Genon Renee: glavna djela i fotografije

Genon René je poznati francuski filozof. Autor je brojnih djela o simbolizmu, metafizici, inicijaciji i tradicionalizmu. U znanstvenom svijetu smatra se utemeljitelj integralnog tradicionalizma. Ovo je smisao misli, čija je osnova položaj o postojanju tzv. Vječne Mudrosti. Zanimljivo je da on sam nije koristio pojam "tradicionalizam" i smatrao filozofiju samo kao skup individualnih mišljenja.

Biografija filozofa

Genon René rođen je 1886. godine u gradu Blois. Nije daleko od Pariza. Prvo je studirao u katoličkoj školi, a zatim na koledžu Augustin-Thierry. U dobi od 18 godina, preselio se u glavni grad Francuske, gdje je počeo studirati matematiku.

Važno je u svojoj biografiji bila susret s okultistom Gerardom Ankosom 1906. godine. Nakon nje, Rene Guenon počeo je sudjelovati na sastancima spiritualista i slobodnih zidara. U ovom je društvu značajno proširio svoje znanje u istočnoj filozofiji.

Godine 1910. Genon Renee susreo se s prvim sufijskim mentorima. Bili su to arapski teolog Abder Rahman el-Kebir, švedski slikar Ivan Agueli i Leon Champreno. Dvije godine kasnije inicirano je u Sufi Tarikat pod imenom Abdel-Vahid Yahya. Njegovi biografi kažu da je budućnost filozof izabrao islam, jer oni ne priznaju kršćanske sakramente, budizam smatra heterodoksne učenja, hinduizam nije bila dostupna na njega zbog kastinskog sustava. Istodobno, Genon Renee nije namjeravao prakticirati islam. Bio je važan samo inicijaciju. Stoga se iste godine oženio Berta Lurie na katoličkom obredu.

Od 1915. godine, Genon predaje filozofiju u Alžiru, prima titulu profesora. Godine 1917. vratio se u Pariz. Njegov prvi rad objavljen je 1921. Ovo je "Opći uvod u studiju hinduističkog nauka". To filozof izrazio temeljno načelo tradicionalizma, koji se zove perennializmom, formulirao postulat Teosofizm „višegodišnji filozofije značajni radovi dobro.” -. Povijest pseudo „i” obmana duhovnjaci „Oni Guenon uvodi pojmove kao što su” kontrinitsiatsiya „i” inverzije " ,

Godine 1930. filozof odlazi u Kairo. Nekoliko godina kasnije, nakon smrti svoje prve supruge, preuze suprugu trgovca Mohammeda Ibrahima.

Godine 1944. i 1947. imao je dvije kćeri, a 1949. godine sin. Godinu dana prije, Genon je dobio egipatsko državljanstvo. Godine 1950. hospitaliziran je sumnjom na trovanja krvi. Nakon kratkog vremena umro je. Četiri mjeseca nakon njegove smrti, rođen mu je još jedan sin.

"Istok i Zapad"

Genon je 1924. napisao svoj prvi značajni rad. Ovo je knjiga "Istok i Zapad". Rene Guenon nastoji joj otkriti čitavu bit svog položaja kao filozofa i metafizičara.

Općenito, u ovom poslu postavlja teme za sve njegove kasnije knjige. Njegovo je stajalište da u svijetu postoje mnoge varijante jedne duhovne tradicije u kojoj svaka kultura i svaka tradicija naroda pronalazi svoje mjesto.

Istodobno, ovaj rad percipiraju mnogi kao suprotstavljeni Istoku i Zapadu. Čak i kao pripovijest o dekadentnom Zapadu, u kojem vladaju anti-tradicionalizam i civilizacija, za razliku od istočne kulture i tradicionalizma.

"Čovjek i njegova vježba prema Vedanti"

Renon Gene, čije su knjige opisane u ovom članku, 1925. objavljuje rad pod nazivom "Čovjek i njegova implementacija prema Vedanti". U njemu autor, koristeći primjer vedanta, jedne od ortodoksnih škola hinduizma, govori o osnovnim metafizičkim principima primordijalne tradicije. To je izraz koji Genon sam aktivno koristi u svojim djelima. Posvećena je izvornom sadržaju duhovnosti, koja se temelji na metafizičkoj doktrini Prvog načela. Utjelovljena je u simbolima koji se prenose iz jednog razdoblja u drugo.

Također u njemu opisuje navodne načine ljudske evolucije nakon smrti, kao i moguće postizanje stanja konačne oslobođenja, pa piše o yogi.

"Kriza suvremenog svijeta"

Godine 1927. objavljena je jedna od ključnih knjiga Renéa Guénona, Kriza suvremenog svijeta. U njemu autor detaljno opisuje opasnosti koje moderna potrošačka zajednica krije u sebi. Velik dio onoga što je filozof napisao početkom 20. stoljeća i danas je važan.

Na primjer, u ovom radu govori o novim potrebama. Prema njegovu mišljenju, moderna civilizacija ih umjetno stvara, što rezultira stalnim procesom nastanka svih novih potreba koje osoba treba zadovoljiti. Istodobno, kad jednom krene na ovaj put, izlazak iz njega je vrlo teško. Da, osim toga, nema dobrih razloga za to.

Guenon razmišljati o činjenici da je u stara vremena ljudi lako mogu učiniti bez mnogih stvari čije postojanje nije ni osumnjičen, a sada im je bolna misao njihovoj odsutnosti. Kao rezultat toga, ljudi ih pokušavaju stjecati na bilo koji dostupan način, zadovoljavajući nove i nove potrebe koje se pojavljuju. Konačno, jedini cilj osobe je zarađivati ​​novac kako bi se zadovoljile ove potrebe. Ona se pretvara u jedinu strast u životu.

"Simbolizam križa"

Godine 1931. Genon objavljuje knjigu "Simbolizam križa". Posvećuje ga problemima tradicionalne prostornog simbolizma. Konkretno, geometrijska simbolizacija stanja univerzalnog ljudskog bića. Oni ih predstavljaju kao vertikalna hijerarhija razine, stanja bitka. I svaka od njih nije ograničena vremenom i prostorom, šireći se u dva vodoravna okomita smjera. Na kraju, Henon je dobio trodimenzionalni križ, u kojem je bilo šest zraka.

Svaka se ravnina sastoji od neograničenog broja paralelnih linija, koje simboliziraju bezbrojna stvorenja u svemiru. Ako uzmemo u obzir i samo jednu životinju, onda svaka točka može se smatrati okomito na liniju, a uz pomoć kojih će se moći izvući, kako razviti ovaj modalitet.

Dakle, autor opisuje odraz fundamentalne analogije makrokozmosa i mikrokozmosa u svemiru.

"Više manifestacija bivanja"

U mnogim aspektima, Genon nastavlja ovo razmišljanje u raspravi "Multiple Events of Being", koji je objavljen 1932. godine.

Posebice, u ovom radu francuski filozof razmatra osnove metafizike primordijalne tradicije kao Vrhovnog principa koji postoji u dvojnosti. Ona se očituje kao stvarna za svaku ljudsku razinu. Cijela metafizička mnoštva leži u izravnom principu bitka.

Istodobno, Beskonačni Genon razumije kao neposredan i aktivan aspekt Principa.

"Napomene o inicijaciji"

U radu "Napomene o inicijaciji" iz 1946. godine, Genon ispituje različite aspekte inicijacije, koji on razumije kao uredan i svjestan proces svih sudionika. To bi trebalo nastaviti u uvjetima tradicionalnih inicijativnih organizacija s ciljem postizanja univerzalne države za osobu.

Genonov znanstveni put u ovom kontrastu s mističnim. U istoj raspravi autor se dotakne problema elite. Znanje o Rene Genonu je poznato da se elita u društvu uvijek percipira kao određeni skup ljudi koji posjeduju sve osobine potrebne za inicijaciju. Očito je da postoji manjina u društvu takvih ljudi.

Stoga Guénon piše da se zbog svog središnjeg položaja takvi ljudi smatraju izabranima, au suvremenom je dobu mnogo manje nego ikad.

"Simboli sakralne znanosti"

Genon je tijekom svog života ostavio mnoge neobjavljene radove. Nakon njegove smrti objavljeni su rasprave „Inicijacija i duhovnu realizaciju”, „eseja o masonstva i kompanonazhe”, „Pogled na kršćansku ezoteriju”, „Tradicionalni oblici i kozmičkih ciklusa”, „simboli svete znanosti”.

Rene Guenon posvećuje svoj posljednji rad na svetom simbolizmu, kao i svim njegovim različitim manifestacijama u suvremenim i prošlim vjerskim i kulturnim tradicijama.

Odvojena poglavlja rasprave opisuju Sveti Gral, doktrinu znakova zodijaka.