materijal.

Zločin u Sovjetskom Savezu kao progenitor ekstremističkih pokreta u Rusiji

Tijekom dvadesetih godina prošlog stoljeća, tijekom provedbe rukovodstva Sovjetskog saveza takozvane Nove ekonomske politike (NEP), organizirane kriminalne skupine djelovale su uglavnom u gospodarskoj sferi. Obuhvaćajući svoje aktivnosti, provodili su ih pod krinkom pseudo-zadruga i drugih sličnih gospodarskih struktura. Uobičajeni zločin samo je vratio svoj utjecaj nakon oštrih mjera koje su poduzimale vlasti u cilju gore spomenutog prestanka pljačke i ubojstava.

Ograničenje ekonomskih reformi u kasnim 20-a tijekom 30-ih godina prošlog stoljeća pod običnim obnovljenom dominaciju organiziranog kriminala. To razdoblje karakterizira pojavu kaznenog zajednice „lopovi u zakonu”, te u znanosti i novinarstva izražavaju različite pretpostavke o njegovu formiranju - fizička pojava na namjernom stvaranju državne sigurnosti organa u pritvoru kako bi se osigurala protutežu moguće udruge političkih zatvorenika i nadzor , Tijekom Drugog svjetskog rata iu poratnim godinama bio je drugi val organiziranog kriminala u obliku razbojništva. U znanstvenim studijama koje ukazuju da je organizirani kriminal nije nova pojava za društvo, u skladu sa svojim izgledom u 50-ih godina ... za borbu protiv bande uključene vojne jedinice, specijalne jedinice protiv bande osnovane su u unutarnje poslove koji je uspješno operiran sve do sredine 50-ih, kada je razina razbojništva kao rezultat mjera štednje koje su usvojile vlasti značajno smanjena, a jedinice su eliminirani.

Uskoro su postojale teze o izumiranju zločina u socijalizmu i uklanjanju profesionalnih kriminalaca i banditara u SSSR-u. Nedavni postulati dominantni u kriminologije sovjetskim vremenima, zapravo skriveno pravi postupne latentizatsiyu organizirani kriminal pod običnim smjeru, u odnosu na pozadinu nastanka soj ekonomskih odnosa organiziranog kriminala i ekonomski, jer je dugo vremena pod nazivom znanstvenici „ekonomska i plaćenik” orijentacije.

Pokreti mladih u SAD-u i SSSR-u

60-ih godina 20. stoljeća. u Sjedinjenim Državama pojavio se novi pokret mladih koji je usko povezan s glazbenim skupinama. Od tada ekstremizam u okruženju mladih odlazi. Članovi novog pokreta nazivali su hipiji, ili "djeca cvijeća". U kasnim 70-im - ranih 80-ih sličan fenomen pojavljuje se u SSSR-u. Hipiji u SAD-u pokazali su se prilično održivom snagom u borbi protiv retrograda i konzervativaca. Za razliku od američke "cvjetne djece" koja je prosvjedovala, borila se protiv rata koji se zbio u Vijetnamu, sovjetski hippiji borili se protiv komunističkog represivnog sustava. Za razliku od elektroenergetskog sustava, sovjetska mladost je stvorila svoje. Od sredine sedamdesetih hipijevski pokret u SAD-u bio je u opadanju.

Pokret mladih u SSSR-u je, zapravo, postao pretka svih kasnijih trendova mladih, uključujući i ekstremističke.

Poslije sovjetskog vremena

Sljedeći val ekstremnog organiziranog kriminala bio je izložen na području post-sovjetskog prostora krajem 20. stoljeća. zbog poznatih društvenih potresa i društvenih preobrazbi. To je u velikoj mjeri olakšalo čimbenike kao što su puštanje na slobodu značajan broj zatvorenika, uništavanje starih policijskih struktura, mali broj i nizak profesionalna kompetencija novo, pad gospodarske sfere, devalvacija uspostavljenih društvenih vrijednosti, dezorijentacija društva. Racket i banditry swept društvu. Uz to, počeli su se pojavljivati ​​različiti pokreti mladih: anarhisti, metalni radnici, reperi i tako dalje. Vjersko-politički ekstremizam procvjetao se u nacionalnim subjektima federacije. Ratovi u Čečeniji dodatno su pogoršali situaciju. Vjerski i politički ekstremizam počeo je predstavljati mnogo islamskih terorističkih skupina. Kao reakcija društva na ovo počelo se pojavljivati ​​različiti nacionalistički ekstremistički pokreti slavenskog tipa: skinheads, nacionalni boljševici, nacionalisti, itd. U sve to, osim toga, gangster i zatvorska romantika bili su pomiješani. Nakon nekog vremena, borba protiv fašističkog ekstremizma počinje dobivati ​​zamah u društvu. Pojavi se pokret "Antifa". Tu je i transformacija navijačkih organizacija nogometnih klubova u grupe "ultras". Ideologija i načela ovog pokreta posuđena su u Velikoj Britaniji (kao i obožavatelji gotovo svih nogometnih klubova na svijetu). Od sredine 90-ih godina širenje društvenih struktura gangstera postalo je podebljano. Organizirane kriminalne skupine ušle su u razdoblje brzog razvoja. Dobra tehnička oprema i naoružanje, uspostavljanje međunarodnih odnosa između OPS-a i OPG-a učinilo je policiji praktički nekonkurentnim s njima. Uzroci ekstremizma i banditstva 1990-ih povezani su s društveno-ekonomskim, političkim i vojnim previranjima. Takva velika manifestacija ekstremizma i razbojstva u prostranstvima zemlje prisilila je državni aparat da poduzme neke mjere.

Dvije tisuće godina

U XXI. Stoljeću. Situacija se mijenja s početkom krize ideologija. Stari oblici ideološke politike izgubili su svoj značaj. Prije svega, to znači njihovo restrukturiranje, razvoj i prijelaz na nove oblike. Vlasti su uspjele obuzdati progonstvo i počele poduzimati mjere kako bi spriječile ekstremizam, osobito islamske pokrete. U novom desetljeću hrabro su prešli skinheads, njihove protivnike - "Antifa", nacionalisti. "Ultras" pokreta je dobio još veću brzinu. Protivivanje ekstremizmu na dijelu države bila je više zabrinuta islamskim terorističkim organizacijama i organiziranim kriminalom. Ovo je razumljivo, jer predstavljaju najveću opasnost. Stoga sprječavanje ekstremizma nije utjecalo na slavenske pokrete mladih. Istodobno kriza političke ideologija vodi do formiranja prosvjednih kretanja. On mobilizira različite oporbene strukture, odnosno aktivne manjine, čiji je cilj privući javnu pažnju na određene ideje i društvene probleme. Ovdje glavnu ulogu igra protesta, a ne protu-ideologija. Kao odgovor, pojavljuju se pro-vladine organizacije. Tu je i ekstremizam potrošača.

Svjetski trendovi

U svijetu su radikalni pokreti prosvjeda usmjereni na promjenu svijesti osobe. Dakle, sada su izdvojena tri glavna tipa takvih pokreta: antiglobalisti, neoanarkisti i ekolozi. Antiglobalisti su separatistički pokret za nacionalno oslobođenje i očuvanje etničke jedinstvenosti. Neo-anarhisti predstavljaju otpor prema centraliziranom državnom aparatu odozdo prema gore i dominaciji društva nad državom. Ekolozi, kao engleski istraživači političkih ideologija John Schwarzmantel, pokret je usmjeren na rješavanje jednog od problema - preživljavanja. Cilj je kritizirati prosvjetljenje i antropocentrizam, koji je dobio najvišu razinu razvoja u industrijskom društvu u kojem se čovjek pretpostavlja kao vrhovno biće u prirodi. Ti pokreti mogu djelovati u dva oblika: kao super-ideologija budućnosti ili usko usmjerenog ekološkog pokreta. Borba protiv ekstremizma traži puno vremena i truda od svih posebnih službi i agencija za provedbu zakona u svijetu.

Vrste ekstremističkih pokreta

Da bi se razlikovale ekstremističke zajednice i kriminalne udruge koje vrijeđaju pojedinca i prava građana, slijedi sljedeće značajke.

1) Ekstremni pokret kreiran radi izvršenja zločina, te razvoj planova i / ili uvjeta za njihovo ispunjenje.

Svrha stvaranja zločinačkog udruženja je i nasilje nad građanima, koje uzrokuju štetu njihovom zdravlju, potičući ih da odbiju ispunjavanje graanskih obveza ili počiniti druga nezakonita djela.

2) Ekstremna zajednica osnovana za počinjenje zločina s malom ili srednjom težinom.

Djelovanje kriminalne udruge povezano je s počinjenjem zločina svih stupnjeva ozbiljnosti.

3) Ekstremist pokret stvoren s ciljem priprema počiniti zločine ekstremističke prirode na temelju rasne, političke, vjerske ili nacionalne mržnje.

Prisutnost tih motiva obvezan je, konstruktivan znak ekstremističke zajednice. Čista se kaznena udruga može formirati iz raznih razloga koji nisu odlučujući.

rezultati

Dakle, sažimajući se, možemo zaključiti da je suvremeni ekstremizam jedan od najrazornijih fenomena. To utječe ne samo na osjećaj pravde, već i na način na koji ljudi misle i žive. Za mnoge potrebne reforme provodi i danas u gotovo svim segmentima države, teška prijetnja ekstremizma stoji na putu uspjeha. Stoga, bilo istraživanja na ovom području nije tako drugi, jednostavno kao pokušaj da se procijeni situaciju i razumjeti ovu pojavu, as druge strane - razvoj učinkovitih mjera kako bi neutralizirala najopasnije manifestacije negativnog toka. Sprečavanje ekstremizam svih uvjerenja (uključujući provladine) je ključ za uspjeh razvoja svakog društva. Svako kretanje ove vrste započinje prosvjedom. Kada se mnoštvo prosvjednih birača uvelike povećava u društvu, atmosfera u njemu se zagrijava. Pojava ekstremističkih organizacija već je sljedeća faza. Zapravo, u društvu se pokreće određeni ventil. Na taj način, napetost se oslobađa. Međutim, postoji određeni prag, nakon čega slijedi društvena eksplozija. Borba protiv ekstremizma ne bi se trebala temeljiti samo na metodama sile. Oni u pravilu daju samo privremeni učinak.