Michel de Montaigne, filozof renesanse: biografija, djela

Pisac, filozof i odgojitelj Michel de Montaigne živio je u doba kada je renesansa već završavala i počela reformacija. Rođen je u veljači 1533. u regiji Dordogne (Francuska). I život i djela mislilaca neka vrsta refleksije ovog "srednjeg" razdoblja, intertemporalnog. A neki pogledi na tu nevjerojatnu osobu privlače ga bliže modernom dobu. Nije ništa za što povjesničari filozofije raspravljaju o tome da se ne bi trebao pripisati New Ageu kao originalu kao Michel de Montaigne.

biografija

U početku, obitelj budućeg filozofa bila je trgovac. Njegov otac, njemački koji nije ni govorio francuski, zvao se Pierre Eyckam. Majka, Antoinette de Lopez, bila je iz obitelji izbjeglica iz španjolske pokrajine Aragon - napustili su ta mjesta tijekom progona Židova. No Michelov je otac napravio sjajnu karijeru, a čak je postao i gradonačelnik Bordeauxa. Ovaj je grad kasnije imao veliku ulogu u životu filozofa. Za izvanredne zasluge Bordeaux Pierre Eykem primljen je u plemstvo i zato što je u vlasništvu zemljišta Montaigne i privrženosti zaključavanje odgovara je učinjeno njegovoj obitelji. Michelle sama rođena je u dvorcu. Otac je mogao dati svom sinu najbolje odgojno obrazovanje koje je bilo moguće samo u to doba. Čak je razgovarao s Michelom u obitelji samo na latinskom, tako da se dječak ne bi opustio.

karijera

Tako je budući filozof otišao na fakultet u Bordeauxu, a zatim postao odvjetnikom. Od mlade dobi, njegova impresivna mašta pogodila je zlodjela koja su ljudi sposobni za vjere. Možda je, za vrijeme Huguenotovih ratova u Francuskoj, pokušao posredovati između borbenih stranaka. Barem je njegova iskrenost donijela plod, a po njegovu mišljenju čelnici katolika i protestanata slušali su. O njemu također može biti rečeno u stihu: "I sam se nalazim između njih ...". Bio je poznat i kao sudac koji se bori za pokušaj sklapanja prijateljskih sporazuma o nagodbi. No, 1565. oženio se, a mladenka mu je donijela veliku miraz. Tri godine kasnije njegov je otac umro, ostavivši sina obiteljsko imanje. Michel de Montaigne je imao dovoljno novaca za hobije i ne radi. Znači, učinio je, prodajući svoju sudsku poziciju.

filozofija

Nakon što se povukao u 38, Michel se konačno predao svom omiljenom poslu. Na posjedu je napisao svoju najpoznatija knjiga - "Iskustva". Nakon objavljivanja prva dva sveska rada 1580. godine, filozof je otišao putovati i posjetio nekoliko europskih zemalja - Italiju, Njemačku, Švicarsku. Kao i njegov otac, dvaput je izabran za gradonačelnika Bordeauxa. Grad je bio zadovoljan pravdom Montaignea, iako je filozof u ovom trenutku bio daleko od Francuske. Također je napisao dnevnike i putne bilješke. Skromno je živio i umro u pedeset i devet godina, 1592., u crkvi, dok je služio u svom rodnom dvorcu. Filozof je napisao svoje djela ne samo na francuskom i latinskom, već i na talijanskom i okitanskom.

Rad cijelog života

Glavni rad Montaignea je esej. Strogo govoreći, ovaj se žanr pojavio zahvaljujući filozofu. Uostalom, prevođenje riječi "esej" iz francuskog znači "iskustvo". Njegova knjiga nije poput onih koji su bili popularni u renesansi. Ovo nije stroga znanstvena ili filozofska rasprava. Nema plana, nema strukture. To su razmišljanja i dojmovi o životu, zbirku citata, izvor života govora. Može se reći da je Michel de Montaigne iskreno izrazio svoje misli i opažanja o tome kako će Bog staviti dušu. Ali ove su bilješke bile predodređene da prežive stoljećima.

„Eksperimenti”. rezime

Montaigne esej je nešto između meditacije i ispovijedi. Knjiga ima puno osobnih, što priznaje drugima. Istodobno, dok se analizira, Michel de Montaigne pokušava razumjeti prirodu ljudskog duha kao takvog. On se izlaže da vidi druge. Montaigne je vrsta skeptična, razočaran čovječanstvom i njegovim idejama, kao i mogućnosti za učenje. Pokušava opravdati razumni egoizam i težnju za srećom, oslanjajući se na Stoike. Istovremeno je filozof ga kritizira kao moderne katoličke skolastike i skepticizma, ispitujući sve vrline.

Postoje li pravi ideali?

Filozofi širom svijeta poštuju vlasti - tvrdi Montaigne. Oslanjaju se na Toma Akvina, Augustina, Aristotela i tako dalje. Ali te vlasti također mogu biti u krivu. Isto se može reći io vlastitom mišljenju. Na neki način to je istina, ali ne može biti autoritet za druge. Jednostavno, moramo uvijek shvatiti da je naše znanje ograničeno. Filozof Michel de Montaigne nije se preustio samo na vlasti prošlosti već i na ideale sadašnjosti. Kritički ispituje pitanje vrlina, altruizma i moralnih načela općenito. Montaigne vjeruje da su sve to slogani sile koje se koriste za manipuliranje ljudima. Osoba treba živjeti slobodno i dostojanstveno, kako želi, zabaviti se. Zatim će ljubiti druge. Zatim će pokazati svoju hrabrost, nespojivu s gnjevom, strašću i poniženjem.

Bog i filozofija

Montaigne je jasno definirao sebe kao agnostiku. „Ne mogu reći ništa o Bogu, to iskustvo imam, - rekao je svojim čitateljima A ako je tako, u životu treba prije svega vođeni umu Oni ​​koji kažu da je njihovo mišljenje - .. Najbolji, ali i dalje pokušava prisiliti druge da me slušaju, ne zaslužuju poštovanje. Stoga je bolje izbjegavati fanatizam i izjednačiti prava svih religija. Filozofija treba gurnuti osobu da vodi dobar život i slijediti dobre navike, a ne da se kombinirati mrtvih i nerazumljiv većini pravilima. Tada će ljudi naučiti živjeti u stvarnosti. Do podneva jam treba liječiti „filozofski”, ako ne može napraviti razliku i kako bi manje pate, da dođe u takvo stanje uma, kada je zadovoljstvo se osjeća jače i boli -. manje ne moraju poštovati svaku državu jer je savršen, ali zato. svaka promjena moći neizbježno će dovesti do još većih problema. "

Montaigne je također posvetila mnogo razmišljanja o odgoju nove generacije. Na ovom području slijedio je sve ideale renesanse. Osoba ne bi trebao biti uski specijalist, već svestran osobnost, a sigurno nije fanatik. U ovom je Michel de Montaigne bio apsolutno nepokolebljiv. Pedagogija, iz njegove točke gledišta - to je umjetnost da se razvije snažnu volju djeteta i jak karakter koji omogućuje izdržati nestalnosti života i dobiti najviše užitka. Montaigneove ideje ne samo da su se svidjele suvremenicima, već su nadahnute naknadnim generacijama. Takve mislioci i pisci su Pascal, Descartesa, Voltairea, Rousseaua, Bossuet, Puškina i Tolstoja, koristeći svoje ideje, tvrdeći s njim ili ne slažu. Do sada, Montaigneovo razmišljanje nije izgubilo popularnost.