Vrsta znanstvene racionalnosti: definicija. Znanstvene revolucije

Svaka vrsta znanstvene racionalnosti pretpostavlja postojanje sustava pravila, standarda definiranih za određeno društvo i smatra dovoljnim. Ove su norme nužne za postizanje ciljeva koji su smisleni sa stajališta društva. Najveća pozornost posvetila im je filozofija, u okviru koje govore o klasičnim, neklasnim i postkonklasijskim vrstama, od kojih svaka ima svoje jedinstvene slike svijeta.

Teorija općenito

Pojam da klasična znanstvena racionalnost, ne-klasična, post-ne-klasična, omogućuje nam da detaljno razumijemo zašto je znanstvena slika svijeta danas ono što jest. Zapravo, ovo je odraz. Pažljiva analiza omogućuje nam da dobijemo dovoljno informacija za razvoj našeg razumijevanja svijeta.

Samoanaliza filozofskih načela, koja su temelj teorije, omogućuje da znanost bude logična, smislena i ima metodološku, filozofsku osnovu. Razmišljanje u uvjetima razvoja društva naših dana omogućava i izbjegavanje zamjene vrijednosti, što je tipično za razvojne tendencije u posljednjim desetljećima, kada je kultura postmodernizma postala dominantna.

Racionalno znanje

Vrlo je tipičan za razdoblje od 17-19 stoljeća, kada su filozofija i metodologija podređeni klasičnom tipu znanstvene racionalnosti. U tom je razdoblju osnovna ideja bila da um, sposoban za poznavanje svijeta, promatra okolni prostor i kroz promatranje da prima informacije za analizu. Kognicija je bila neophodna da društvo postigne objektivno mišljenje o svijetu u kojem živimo. Osim toga, znanstvenici su opisali fenomene koje su promatrali u obliku u kojem postoje. Na temelju ideja racionalnog znanja, Rene Descartes razvila je svoju teoriju koja se smatra utemeljiteljem suvremenog koncepta okolnog prostora.

Klasična racionalnost postala je temelj za razvoj metodologije kao znanosti. Posebna pažnja posvećena je povezivanju iskustva i teorijske osnove. Teorija je bila generalizacija praktičnog iskustva dobivenog iz različitih izvora.

Ideje i metode

Pod klasičnom vrstom znanstvene racionalnosti, znanost se razvila na temelju aksioma: činjenice su jedina stvarna osnova za stvaranje teorije. Najviše progresivniji pristup pretpostavlja izolaciju predmeta, kada se razmatranje činjenica studira odvojeno jedan od drugoga.

Razlikovanje predmeta imalo je značajan utjecaj na znanstvenike, ograničavajući ih na područje djelovanja. Utjecaj je također bio na razmišljanju. Metode, metode, kao i tehnička rješenja specifična za određeni predmet, nisu primijenjena na druge u ovom pristupu. Usput, vrste znanstvene racionalnosti i znanstvene revolucije zamijenile su se. U našem vremenu, znanstvena podjela izazvala je formiranje jednog mosta za postizanje različitih ciljeva.

Klasična racionalnost: najvažniji prekretnici

Kao osnova za ovaj pristup, izdvaja se kvantitativnost, prema kojoj proučavanje bilo kojeg fenomena uključuje njezino mjerenje i numerički izraz. Rene Descartes je to rekao: "Kretanje i trajanje puta dovoljno su za stvaranje cijelog svemira".

Razlika u pristupima znanosti, promatrana u srednjem vijeku i epoh koja slijedi, vrlo je značajna. znanost Novi put više nisu podržavali organsku viziju svijeta, kada su ljudi vjerovali da je svijet organizam. Ako se ranije činilo da sve postoji sama po sebi, tada napori novih znanstvenika su promijenili vrste znanstvene racionalnosti, a ideja svijeta postala je mehanistička. Spinoza i Leibniz imali su najveći utjecaj na to (osim Descartesa).

U to je vrijeme svijet činio ljudima slično mehanizmu, tj. Cijeli svemir činilo se kao osebujni, vrlo složen sat. Iz toga je slijedilo društvo, priroda se može pokazati ako organizirati eksperiment. Čovjek, pak, mora doživjeti prirodu kako bi formulirao zakone koji upravljaju prostorom. Tako je na prvom mjestu u znanosti došlo do učinka postignutog eksperimentom, što je omogućilo pozivanje znanosti orijentirane na praksu. Ova vrsta znanstvene racionalnosti i znanstvene revolucije povezane s njezinim uspostavljanjem najočito se odražavaju u Baconovom postulatu: "Znanje je moć".

Znanost: ne stojimo dalje

Vrsta znanstvene racionalnosti koja je došla zamijeniti klasičnu, obično se naziva neklasicnom. Prijelaz je potaknut mnogim čimbenicima. Ideja duhovnih stvari promijenila se, razvila se europska kultura, ideja o svijetu oko sebe bila je u krizi. To je tipično za razdoblje od druge polovice 19. stoljeća do početka sljedećeg stoljeća. Klasični racionalizam nije bio dovoljan da zadovolji čovjekovu želju za znanjem.

Novo shvaćanje nije postalo odmah, ali postupno je prodrlo u sve sfere. Kao i ostale povijesne vrste znanstvene racionalnosti, neklasicni je bio proizvod svog vremena. Ljudska svijest, nastojeći dobiti maksimalne informacije o okolnom svijetu, bila je na slijepom kraju: postalo je jasno da društvene okolnosti imaju vrlo jak utjecaj na stvarnost i na mogućnosti njezine spoznaje. Osnova za razvoj bila je kvantno-relativistička revolucija. Najznačajnija imena neclasickog tipa znanstvene racionalnosti su Heisenberg, Bohr, Einstein.

Prva dva sudjelovala su u kvantnoj mehanici, a treća je postala autor teorije relativnosti. Kad se znanost prebacila na kvantne relativističke teorije, brzine dostupne za proučavanje povećale su se. Elementarne čestice su postale dostupne znanstvenicima. Tako je počeo razvijati strategije mišljenja.

Značajke teorije

Bez klasičnog tipa znanstvene racionalnosti razlikuje se od klasičnog opisa predmeta. Ako se sve prethodno razmišljalo samo po sebi, novi pristup koji je potreban za utvrđivanje uvjeta u kojima se taj fenomen promatra i određuje razinu njihove interakcije sa zanimanjem za znanstvenike.

Razlog tom pristupu bio je specifična obilježja elementarnih čestica. Kao što je otkriveno, objekt se može ponašati drugačije, a komunikacija je promatrana s izborom sredstava za promatranje. Tipičan primjer je elektron koji se može manifestirati kao val ili kao čestica. Moguće je otkriti da objekt nema samo osobine koje su svojstvene njemu, već se i pojavljuju samo uz uvjet kombinacije s nekim predmetom.

Tijekom vremena, predmet znanja za znanstvenike također se promijenio. Ako se prethodno vjerovalo da se činilo da je ograničeno od vanjskog svijeta i udaljeno od nje na daljinu, novi pristup omogućio je definiranje teme kao elementa svijeta koji je u njegovoj strukturi. Slijedom toga, priroda ne odgovara samo pitanjima koja je čovjek formulirao svojim uređajem, mnogo ovisi o tome kako je pitanje formulirano. A ovo, zauzvrat, određuje se metodom spoznaje. Dakle, neklasicistička metoda spoznaje omogućila nam je formuliranje novih koncepcija teorije, činjenice, istine. Izravni ontologizam prestao je biti toliko stvaran, kada su znanje i stvarnost imali očiti, izravni spoj.

Razvoj se nastavlja

Danas se znanost kreće naprijed s skokovima i granicama. Znanstvene revolucije, razvoj svjetonazora, tehničko i znanstveno usavršavanje, novi filozofski pristup izazvao je prijelaz na novu. Sada je postnasklasni tip znanstvene racionalnosti postao relevantan. Znanstvenici kažu da je to četvrta globalna revolucija u znanosti. Međutim, drugi tvrde da se nova vrsta racionalnosti još uvijek samo rodi, a vrhunac njegovog zrelosti leži naprijed.

Znanstveno se znanje u posljednje vrijeme vrlo intenzivno mijenja, što je potaknulo razvoj društvenog aspekta. Sredstva, koja dopuštaju primanje, pohranu znanja, aktivno razvijaju zbog čega znanstvena aktivnost mijenja se dosta. Najveća pozornost znanstvenika ovih dana privlači studije koje istodobno utječu na nekoliko disciplina, a također se usredotočuju na specifične aktualne probleme. U klasičnoj znanosti, središte pozornosti bilo je ulomak, koji se smatra izoliranim od znanosti. No, u našem danu najviše aktivno razvijaju takve programe koji rješavaju složene probleme koji se odnose na nekoliko područja znanja. To prisiljava stručnjake različitih sfera da rade u timu. Taj pristup stvara slike stvarnosti koje su formirane od strane znanstvenika međusobno povezane, što zajedno daje koherentniju i točnu sliku svijeta. Ideje se mijenjaju od znanosti do znanosti, granice se brišu, kruto razdvajanje je stvar prošlosti. Primijenjena istraživanja imaju prilično jak utjecaj.

Kako to radi

Stručnjaci različitih disciplina udružuju snage da istraže različite pojave. U pravilu se prikupljaju takve suradnje kako bi se proučavali otvoreni sustavi koji se mogu samostalno razvijati. Tako se dogodilo da je sustav razvitka prilično složen predmet znanstvenog istraživanja. Tako se dogodilo da je sustav razvitka prilično složen predmet znanstvenog istraživanja.

Evolucija je prijelaz iz jednog samoregulirajućeg sustava u drugi. Različite značajke - organizacija elemenata unutar, pravila neovisne regulacije. Nova razina se stvara kada prolazi točka bifurkacije, tj. U trenutku kad sustav postaje nestabilan. Čak i slučajni utjecaj izaziva formiranje nove strukture. Takav razvoj pokreće razvoj strategija, ali snažno djelovanje može sve vratiti u osnovno stanje. U nekim slučajevima takav utjecaj ne dopušta da se pojavi nova stvar.

Situacija: Promjena pod kontrolom

Da bi se situacija razvila kontrolirano, potrebno je utjecati na prolaz bifurkacijskih točaka. Znanstvenici kažu u takvim slučajevima o "injekcijama energije". To vam omogućuje pokretanje obnove sustava zbog čega struktura povećava dodatnu razinu.

Sustavi koji se mogu razvijati samostalno, obično karakterizirani izraženom sinergijom. Procesi koji se pojavljuju u njima su nepovratni. U isto vrijeme, ljudski utjecaj nije vanjski utjecaj već integralni dio sustava. Osoba može utjecati na njega mijenjanjem polja države. Kada sudjeluje u razvoju sustava, on ne reagira samo na pojedinačne objekte, već utječe na liniju evolucije. Izbor nema povratni put. U većini slučajeva nemoguće je predvidjeti sve posljedice odluke.

Povijest i znanost

Moram reći, za znanstvenike, posebno za one koji se bave prirodnim znanostima, međusobno povezivanje povijesno razvija sustava nije bilo očito. Prvi koji je shvatio biologe, astronome i one koji su studirali discipline vezane uz planet. Bilo je ovdje da su se po prvi put formirale slike stvarnosti, u kojima je ideja evoluirajućeg objekta zauzimala središnje mjesto. Ne tako davno, fizika se pridružila tim znanostima.

Povijesni razvoj objekata koje su proučavali fizičari postao je dio koncepta stvarnosti kroz kozmologiju. Teorija Big Banga, kao i ostali predmeti povezani s idejom formiranja Metagalaxy, odigrali su svoju ulogu. Osim toga, Prigogineova djela, posvećena nejednakostima termodinamičkih procesa, kao i teoriji sinergije, snažno su utjecala na modernu fiziku. Takve su ideje omogućile cjelovito čitanje cjelokupnog svijeta, uzimajući u obzir povijest svog razvoja. U središtu znanstvene prezentacije ovih dana su ideje globalni evolucionizam. Oni su postali ključni za post-ne-klasičnu vrstu znanstvene racionalnosti.

Poseban slučaj

Posebni pristup zahtijeva takvi povijesno razvijajući sustavi koji su usko povezani s prirodom okolnog svijeta. Od njih, na prvom mjestu su kompleksi, u kojima je uključena osoba. Znanstvenici ih nazivaju "ljudskim veličinama". Tipični primjeri su ekološki, medicinski, biološki objekti, uključujući i biosferu koju ekolozi proučavaju globalno. To uključuje biotehnologiju, genetsko inženjerstvo i sustave u kojima su strojevi i ljudi susjedi, uključujući AI (umjetnu inteligenciju) i IT komplekse.

Proučavanje takvih sustava omogućava razvoj humanističkih vrijednosti, budući da na ovaj ili onaj način postoji interakcija čiste znanosti i ideja o humanizmu. Ograničenja zbog osobitosti civilizacije isključuju slobodne pokuse. Broj interakcija je zabranjen, a svi znanstvenici koji su odabrali taj smjer za aktivnost trebaju biti svjesni toga. Razlog tome je da neke radnje mogu imati nepredvidive posljedice za njihovu katastrofalnu prirodu.

Govoreći o ljudskim veličinama, znanstvenici su prisiljeni uzeti u obzir univerzalne ljudske vrijednosti i čimbenike, a već s tim preduvjetima da formuliraju objašnjenja za promatrane pojave. Istraživači se redovito suočavaju s etičkim problemima. Granice dopuštenih intervencija nisu uvijek vidljive. Istodobno, svaka znanost ima unutarnju etiku, koja potiče potragu za rješenjima za postizanje željenog cilja. Potraga za novim informacijama mora se kombinirati s načelima humanizma i ljudskih vrijednosti. Kognicija se preobražava u element društvenog života i poziva se na pomoć u shvaćanju normi, ideala koji su karakteristični za društvo u trenutnoj fazi razvoja.

Ukratko

Govoreći o vrstama znanstvene racionalnosti, razlikuju se tri skupine: klasična, neklasnička i post-ne-klasična. Trenutno živimo u trećem tipu, čija osobitost je proučavanje svijeta općenito, uzimajući u obzir međusobne odnose. Ali u vrijeme kada je znanost uspostavljena, a sve do 19. stoljeća dominirala je klasična. Zamijenio je neklasu, formuliran na temelju ideja Einsteina, Bohra i Heisenberga.