Argumenti: problem povijesne memorije. Argumenti iz djela

U prošlosti je osoba pronalazi izvor za formiranje svijesti, traženje njegovog mjesta u okolnom svijetu i društvu. Ako izgubite memoriju, sve društvene veze su izgubljene. To je određeno životno iskustvo, svijest o iskustvima.

Koja je povijesna memorija

To pretpostavlja očuvanje povijesnog i društvenog iskustva. Radi se o tome koliko se pažljivo u obitelji, gradu, zemlji odnosi na tradiciju, izravno ovisi povijesna memorija. Esej o ovom problemu često se nalazi u ispitnim zadacima na literaturi u 11. razredu. Također ćemo obratiti pozornost na ovo pitanje.

Slijed stvaranja povijesne memorije

Povijesna memorija ima nekoliko stupnjeva formacije. Nakon nekog vremena ljudi zaboravljaju na ono što se dogodilo. Život stalno predstavlja nove epizode, ispunjene emocijama i neobičnim dojmovima. Osim toga, često u člancima i fikcijama, događaji iz prošlosti su izobličeni, autori ne samo da mijenjaju svoje značenje, već i mijenjaju tijekom bitke, mjesto sila. Pojavljuje se problem povijesne memorije. Argumenti iz života svaki autor donosi svoje, uzimajući u obzir osobnu viziju opisane povijesne prošlosti. Zbog različitog tumačenja jednog događaja, stanovnici imaju priliku izvući svoje zaključke. Naravno, da biste opravdali svoju ideju, trebate argumente. Problem povijesne memorije postoji u društvu lišenoj slobodi govora. Ukupna cenzura dovodi do iskrivljavanja stvarnih događaja, do zastupanja njihovih širokih slojeva stanovništva samo u pravoj perspektivi. Prava memorija može živjeti i razvijati se samo u demokratskom društvu. Da bi informacije prolazile do sljedećih generacija bez vidljivog izobličenja, važno je uspoređivati ​​događaje koji se događaju u stvarnom vremenu sa činjenicama iz prošlog života.

Uvjeti za formiranje povijesne memorije

Argumenti na temu "Problem povijesne memorije" mogu se naći u mnogim djelima klasika. Kako bi se društvo razvijalo, važno je analizirati iskustvo predaka, raditi na pogreškama, koristiti racionalno zrno koje je bilo u prošlim generacijama.

V.Soloukhin`s "Black Boards"

Koji je glavni problem povijesne memorije? Argumenti iz literature bit će razmotreni na primjeru ovog rada. Autorica govori o pljački u rodnom selu crkve. Postoji isporuka jedinstvenih knjiga kao otpadnog papira, kutije su izrađene od neprocjenjive ikone. U crkvi u Stavrovi organizirana je stolarska radionica. Drugi otvara stanicu stroja i traktor. Dođi ovdje kamione, traktore gusjenice, pohranjuju bačve goriva. Autor gorko kaže da niti kravu, ni dizalicu ne može zamijeniti Moskva Kremlj, Crkva posredovanja na Nerlu. U zgradi samostana ne možete imati odmaralište, gdje se nalaze grobovi Puškinovih rođaka, Tolstoja. Problem očuvanja povijesne memorije raste u radu. Argumenti citirani od strane autora su neupitni. Ne oni koji su umrli, leže pod grobnicama, trebaju sjećanje, ali žive!

Članak DS Likhachev

U svom članku, „Ljubav, poštovanje, poznavanje” akademiku postavlja pitanje skrnavljenje ljudi svetišta, naime, govori o eksploziji spomenika Bagration, heroja Domovinskog rata 1812. Likachov je podigao problem povijesne sjećanja na ljude. Argumenti, citirani od strane autora, odnose se na vandalizam u odnosu na dano umjetničko djelo. Uostalom, spomenik je bio zahvalnost ljudima, gruzijskom bratu, koji se hrabro borio za neovisnost Rusije. Tko bi mogao uništiti spomenik od lijevanog željeza? Samo oni koji nemaju pojma o povijesti svoje zemlje, ne vole domovinu, nisu ponosni na Matičnu zemlju.

Pogled na patriotizam

Koji drugi argumenti možete dati? Problem povijesne memorije podignut je u "Pisma iz ruskog muzeja", napisao V. Soloukhin. Kaže da, usporavanjem svojih korijena, pokušavajući apsorbirati stranu, izvanzemaljsku kulturu, osoba gubi svoju individualnost. Ovaj ruski argument o problemima povijesne memorije podupiru drugi patrioti Rusije. Likhachev je razvio "Deklaraciju kulture", u kojem autor poziva na zaštitu i podršku kulturnih tradicija na međunarodnoj razini. Znanstvenik ističe da, bez poznavanja građana o kulturi prošlosti, sadašnja država neće imati budućnost. U "duhovnoj sigurnosti" naroda postoji nacionalno postojanje. Između vanjske i unutarnje kulture treba postojati interakcija, samo u ovom slučaju društvo će ustati na koracima povijesnog razvoja.

Problem povijesne memorije u literaturi 20. stoljeća

U literaturi prošloga stoljeća, pitanje odgovornosti za strašne posljedice prošlosti bilo je ključno za problem povijesne sjećanja u spisima mnogih autora. Argumenti iz literature služe kao izravni dokazi. Na primjer, AT Tvardovsky pozvao je u pjesmu "O pravu pamćenja" da ponovno razmotri tužan doživljaj totalitarizma. Anna Akhmatova nije zanemarila ovaj problem u poznatom "Requiemu". Otkriva sve nepravde, bezakonje koje su prevladavale u to vrijeme u društvu, daju teške argumente. Problem povijesne memorije može se pratiti u djelima AI Solzhenitsyn. Njegova priča "Jedan dan Ivana Denisovića" sadrži presudu državnom sustavu vremena, u kojem su prioriteti bili laži i nepravde.

Njega za kulturnom baštinom

Središte opće pažnje su pitanja vezana uz očuvanje spomenika antike. U teškom razdoblju nakon revolucije, obilježenom promjenom političkog sustava, došlo je do rasprostranjenog uništavanja starih vrijednosti. Ruski intelektualci pokušavaju svim sredstvima očuvati kulturne relikvije zemlje. DS Likhachev se usprotivio izgradnji tipičnih višekatnih zgrada Nevsky Prospekt. Koji drugi argumenti možete dati? Problem povijesne memorije također su utjecali ruski kinematografi. Sa sredstvima koja su ih prikupili, bilo je moguće vratiti nekretnine Abramtzevo i Kuskovo. Koji je problem povijesne memorije rata? Argumenti iz literature pokazuju da je ovo pitanje u svakom trenutku bilo relevantno. AS Puškin je rekao da je "nepoštivanje pretka prvi znak nemoralnosti".

Tema rata u povijesnom sjećanju

Koja je povijesna memorija? Sastav na ovoj temi može se napisati na temelju djela Chingiz Aitmatova "Burannyi polustanik". Njegov junak mankurt je čovjek koji je prisilno bio lišen slobode. Postao je rob koji nema prošlosti. On se ne sjeća njegovo ime ili roditelje, tj. Teško je za njega shvatiti sebe kao osobu. Pisac upozorava da je takvo stvorenje opasno za društvenu zajednicu.

Prije nego što je održan Dan pobjede među mladima sociološka istraživanja. Pitanja vezana za datum početka i završetka Velikog Domovinskog rata, bitne bitke, vojni vođe. Primljeni odgovori bili su depresivni. Mnoga djeca nemaju pojma o datumu početka rata, niti o neprijatelju SSSR-a, nikad nisu čuli za G. K. Zhukov, bitku kod Staljingrada. Istraživanje je pokazalo koliko je hitno problem povijesne memorije rata. Argumenti koje su naveli "reformatori" programa povijesti u školi, što je smanjilo broj sati raspoređenih za proučavanje Velikog patriotskog rata, povezani su s preopterećenjem studenata. Taj je pristup doveo do činjenice da moderna generacija zaboravlja prošlost pa stoga važni datumi povijesti zemlje neće biti preneseni na sljedeću generaciju. Ako ne poštujete svoju povijest, ne častite svoje preci, vaše je povijesno pamćenje izgubljeno. Tema za uspješnu isporuku USE-a može se tvrditi riječima ruskog klasičnog A. P. Chekhova. Istaknuo je da čovjek za slobodu treba cijelu globus. Ali bez svoje svrhe, njegovo postojanje bit će apsolutno beznačajno. S obzirom na argumente na problem povijesne memorije (EGE), važno je napomenuti da postoje lažni ciljevi koji ne stvaraju, nego uništavaju. Na primjer, junak pripovijesti "Gooseberries" sanjao je o kupnji vlastite imovine, tamo gdje je sadio guske. Cilj je bio potpuno apsorbiran. Ali, nakon što je stigao do njega, izgubio je njegovu ljudsku formu. Autor napominje da je njegov junak "odrastao snažan, mlohav ..." i pogleda, stišće se u deku. "

U priči I. Bunina "Sir iz San Francisca" pokazuje sudbinu čovjeka koji je služio lažnim vrijednostima. Joj je obožavao bogatstvo kao bog. Nakon smrti američkog milijunaša, ispostavilo se da ga je prenesena prava sreća.

Potraga za smislom života, svijest o povezanosti s precima pokazala je IA Goncharov na slici Oblomova. Sanjao je o tome da život izmijeni, ali njegove želje nisu utjelovljene u stvarnosti, nisu imale dovoljno snage.

Prilikom pisanja eseja na temu "Problem povijesne memorije rata", argumenti se mogu navesti iz djela Nekrasova "U rovovima Staljingrada". Autor prikazuje pravi život "kaznenih muškaraca" koji su spremni braniti neovisnost domovine po cijeni njihovih života.

Argumenti za sastav jedinstvenog državnog ispita na ruskom jeziku

Kako bi dobili dobar rezultat za esej, diplomirao bi trebao raspravljati svoj stav koristeći književna djela. U igri M. Gorkyja "Na dnu" autor je pokazao problem "bivših" ljudi koji su izgubili snagu u borbi za vlastite interese. Shvaćaju da je nemoguće živjeti kao da jesu, i potrebno je nešto promijeniti, ali ne planiraju ništa učiniti za to. Akcija ovog djela počinje u domu, tamo završava. Ni čija memorija, ponos za govor njihovih predaka čak ni ne dolaze, junaci igre ne razmišljaju o tome.

Neki pokušavaju, ležeći na kauču, razgovaraju o patriotizmu, drugi, ne poštujući trud i vrijeme, donose stvarne koristi svojoj zemlji. Ne može se zanemariti nevjerojatna priča o M. Sholokhovu "Sudbini čovjeka" bez razmišljanja o povijesnom sjećanju. To govori o tragičnoj sudbini jednostavnog vojnika koji je izgubio svoje rođake tijekom rata. Upoznavši siročad, naziva se svojim ocem. Što je dokaz tog djela? Redovna osoba koja je prošla kroz bol gubitka pokušava oduprijeti sudbini. Nije izgubio svoju ljubav i želi ga dati dječaku. Želja je činiti dobro što vojniku daje moć da živi, ​​bez obzira na sve. Jojnik Chekhovove priče "Čovjek u slučaju" govori o "ljudima koji su zadovoljni sobom". Imajući sitne vlasničke interese, nastojeći se udaljiti od tuđih bolesti, apsolutno su ravnodušni prema problemima drugih ljudi. Autor bilježi duhovno osiromašenje junaka koji su zamišljali da su "majstori života", ali u stvarnosti oni su obični malograđani. Oni nemaju stvarne prijatelje, oni su samo zainteresirani za vlastito dobro. Uzajamna pomoć, odgovornost za drugu osobu jasno je izražena u radu B. Vasilijeva "Zora ovdje miran potez". Svi zapovjednici kapetana Vaskova ne samo se bore za slobodu domovine, već žive prema ljudskim zakonima. U Simonovom romanu The Living i Dead Sintsov izvadi svog drugova s ​​bojnog polja. Svi argumenti različitih književna djela, pomoći razumjeti suštinu povijesne memorije, važnost njegovog očuvanja, prenošenje na druge generacije.

zaključak

Čestitajući bilo kakvom odmoru, zvuči mirno nebo iznad vaše glave. Što ovo pokazuje? Činjenica da se povijesno sjećanje na teške ratne ratove prenosi iz generacije u generaciju. Rat! Samo pet slova u toj riječi, ali odmah se povezuje s patnjama, suzama, morem krvi, smrću rodbine i prijatelja. Ratovi na planetu, na žalost, uvijek su bili. Žanje žena, plakanje djece, odjek rata trebao bi biti poznat mlađoj generaciji kroz igrane filmove, književna djela. Ne smijemo zaboraviti na strašne suđenja koja su pala na puno ruskog naroda. Početkom 19. stoljeća, Rusija je sudjelovala u Domovinskom ratu 1812. Da bi živjeli na povijesnoj sjećanju tih događaja, ruski su pisci pokušali prenijeti značajke tog doba u svojim djelima. Tolstoj u romanu "Rat i mir" pokazao je patriotizam naroda, njegovu spremnost da daju svoj život za domovinu. Čitajući pjesme, priče, romane o gerilskom ratovanju, Borodino bitka, mladi Rusi dobivaju priliku da "posjete bojišta", kako bi osjetili atmosferu koja je prevladavala u tom povijesnom razdoblju. U "Sevastopol Stories" Tolstoj govori o junaštvu Sevastopola, koji se očitovao 1855. godine. Događaji autor opisuje tako pouzdano da se čini da je on sam bio svjedok te bitke. Hrabrost duha, jedinstvena volja snage, nevjerojatan patriotizam gradskih stanovnika dostojan je pamćenja. Tolstoj povezuje rat sa nasiljem, boli, prljavštinom, patnjom, smrću. Opisujući herojsku obranu Sevastopola 1854.-1855., Naglašava snagu duha ruskog naroda. B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov, ostali sovjetski pisci posvetili su mnogim svojim djelima bitkama Velikog patriotskog rata. U ovom teškom razdoblju za zemlju, žene su radile i borile se jednako s muškarcima, čak su djeca činila sve što im je bilo u njihovoj moći. Po cijeni života pokušali su približiti pobjedu, kako bi sačuvali neovisnost zemlje. Povijesna memorija pomaže u detaljnim informacijama o herojskom djelu svih boraca i civila. Ako se veza s prošlošću izgubi, zemlja će izgubiti neovisnost. To se ne može dopustiti!