Sinoda je ... Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve

Sveti Sinod je u prošlosti vrhovno tijelo za vođenje poslova pravoslavne crkve. Od 1721 do 1918 godine. U mjesnom vijeću ROC-a 1917. - 1918. primljena je patrijaršija. U ovom trenutku ovo tijelo ima samo sekundarnu ulogu u poslovima crkve.

Crkva iz ranog doba

Ruska pravoslavna crkva utemeljena je 988. godine. Prvi hijerarhijski uređaj uzeo je svećenike u Konstantinopoliju. Za devet sljedećih stoljeća ruska je crkva u velikoj mjeri ovisna o Bizantu. Između 988 i 1589 Metropolitanska organizacija je prakticirana. Tada je od 1589. do 1720. godine rukovoditelj ruske pravoslavne crkve bio patrijarh. Od 1721. do 1918. godine Crkva je upravljala Sinodom. Danas je jedini vladar Ruske pravoslavne crkve Patrijarh Kirill. Danas je Sinoda samo savjetodavno tijelo.

Pravila Opće Crkve

Prema općim pravilima svjetske pravoslavlja, Sinoda može imati pravosudne, zakonodavne, upravne, nadzorne i upravne ovlasti. Interakcija s državom vrši se putem osobe koja je imenovala svjetovna vlada. Za djelotvoran rad Sinode kreiraju se sljedeća tijela:

1. Sinodalna kancelarija.
2. Duhovni i odgojni odbor.
3. Upravljanje sinodalnim tiskarama.
4. Ured glavnog prokurora.
5. Duhovno i školsko vijeće.
6. Gospodarsko upravljanje.

ROC je podijeljen na biskupije, granice koje se podudaraju s granicama regija države. Rezolucije sinode su obvezne za svećenstvo i preporučuju se za župljane. Za njihovo usvajanje održava se posebna sjednica Sinode Ruske pravoslavne crkve (2 puta godišnje).

Stvaranje duhovne uredbe

Duhovni propisi uspostavljeni su redom Petra I. Metropolitana Theophanesa Prokopoviča. Ovaj dokument odražava sva drevna crkvena pravila. Nakon što se susreo s otporom na tekuće reforme od strane svećenstva, ovaj je ruski car također inicirao ukidanje patrijarhalnog autoriteta i stvaranja sinode. Nesumnjivo je činjenica da je nakon toga, kao i nakon uvođenja mjesta glavnog procuratora, ROC izgubila neovisnost od države.

Službeni razlozi za usvajanje crkve sinodalne uprave

Preduvjeti za rusku pravoslavnu crkvu da prihvate ovaj oblik vladavine (dekret Petra I), navedeni su u Duhovnom propisu i sastojali se od sljedećeg:

1. Nekoliko klerika može uspostaviti istinu puno brže i bolje od jednog.
2. Odluke koncilske moći imaju puno veću težinu i autoritet od odluka jedne osobe.
3. U slučaju bolesti ili smrti jednog vladara, slučajevi neće biti zaustavljeni.
4. Nekoliko ljudi može poduzeti mnogo nepristraniju odluku od jednog.
5. Vlasti su puno teže utjecati na veliki broj svećenika nego na jedinog vladara crkve.
6. U jednoj osobi takva moć može izazvati ponos. Obični će ljudi također teško razdvojiti crkvu od monarhije.
7. Sveti Sinod uvijek može osuditi nezakonite postupke jednog od njegovih članova. Analizirati krive odluke patrijarha treba nazvati istočnjački svećenik. I to je skupo i dugo.
8. Sinoda je prije svega vrsta škole u kojoj iskusniji članovi mogu naučiti pridošlice upravu crkve. Stoga se učinkovitost rada povećava.

Glavna značajka ruske sinode

Karakteristična značajka novoosnovane ruske sinode bila je da je prepoznata kao hijerarhijski jednaka istočnim patrijarhima. Slična tijela u drugim pravoslavnim državama igraju samo sekundarnu ulogu u jedini zaduženoj osobi. Samo grčka sinoda imala je istu moć unutar crkve svoje zemlje, kao ruski. Božje kuće tih dviju država uvijek su imale mnogo zajedničkog u njihovoj strukturi. Istočni patrijarsi nazivali su Svetom sinodu ROC-a kao "ljubljeni brat Gospodina", tj. Prepoznali su njegov autoritet kao svoj.

Povijesni sastav sinode

U početku, ovo upravljačko tijelo sastojalo se od:

1. Predsjednik (Stefan Yavorsky - Metropolitan Ryazan);
2. Potpredsjednici u broju dvoje ljudi;
3. Savjetnici i procjenitelji (po 4 osobe).

Članovi sinode izabrani su od arhimandrita, biskupa, gradskih nadbiskupa i hegumena. Crkva je usvojila pravila koja štite slobodu u podnošenju mišljenja. Dakle, u radu sinode, hegumeni i arhipi ne bi trebali sudjelovati istodobno s biskupima koji stoje nad njima. Nakon smrti Stefan Yavorsky položaj predsjednika ukinut je. Od tog trenutka svi članovi sinode postaju jednaki u pravima. S vremenom je sastav tog tijela povremeno promijenjen. Dakle, 1763. godine bilo je 6 ljudi (3 biskupa, 2 arhimandrita i 1 aristokracija). Za 1819. bilo je 7 ljudi.

Gotovo odmah nakon odluke o stvaranju Sinode, monarac je naredio članstvo u ovom tijelu da promatra svjetovnu osobu. Taj predstavnik države izabran je od uglednih časnika. Dao mu se naslov "Glavni prokuror sinode". Prema uputama koje je odobrio vladar, ta je osoba bila "carevo oko i odvjetnik za državne poslove". Godine 1726. Sinoda je podijeljena na dva dijela - duhovnu i sekularnu ekonomiju.

Kratka povijest sinodalne uprave od 1721. do 1918. godine.

U prvim godinama vladavine, biskup Theophanes je imao veliki utjecaj na odluke Sinode. Nijedna crkvena knjiga ne bi mogla biti objavljena bez njegovog odobrenja. Taj je čovjek bio prijatelj s Bismarckom i Ostermanom, a svi biskupi, na ovaj ili onaj način, bili su ovisni o njemu. Takva moć Theofanova postigla je nakon pada Velike ruske stranke u Sinodi. Tada je sovjetska moć prolazila kroz teška vremena. Sukob između Anna Ioannovna i kćeri Petra Velikog izazvao je progon simpatizera. Jednom su svi članovi sinode, osim Feofana, jednostavno otpušteni otkazom, a drugi su imenovani na svoje mjesto, puno više lojalni prema njemu. Naravno, nakon toga je postigao neviđenu moć. Teofani su umrli 1736.

Na koncu, Elizabeth je i dalje prišla prijestolju. Nakon toga, svi referenti koji su bili prognanici tijekom Feofanovog vremena su se vratili iz referenci. Razdoblje njezine vladavine bila je jedna od najboljih za rusku pravoslavnu sinodu. Međutim, carica nije obnovila patrijarhat. Štoviše, imenovala je osobito netolerantni glavni tužitelj, J. Shakhovski, koji je bio poznat kao revni zelot za državne poslove.

U vrijeme Petra III, Sveto sinodu Ruske pravoslavne crkve bio je prisiljen podnijeti njemački utjecaj koji je, međutim, završio usponom na prijestolje Katarine II. Ova kraljica nije uvela nikakve posebne inovacije Sinodi. Jedino što je učinila bilo je blizu gospodarskog odbora. Tako je Sinoda ponovno postala jedno.

Pod Aleksandrom I, glavni procurator je princ A. N. Golitsyn, koji je u svojoj mladosti bio poznat kao zaštitnik različitih vrsta mističnih sekti. Kao praktičan čovjek, smatrao ga je i koristan za sinodu, osobito u početku. Istaknuti crkveni lik vremena Nikole I postao je Filaret, podignut od cara do čin Metropolitan u 1826. Od 1842. ovaj je svećenik aktivno sudjelovao u radu sinode.

"Dark Times" sinode početkom 20. stoljeća

Glavni razlog povratka u patrijarhat 1917. - 18 godina. Bilo je uplitanja u upravu crkve G. Rasputina i pogoršanje političke situacije oko ovog tijela. Sinoda je nepovredivost hijerarhija. Događaji povezani sa smrću člana prvenstva tijela Anthony imenovanje na njegovo mjesto Metropolitan Vladimir, a kasnije Pitirim dovelo raspali neprihvatljivo u top crkveni menadžeri strasti i stvoriti tešku atmosferu nepovjerenja. Metropolitan Pitirim većina klera smatra "rasputinets".

Ako uzmemo u obzir da će do kraja 1916. godine, i mnogim drugim članovima sinode su sljedbenici kraljevskog pristalica (na primjer, glavni tužitelj Raev, upravljanje ured Guriev i njegov pomoćnik Mudrolyubov), crkva je počela izgledati gotovo glavnu oporbenu kraljevsko prijestolje. Članovi tijela upravljanja koji ne pripadaju odabranoj skupini „Rasputinists” bojati ponovno izraziti svoje mišljenje, znajući da će odmah biti prebačen na Tsarskoye Selu. Operativni poslove je, u stvari, nije sinoda Srpske pravoslavne crkve i osobno Rasputin.

Vratite se u patrijarhalnu vladu

Nakon revolucije u veljači 1917. Privremena vlada, kako bi se ispravila ta situacija, donijela je uredbu o razrješenju svih članova tog tijela i o sazivanju novih članova za ljetnu sjednicu. Dana 5. kolovoza 1917. ured glavnog tužitelja ukinut je i uspostavljen je Ministarstvo religija. Odredio je ovo tijelo u ime sinode do 18. siječnja 1918. Od 14. veljače 1918. objavljena je posljednja dekret Vijeća. Prema ovom dokumentu autoritet Svetog sinoda donio je patrijarhu. Isti organ postao je kolegijal.

Značajke strukture i moći moderne sinode

Danas je Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve savjetodavno tijelo patrijarhu. Sastoji se od stalnih članova i privremenih članova. Potonji su pozvani na sastanke iz njihovih biskupija i na isti način otpušteni bez dodjeljivanja naziva člana sinode. Danas, ovo tijelo ima pravo nadopuniti Duhovna pravila s legitimacijama i definicijama, nakon što ih je prethodno poslao na odobrenje patrijarhu.

Predsjedatelja i stalnih članova

Do danas Sinodu Ruske pravoslavne crkve (predsjedatelj) vodi patrijarh Kirill Gundjaev. Metropolitani su njegovi stalni članovi:

1. Kijev i sve Ukrajina Vladimir.
2. Ladoga i Petrograd Vladimir.
3. Slutsk i Minsk Filaret.
4. Svi Moldaviji i Vladimira Kishineva.
5. Kolomna i Krutitskiy Juvenal.
6. Kazahstan i Aleksandar Astana.
7. Središnja Azija Vikenty.
8. Voditeljica poslova patrijarhata Moskovskog mordovskog i Saransk metropolita Varsonofy.
9. Predsjednik Odjela vanjskih odnosa Moskovske patrijarhije Metropolitan Hilarion Volokolamsk.

lokacija

Odmah nakon osnivanja, Sinoda je bila u St. Petersburgu na otoku grada. Nakon nekog vremena počeli su sastanci zgrade Dvanaest fakulteta. Godine 1835. Sinoda se preselila u Senatski trg. S vremena na vrijeme sastanci su premješteni u Moskvu. Na primjer, tijekom krunidbe monarha. U kolovozu 1917. Sinoda se konačno preselila u Moskvu. Prije toga, postojao je samo Sinodalni ured.

Godine 1922. patrijarh je uhićen. Prvi sastanak sinode održan je tek pet godina kasnije, 1927. Potom je legalizacija ROC-a postignuta Metropolitan Nizhny Novgorod Sergius. Organizirao je s njim privremenu patrijarhalnu sinodu. Međutim, u proljeće 1935. ovo je tijelo ponovno raspušteno na inicijativu vlasti.

Stalna sinoda

Godine 1943 Biskupska katedrala Izabrana je trajna sinoda čiji su se sastanci počeli održavati u kući broj 5, koju je dao I. Staljin u Chistiy Laneu. S vremena na vrijeme prebačeni su u Patrijarhove dvorane u Trojstvu - sv. Sergija Lavre. Od 2009. godine, sastanci su održani na različitim mjestima po izboru čelnika Crkve. Godine 2011. u prosincu je otvorena i posvećena sinodalna rezidencija patrijarha u obnovljenom samostanu Sv. Danilov. Tu je održan posljednji sastanak, koji je otvoren 2. listopada 2013. godine.

Posljednji sastanak

Na posljednjem sastanku održanom u listopadu 2013. velika je pozornost posvećena proslavi 1025. godišnjice ruskog krštenja. Važno je za crkvu Sinodalni dekret o potrebi nastavka tradicije održavanja svečanih događaja za svaku obljetnicu u suradnji s državnim tijelima. moć. Na sastanku se također raspravljalo o uspostavi novih biskupija u različitim dijelovima zemlje i imenovanje svećenika na nove dužnosti. Osim toga, svećenici su usvojili Pravilnik o programima koji se odnose na obrazovanje mladih, kao i na misionarske i društvene aktivnosti.

Sadašnja Sinoda ROC-a, iako ne vladajuće tijelo, još uvijek igra značajnu ulogu u životu crkve. Njegove odluke i odluke obvezuju se za izvršenje u svim biskupijama. Sadašnji položaj glavnog tužitelja ne postoji. Kao što svi znaju, crkva je odvojena od države. Stoga, nema posebnog utjecaja na politiku, kako unutarnjih tako i vanjskih, unatoč patrijarhalnom pravilu i modernoj neovisnosti. To jest, nije javno tijelo.