Usvajanje Kodeksa katedrale
sadržaj
Pojava takvog zakona posljedica je pobune u sedamnaestom stoljeću, koje su nastale kao posljedica seljačkih pokreta, kao i potrebe za jednim zakonom. U tim vremenima u državnom stanju bilo je seljačkih ratova i protiv feudalnih pokreta protiv intenziviranja eksploatacije, rasta dužnosti i nedostatka prava. Temelj pokreta bili su mala samostanska i crkvena organizacija, građani i robovi. Kada je borba postigla svoj vrhunac, vlada je odlučila smanjiti plaću tzv. Ljudi koji su služili, što je izazvalo prosvjed, što je rezultiralo ustalom 1648. godine. Usvajanje Katoličkog zakona rezultat je ovog ustanak i akutne klase borbe.
Car je najavio sazivanje Zemškog Sobora za razvoj Kodeksa. Potreba za novim zakonima smatra se glavnim razlogom stvaranja Kodeksa, može se reći da je to odredila njezina narav.
Plemići, boyari i trgovci, koji su bili uplašeni pobunom, zahtijevali su da se Vijeće saziva kako bi razgovaralo o situaciji na njemu, iako je u stvarnosti svaki od njih slijedio svoje ciljeve. Vlada je napravila ustupke kako bi smirila ljude.
Usvajanje Kodeksa Kodeksa datira iz 1648. godine, kada je car utvrdio uredbu o pisanju Knjige. Odlučili su napisati članke koje su napisali grčki kraljevi, kao i stara vlada, koja je trebala biti ispravljena i dopunjena kako bi sud i kazna za zločine bili jednaki za svaku osobu koja živi na području moskovske države.
Za sastavljanje koda zakona povjerenih posebnoj komisiji od pet osoba. Ova je komisija razradila nove zakone koji su podneseni caru na razmatranje. Car je upućen da usvajanje katedralne kôdove treba provoditi ljudi izabrani od njega iz naselja i gradova (od svake od jedne osobe).
U Vijeću je nacrt Kodeksa saslušan, raspravljen i potpisan. Ovaj je dokument poslan u sve gradove u uredu. Na taj način, Zemsky Sobor postao najveći od svih onih koji su bili sazvani za vladavine kraljeva u Rusiji.
Šifra je sadržavala dvadeset i pet poglavlja (devet stotina šezdeset i sedam tetovaža). Oni su sadržane zakone i kodekse grčkih kraljeva, Moskva statutima i dodatne kazne za njih, kao i vitezova rečenica izvučenih iz litvanskog Statuta, crkvenim propisima kaznenog prava. Kod Vijeće za svaki zakon ili propis da stane posebne knjige koje su napisane zakon broj s obzirom na promijenjene zakonima i naredbama, s obzirom na izmjene i dopune zakona koje niste prije uzeti u obzir, i one koje su slučajevima koji nisu predviđeni zakonom. Katedralni kôd imao je tristo petnaest potpise ljudi, njegove sastavljače, kao i posebne napomene o stupcima koji ukazuju na izvor određenog članka.
Dakle, dani dokument imao je složenu strukturu, podijeljen je na tematske sekcije posvećene određenim granama zakona, svaki odjeljak imao je vlastiti naslov.
Usvajanje katedralnog kodeksa najveće je postignuće vladavine Aleksej. Ova velika zbirka zakona igrala je ulogu pravnog koda dulje vremensko razdoblje. Kodeks obuhvaća široko područje zakonodavstva, olakšalo je definiranje odnosa između nastave. Promjena koda nije uspjela dulje vrijeme.
- Čl. 454 Građanski kodeks Ruske Federacije: "Ugovor o prodaji"
- Filozofija prava
- Faze i preduvjeti ujedinjenja ruskih zemalja
- Članak 111 Kaznenog zakona Ruske Federacije (promjene)
- Članak 333. Građanskog zakonika Ruske Federacije. Smanjenje gubitka putem suda
- Članak RF radnog koda 77: prestanak ugovora o radu. komentari
- Čl. 77 Zakona o radu Ruske Federacije - "Opći razlozi za raskid ugovora o radu"
- Popularni pokreti u 17. stoljeću
- Članak Kaznenog zakona Ruske Federacije 264: kršenje prometnih pravila i rad vozila
- 153 Članak Zakona o radu Ruske Federacije s komentarima
- Sustav klase: koncept, razlika od klase
- Križaljka iz 1648. godine
- Rusija u 17. stoljeću
- Kmetstvo
- Vezivanje prvog Zemsky Sobora, njegova uloga u političkom životu Rusije
- Rimska Republika
- Što je kôd zakona? Značenje i definicija
- Vladavina prava
- Analogija zakona
- Društveni pokreti u Rusiji: povijest pojave
- Katedrala katedrale iz 1649