Zapadnjaci su mislioci koji zagovaraju prosperitet Rusije

Kada proučavate društvenu misao Rusije, nemoguće je proći 40-ih godina 19. stoljeća, kada su se formirale ideje slavofila i zapadnjaka. Njihovi sporovi nisu završili prije prošlog stoljeća i još uvijek imaju politički značaj, posebno u svjetlu nedavnih događaja.

Situacija 19. stoljeća

U ranom 19. stoljeću, Rusija je zemlja s kopnom feudalnog načina proizvodnje, za razliku od Europe, gdje je proces konsolidacije kapitalističkih buržoaskih odnosa. Dakle, povećana je ekonomska zaostalost Ruskog carstva, što je dala razlog za razmišljanje o potrebi transformacije. Sveukupno, započeo je Peter The First, ali rezultati nisu bili adekvatni. Istodobno, buržoaski odnosi probili su svoj put u Europi kroz revolucije, krv i nasilje. Razvijena konkurencija, povećana eksploatacija. Posljednje činjenice nisu inspirirale mnoge predstavnike ruske društvene misli. Bilo je sasvim jasno raspravljanje o daljnjem razvoju države, pogotovo jer su se u domaćoj politici carevi potrčali iz jednog ekstrema u drugu. Slavofili i zapadnjaci su dva suprotna načina za Rusiju, ali svi su morali voditi prosperitetu.

Kao odgovor na kretanje slavofila

Gotovo dva stoljeća u krugu viših gospodarstava ruske države, stvorila se sklonost prema Europi i njena postignuća. Rusija se sve više transformira, pokušavajući biti poput zapadnih zemalja. AS Khomyakov je prvi put javnosti upoznao ideju o poseban način razvoja naše države - na temelju kolektivizma, koji se očituje u ruralnoj zajednici. Time se eliminira potreba za naglašavanjem zaostalosti države i jednakosti Europi. Oko navedenih teza okupili su se mislioci, prvenstveno pisci. Počeli su zvati Slavophils. Zapadnjaci su vrsta odgovora na gore opisani pokret. Predstavnici zapadnjaštva, temeljeni na idejama George Hegel, vidio je jedan trend u razvoju svih zemalja svijeta.

Filozofska osnova zapadnjaštva

Kroz povijest ljudske misli, formulirano je pitanje Paul Gauguin: "Tko smo mi?" "Odakle? Gdje?" Što se tiče posljednjeg dijela, izdvojena su tri stajališta. Neki su rekli da je čovječanstvo ponižavajuće. Drugi - koji se kreću u krugu, tj. Razvijaju se ciklički. Drugi su tvrdili da napreduju. Zapadnjaci su mislioci koji se drže posljednje točke gledišta. Oni su vjerovali da je povijest progresivan, ima jedan vektor razvoja, s Europom ispred ostalih regija svijeta te definira put koji će ići na sve druge narode. Stoga, sve zemlje, poput Rusije, trebaju biti bez iznimke vođene postignućima europske civilizacije u svim sferama društva.

Zapadnjaci protiv slavofila

Dakle, u 40-ima 19. stoljeća razvio se ideološki sukob "Slavofili - zapadnjaci". Tablica koja uspoređuje osnovne postavke najbolje će pokazati svoje stavove o prošlosti i budućnosti ruske države.

Predstavnici zapadnjaštva

Važnu ulogu u velikim buržoaskim reformama 60-ih i 70-ih godina igraju zapadnjaci. Predstavnici ove društvene misli djelovali su ne samo kao ideološki inspiratori državnih reformi već i sudjelovali u njihovom razvoju. Dakle, Konstantin Kavelin okupirao je aktivnu javnu poziciju, čija je olovka "Napomena o oslobođenju seljaka". Timofey Granovsky, profesor povijesti, založio za nastavak reformi navedenih u ranom osamnaestom stoljeću, Prosvjetiteljstvo za aktivnu politiku vlade. Oko njega i pridružio zajedno istomišljenike, koji uključuju Turgenjev, Botkin, M. Katkov, Vernadskom, B. Chicherin. Zapadnjaci ideje temelj od najnaprednijih reforme u 19. stoljeću - sudstva, koji su udarili temelje vladavine prava i civilnog društva.

Sudbina zapadnjaka

Često se događa u procesu razvoja društveni pokret postoji njena daljnja fragmentacija, tj. podjela. Zapadnjaci nisu bili iznimka. Ovo se, prije svega, tiče raspodjele radikalne skupine koja proklamira revolucionarni način stvaranja promjena. To uključuje V. Belinsky, N. Ogarev i, naravno, A. Herzen. Na određenom stadiju, slavofili i revolucionarni zapadnjaci približili su se, vjerujući da seljačka zajednica može postati temelj budućoj organizaciji društva. Ali to nije bilo presudno. Općenito, sukob ideja izvorni put Rusije razvoja do posebnu ulogu naše civilizacije u svijetu, kao i potreba za prozapadna ostao. Trenutačno se to područje odvija uglavnom u političkoj sferi u kojoj se ističu zapadnjaci. Predstavnici pokreta u korist integracije u Europsku uniju, gledajući ga kao izlaz iz slijepe ulice civilizacije, koja je uključivala još u razdoblju socijalističke izgradnje.