Što je Sharija? Islamski šerijat

Danas, s riječju "Sharija", mnogi se drhtaju. No, svatko nema jasnu ideju o ovom konceptu. Stoga danas postoje mnoge različite hipoteze i pogrešna mišljenja o Sharija. Pa što je to?

Mitovi o Šeriji

Zbog dezinformacija koje u medijima, neki misle da se odnosi na određeni volumen koji sadrži srednjovjekovne zakone, govori o okrutnoj kazni, ali to je daleko od jasne definicije što je Šerijata. Na primjer, o kamenovanju za malo neugodnosti. I to ne čudi, jer u suvremenom svijetu kratke romantike su poznato i legitimno poslovanje.

Tu je i stav da je Sharia, koji teško kažnjava male podvale, ne znači ništa teških kaznenih djela, jer apsolutno bilo optužba konstruiran s najmanje četiri svjedoka. Svi ti momenti prate siromašni susjedi zemalja trećeg svijeta, gdje žive žene koje žive u zatvoru i zabranjuje konzumiranje alkohola.

Što znači izraz "Sharija"?

Religija islama ima mnogo suptilnosti, od kojih je jedna Sharija. Prije svega, ovo je daleko od Kaznenog zakona. To je način na koji mnogi misle, pa postoji puno zabluda o ovom konceptu. Shari`ah je jedan i nema sorti po zemlji. Ona predstavlja neku božansku instituciju.

Može se reći da je Sharija Časni Kur`an, koji se čita kao naredba za djelovanje. Ako prevodimo riječ riječju, ta se riječ tumači kao "jasan put" koji vodi do izvora. Sharija se također smatra znakom, životom osobe, i privatno i javno.

Osim toga, Sharija je put koji vodi čovjeka na najvišu točku savršenstva. Milosrdan i milosrdan Allah otvara ovaj put, a također upozorava i na one stvari koje trebaju biti svjesne i gdje je potrebno pristupiti. Allah upozorava i na velike i male.

Sharije zabrane (Haram)

Ono što je šerijat može se razumjeti iz njezinih zabrana. Dakle, prema šerijatu zabranjeno je korištenje alkohola. Vino je ono što izaziva opijenost. Istodobno, to je bog nekima, kojima su posvećeni dani i razni blagdani. Osim toga, materijalne vrijednosti žrtvuju žrtvi, oslanjaju se na njega, vjerujući da daje hrabrost. Međutim, neugodna strana pića vidljiva je mnogima, budući da oni koji ga približe hodaju na rubu ponora, a malo je vjerojatno da će doći do savršenstva. Glavna korist vina je samo u iskušenju, nakon čega dolazi do tvrdog mamurluka.

Sharija ne prepoznaje igru ​​za novac, jer vjeruje da su kockanje ljudi vjernici idola. Igrač je zalijepljen u igru ​​i često šapuće nepotrebne molitve za sebe. On vjeruje da su pridošlice sretni, ali zaboravlja na ono što završava na igračima. U pravilu, postoji ruševina ili obmana partnera i partnera. U svakom slučaju, takav ishod srca ispunjava srdžbom i nevjericom, a uništava vjeru i ljude, bez obzira na vjeru i vjeru.

Zabranjeno je predanje Šerijancima. Nije tajna da su pokušaj da pogledaju u svoju budućnost. A tko zna osim Allaha? Istodobno, nagađa se da mu se uopće ne žali. Osim toga, ako je pogodio nešto ugodno, odmah je zaboravio, a ako nije previše ugodan, sumnje će se smjestiti u njegovu dušu.

Sharija ne prepoznaje nepoštenje. Ne možete se klevetati, prekršiti svoje obveze i zaraditi se prijevarom. Sami nepoštivanje uništava povjerenje, koja je temelj javnog života, što vodi duhovnoj smrti.

Prema utvrđenim zakonima, osnove sharije zabranjuju preljub, budući da su to nenormalne veze koje se obično ne javljaju između muža i žene. Prema Shariji, brak nije sakrament, a ne formalnost, već spremnost da se brinu o drugima i rađaju djecu.

Uvijek je obitelj bila smatrana neophodnim uvjetom za podizanje normalnog djeteta s punim radnim vremenom. I preljub može uništiti obitelj i duhovno ubiti djecu. Prema šerijatima, treba uzeti vjerne žene kao žene. Ova kategorija ne uključuje djevojke, a ne udate žene, a ne različite rodbine. Međutim, sharija dopušta da ima četiri žene, međutim, to nije nužno.

Stoga se ženidbom s trećom osobom ne znači odvajanje od druge. Razvod je najviše mrzio svih procesa koje je Allah dopustio. I nasilje i razni oblici perverzije smatraju se ekstremnim oblicima preljuba, koji se kažnjavaju vrlo teškom kaznom. To omogućuje razumijevanje značenja pitanja o tome što je šerijat.

On daje zabranu krađe, čiji je izravni znak tajni napadaj nečije imovine. U ovom slučaju lopov je razbojnik koji otvoreno i prisilno oduzima imovinu. Istodobno, šerijat jasno razlikuje krađu i vojnu ekstrakciju koja je zaplijenjena od neprijatelja tijekom rata, što se proglašava u slučaju mogućeg napada.

Prema šerijatima, ubojstva su zabranjena. Ove zabrane posebno se ističu ako govorimo o muslimanima, djeci, gostima i zarobljenicima. Iznimke su smrtne kazne, budući da se smatra najvećom kaznom za bilo kakve ozbiljne zločine, kao i ubojstva, usavršena u situaciji nužne zaštite.

Sharija ne dopušta samoubojstvo unatoč činjenici da se osoba pridržava religije i religije. U pravilu, može se ubiti kada se suoči s različitim ozbiljnim problemima. Međutim, oni nisu Bog i premali da se žrtvuju zbog njih. Problemi su samo posljedica zloće, kao što ljudi nadala ništa, i to je bio samo prepreka, a kada je otišao, bio je velika tjeskoba, koja je rezultat nevjere ili neispravnog vjerovanja. Šerijat ne poziva da se klanja ono što će nestati, a ne da zove anđele smrti, jer je Božji glasnik. Ali istodobno svjesna samo-žrtva zbog Allaha ne smatra se samoubojstvom.

Islamski šerijat također ima neke zabrane za hranu. Dakle, ne možete jesti svinjetinu, krv, meso životinja koje su same umrle, a također ubijene i ubijane ne u ime Allaha. Um od svega toga razumijeva um. Zabrane služe kako bi spriječile ljude da stavljaju svoje misli pred vjeru. Međutim, kao posljednje sredstvo, neke točke koje se tiču ​​gutanja hrane ne smiju se primijetiti.

Prema šerijatima, politeizam je zabranjen. Apsolutno sve zločine, zločine, pogrešna djela i naknadne mentalne patnje mogu se objasniti činjenicom da ljudi nemaju duhovnu jezgru, jednu osnovu za mnoge njihove odluke.

Politeizam je korijen svih zločina, jer je religijski i moralni koncept. Religija islama govori da se sami bogovi smatra fenomenom koji pokriva sve iza njih. U slučaju počinjenja prekršaja ili zločina, to ukazuje na to da je osoba bila vođena drugim bazama, tj. Služila je drugim božanstvima.

Međutim, svi su pogrešni, ali Bog je jedan. Uostalom, na zemlji jednostavno ne mogu biti dvije potpune savršenosti ili stvaratelji, budući da se oni međusobno ograničavaju. Druga božanstva su prazna bajka, pa se politeizam smatra idolopoklonstvom.

Zakon Sharije

Prije svega, sharija propisuje jednu vjeru u jedan Bog, koji je Allah. Slijedom toga, potrebno je znati što je šerijat, a također slijediti sljedeća pravila:

• otvoreno ispovijedati takvu vjeru i shvatiti je u akciji, a ne da se odriče;
• vjerovati prorocima i onim činjenicama koje su otkrivene u Svetim pismima (posljednji je Kur`an);
• stalno jačati vjeru u Allaha svakodnevno peterokutnom molitvom;
• povećati vjeru u Boga postom na blagom danu;
• služiti Allahu kroz hodočašće u Meku (svetište Ka`be);
• dati milostinju;
• uništiti nevjeru, tj. sudjelovati u džihadu;
• jesti s Allahovim imenom.

Obitelj Šarija

Žene i žena trebaju oblačiti u vrlo pristojan, zatvoren i skromna odjeća i pokrio glavu pomoć hidžaba (vela, sličan onome koji je nosio na glavi Blažene Djevice Marije), zaštitu i pokriva njenu ljepotu.

S obzirom na nasljedno pravo, onda su njegove šerijatske norme jasno izrečene. Ovdje sin dobiva udio dvostruko više od kćeri. Roditelji, braća ili sestre imaju šesti udio, a žene - osmi. U slučaju kada muškarac nije napustio djecu, žene i majke imaju četvrti i treći udio.

Zakon Sharije

Šeriarski zakon je sustav društvenih recepata koji osiguravaju određenu kaznu nakon njihovog kršenja. U pravilu, ne postoji društvo koje može učiniti bez prava, jer nitko ne želi biti nemoćna osoba. Istodobno, čak i kriminalne zajednice stvorile su neke poznate pojmove kojima se reguliraju.

Europska prava temelje se na društvenom ugovoru, ali to je prilično krhka osnova. Takvi pojmovi kao što su islam i šerijat poznati su diljem svijeta. Prema sociologima, milijuni ljudi su vođeni niskim interesima, a sa stajališta političke znanosti, moderne tehnologije mogu učiniti da mnoštvo misli kao male zainteresirane skupine. Međutim, muslimanski narodi ne mogu smatrati da je europsko pravo potpuno legitimno.

Zaista pravo i legitimno u očima muslimana može biti isključivo pravo (Sharija) složeno s šerijskim propisima. Religija muslimana tvrdi da je za očuvanje pravde nužno imati kaznu koja bi bila jednaka zločinu. Još je potrebno razmotriti kriterije i vrste različitih zločina.

Kako bi ograničili arbitrarnost kur`anskih tumačenja, muslimani se oslanjaju na Sunnet (zbroj pouzdanosti hadis od Poslanika Muhammeda). Ovi hadisi su komentari i, za razliku od Kur`ana, ne smatraju se božanskim riječima, već djelima ljudi, na čelu s Allahom. Hadis ne može postojati odvojeno od Kur`ana.

Značenje fikha

Pravo koje je dogovoreno s Shari`ahom zove se fikh. Činilo se kad su bili prvi kalifi i dolazi iz četiri škole interpretacije šerijata. Osim toga, osobitosti šerijata i njegovih prava nisu bile nepromijenjene niti u jednoj državi. Zatvori, na primjer, nastao u kalifata pod halife Omara, a prije ih nije bilo (čak i kad vladaju Ebu Bekr i Muhammeda). To znači da je Sharia je nepokolebljiva, a desno (za potpuni popis kaznenih djela i razine kazne za njih) može varirati zbog čimbenika povezanih sa zemlje, države ili epohe.

Allah ne priznaje zablude, stoga se pojam zločina predstavlja kao ljudska veza. Bog može samo ukazati na neke smjernice, stoga, živeći prema šerijatima u jednoj ili drugoj državi, uopće ne znači da se vraća u srednjovjekovne izvore, tijekom kojih su provedene istrage i različite kazne. Islamski zakon, na primjer, je povijest, ali Allahove izjave ne mogu se na bilo koji način iskriviti.

Istodobno, nema potrebe za napuštanjem suvremenih medicinskih i raznih kriminoloških eksperimenata i sličnih ispitivanja, a povijesni islamski zakon nema takve zločine. Proces osnivanja Sharije - znači usklađivanje sadašnjeg zakona s njegovim pravilima.

Sharija i njegova kazna

Religija muslimana ima neke kazne za određene vrste zločina. Europski zakon ima tri vrste kazni, koji se sastoje od smrtne kazne, zatvora i novčanih kazni. Posljednjih godina europske su zemlje doživjele česte odbijanja smrtne kazne na takav način da ljudi nemaju pravo oduzimati osobu života (čak ni u slučajevima gdje je doista zaslužuje). Ali nije jasno u kojim situacijama i gdje ljudi imaju pravo uskratiti osobu slobode.

Ako postoji kriminalac za jednu osobu, izoliranje ga iz punopravnog društva može biti učinkovito. Ali mjesta lišavanja slobode nisu uvijek human i pravedan način kažnjavanja. Za vođe kriminalnih svjetova, zatvor se pretvara u zatvorenu pansion sa svime što je potrebno za život. Za obične kriminalce, zatvor može biti pravi pakao, život u kojem može biti još okrutniji nego što to propisuje zakon.

Na primjer, u ruskim zatvorima zatvorenici se mogu zaraziti raznim bolestima, kao što su tuberkuloza ili druge opasne bolesti. Osim toga, oni često tuku, pa čak i umiru. Dakle, većina zatvora pretvara se u kombinaciju kriminalne ili kradljive kulture, zamjenjujući i koroziju modernog društva.

Vrste šerijatske kazne

Pravila Šerijata ne predviđaju zatvaranje kao kaznu, usprkos činjenici da to dopušta povijesno islamsko pravo. Sharija sadrži četiri vrste kazne.

1. Smrtna kazna. Ova kazna je predviđena za ubojice nedužnih i za one koji su širili bezgodljivost. Musliman je pogubljen u tri glavna slučaja: za počinjenje ubojstva, otpadništva ili preljuba. To je sasvim relevantno za suvremeni svijet. Izvršenje neće biti okrutna kazna za serijske ubojice, seksualne manijase ili ljude čiji je otpad doveli do krvavih gubitaka. Sharija ne ukazuje na način uništenja počinitelja, samo na jednom mjestu Kur`ana je fiksno čelo.

2. Rezanje ruku. Takva kazna primjenjuje se kod dokazane krađe. S ovom krutost, nakon postupka, prekršitelj je pušten kući. I u Islamskom Emiratu sve lopovi pred ovim izvršenjem čak su napravili lokalnu anesteziju. Rezultat korištenja takve kazne bio je gotovo potpuni nestanak krađe.

3. Šišanje. Ova kazna je predviđena za različite vrste preljuba, ali za one ljude koji nemaju pravni brak. Shari`ahova obilježja također podrazumijevaju flogging i klevetu, što je rezultiralo uvjerenjem nevinih ljudi. Obično je potrebno stotinjak udaraca, au Rusiji ta metoda kažnjavanja nije neuobičajena, jer se često koristila u raznim koaksijalnim zajednicama.

4. Novčane kazne su najblaži oblik kazne i predviđene su, primjerice, za počinjenje ubojstva ili za kršenje ugovora. Sharija mjeri novčane kazne prehranom siromasima. Kada se prekrši ugovor, oni su jednaki troškovima jednostavne obiteljske večere.

Ako postoje ponavljanja zločina, kazna može postati teža.

Uvođenje prava šerijatskog značajan način kako bi se dobili osloboditi od Rusije i mnogih post-sovjetskim zemljama nehumanog zatvora i strašna ostavština Gulag, za distribuciju utjecaj na ljude koje poštuju zakon.

Sharija i život prema svojim pravilima

Dakle, muslimanska šerijat nije samo zbirka dužnosti, jasnih zabrana i popis zakona, već i kazna za počinjene djela. On je put sigurnosti i moralnog života prema Božjoj volji i milosti. To je specifični kodeks ponašanja koji je utemeljen od strane islama i predstavlja zakone muslimana.

Ona ima veliku moć u njemu, pomažući ispuniti težnje muslimanskog naroda, koji se žele pronaći i pronaći pravi način. Sharia pokriva svaki aspekt ljudskog života, a sastoji se od pravila koja se odnose na službu Bogu i trgovačkim stvarima, kao i sa normama obiteljskog prava.