Filozofija i mitologija: sličnosti i razlike

Filozofija nije mogla sama nastati. Njegovo podrijetlo kao znanost prethodilo je drugim oblicima ljudske svijesti koja je postojala prije. Stupanj dominacije drugih oblika i oblika, koji su ujedinjeni zajedničkim nazivom "mitologija", traje dulje povijesno razdoblje jer je ukorijenjen duboko u ljudsku povijest.

Filozofija i mitologija su dijelovi jedne cjeline, jer je prvi od njih formiran na temelju stečenog iskustva druge.

Činjenica je da je mitološka svijest najutjecajnija vrsta svijesti kao takva. To je takav povijesni oblik koji kombinira zbirku legendi. Bili su u vrijeme kada su bili temelj svega ljudske svijesti.

Mit je glavni strukturni element ovog oblika percepcije postojanja. Filozofija i mitologija imaju jedan korijen, što je ta drevna legenda, čija je suština ne manje realna od mnogih teorija u znanosti. Činjenica je da su svi mitovi realizacija logike ponašanja, a ne a priori inferences. Međutim, budući da su osnova postojanja koja je postojala prije mnogo tisućljeća, postoje značajne razlike između suvremenih znanstvenih pristupa i povijesne prošlosti.

Dakle, prva razlika filozofije mitologije je da je svijest koja je temelj drugom obliku nije teoretski, ali je osmišljen na temelju praktičnih prikaza mnogih generacija njihova iskustva i percepcije svijeta. Sve glavne strukturne jedinice ovdje su nerazdvojivo povezane i predstavljaju jedan sustav. I imajte na umu da su pojmovi povezani s podacima u nastavku znanstvene teorije će zauzeti suprotne pozicije (na primjer, mašte i stvarnost, stvar i riječ, stvaranje i naziv).

Filozofija i mitologija se međusobno razlikuju, jer u mitu nema proturječja, dok je u svim prosudbama filozofa središnje mjesto upravo pozicioniranje fenomena.

Osim toga, postoji koncept cjelovitog genetskog odnosa svih bića na zemlji, iako će se u budućnosti takva percepcija promatrati kao mišljenje koje nema logiku i značenje.

Napominjemo da je sve što je sveto i sveto strano filozofiji. Presude se temelje na pretpostavkama koje imaju više ili manje stvarnu osnovu. Ali u mitologiji, sav život bi trebao stajati na onim postulacijama koje su ostavili predaka. Ta svijest je strano osjećaj vožnje, kao što pokazuje podjela povijesti života na Zemlji u dva razdoblja: doba je „zlatno doba” (ljudi u ovom trenutku bili savršeni) i „profanog” ere (potpuno oštećen moral).

Mit je sustav znakova koji se temelji na slabom razvoju apstraktnih oblika, metaforičnosti i emocionalnosti. Međutim, filozofija i mitologija povezani su upravo s tim konceptima, jer takva percepcija ljudskog i svjetskog bića ne može nestati kao rezultat povijesnog razvoja. Činjenica je da teorija postaje neophodan atribut ljudskog života kad postoji osjećaj nezadovoljstva iskustvom i želje da shvatimo svijet bez da se oslone na praktične temelje. Filozofija se temelji na misli koja ne proizlazi iz legendi i legendi. Ona vodi potporu njezinim teorijama ne vjeri, već dokazima.

Stoga, filozofija i mitologija, čije sličnosti i razlike postoje, ipak, funkcioniraju neizbrisivo i sinkrono. Oba povijesna prava temelje se na takozvanom iznenađenju, što daje poticaj za daljnje znanje. Ispada da mitologija nosi samodostatno iznenađenje koje mora biti prihvaćeno. Ali filozofija nakon ove faze započinje vrijeme spoznaje i potraga za dokazima ovom ili tom konceptu.

Općenito, filozofija je racionalizirani oblik mitologije.