"Parabola samarijanaca je dobra": značenje i značenje

Često čujemo izraz "prispodoba samarijancima je dobra", ali što to znači, kakva je čestica i moral? Sve ćemo ovo razmotriti u našem članku. Prije toga priča želim napomenuti da je samarijanac simbol najčišćeg i nekompliciranog milosrđa koju možete zamisliti.

Zemljište

Čovjek lutao između Jeruzalema i Jerihona. Negdje u ovom prostoru napali su ga razbojnici, tukli, ukrali sve stvari i ostavili na putu da umru. U to je vrijeme prošao svećenik, ali nije prestao.

Onda to tako dogodilo da je to način na koji je Samarijanac, što nije dovoljno da rana zavojima, tako da i dalje i uzeo pati u hotel i dao vlasniku novac za održavanje potpuni stranac. Istodobno je rekao da ako ne bi imao dovoljno novca, došao bi platiti sve svoje dugove zbog neočekivanog poznanika.

Odnosi između naroda

Zamislite koliko je strašan naš svijet i kakav je životinjski državni narod dosegao, da sada ne možemo ni zamisliti takvu situaciju. Nije riječ o neozbiljnom, nemotiviranom činu ljubavi koju ne možemo dati strancima, nego da često imamo vrlo osebujan stav prema našim rođacima.

Ako se obratimo časopisima detektiva, primjerice "Colombo", on će nam dati bogatu hranu za misli: domaće ljudi spaljuju se i rezaju za novac i imovinu. Mislite li da se sjećaju što se proročanstvo Samarijanca poučava dobrim?

Ako pogledamo što se događa oko sebe, shvatit ćemo: stvarni život nije baš drukčiji od fikcije, možda je čak i gore. Unučadi čekaju djed i baka da idu u sljedeći svijet kako bi dobili svoje stanove. Neka djeca toliko mrziti svoje roditelje da ne žele razumjeti njihove probleme i samo pobjeći od kuće. Ljudi su bili ogorčeni. Zaboravljena mudrost skrivena u djelu "Parabola samarijancu dobrote", naime: pokušajte biti ljubazni, pogotovo kada je to najteže.

"Na svijetu nema tužnije priče". Shakespeare i priča o dobrom Samarijancu

Nećemo ovdje izložiti "Romeo i Julija" umjetničkoj analizi, jer ako se tragedija ne dogodi, sve će završiti u sretnom braku. Možda bi bilo nezanimljivo čitati i gledati.

Ako zamislimo da je to realno stanje, možemo navesti slijedeće činjenice: rođaci ljubitelje nisu imali humanitarne djela junaka (koji se odnosi na biblijsku prispodobu o dobrom Samarijancu). Zamislite: Montagues i Capulets pogazi svoje nezadovoljstvo i okončati mržnju za djecu prije njihove smrti. Da, to bi bila banalna priča, ali sretna. Šteta je što nisu slušali Isusovu mudrost. Riječ je o sposobnosti da radimo dobro i lijepo da neprijatelj govori prispodobu o samarijskoga dobro. Zato "kuge na obje kuće". Mercuzio mrko proročanstvo obistiniti: Što može biti gore nego izgubiti svoju djecu?

Samaritan kao humanistički ideal

Bez obzira koliko godina prošlo, ponašanje samarijanca ostaje moralna referenca za čovječanstvo. Zašto prispodoba dobrog Samarijanca još uvijek probudi svoja srca od sna, ograničena svakodnevnim zabrinutošću? Zato što znamo da obična osoba nije sposobna za takvo ponašanje. Samarijanac ostaje neusporediv moralni i humanistički ideal.

A sada je mala korekcija za stvarnost. Sada su ljudi sve više i naučiti Bulgakova, koji je savjetovao: „Nikad ne razgovaraju sa strancima” Ako zamislimo da je Samarijanac je dosljedan, onda bi to moglo biti ovako: skitnica oblilsya krvi, pa čak i self-nanijeli rezova, a kad je Spasitelj došao do njega, on je opljačkao onaj koji je došao s njim za pomoć. Sada ljudi nisu pogodni za leži na ulici, misleći da su ili pijani, ili predstavnici razreda lumpen. Kakve su ovdje manifestacije bezgranične ljubaznosti?

Kada govorimo djeci o tome kako djelovati, prispodoba dobrog Samarijana poslužit će kao jedna od moralnih lekcija. Ali djeca postaju odrasli i dolaze k nama za savjet. U ovom trenutku imamo sastanak s njima o preživljavanju u stvarnosti, više se ne prisjećamo biblijske prispodobe. Jasno znamo da živimo u svijetu u kojem se postavlja pitanje postojanja Boga. Pa ipak, moramo se sjetiti sjaj svetosti zabilježen u povijesti, te u djelima, biti čovjek, a najmanje malo bliže dobrom Samarijancu, svjetlija humanističkim idealima.

Ovo se pokazalo parsiranjem, čiji je fokus bio usporedba dobrog samarijanca. Tumačenje nije bilo uobičajeno. Poruka usporedbe je više nego jednostavna, razumljiva i dostupna svakom čitatelju. Samo je vrijedno razmišljati, odražavajući se i stavljajući se na mjesto glavnog lika.