Rene Descartes. Dualizam Descartesove filozofije

Ljudsko znanje o okolnoj stvarnosti postupno se razvilo tijekom dugog vremenskog razdoblja. Ono što se sada doživljava kao dosadna osrednjost, jednom je izgledalo kao radikalno otkriće u očima suvremenika, najveće otkriće u povijesti čovječanstva. Tako je jednom, u daljem srednjem vijeku, primljena filozofija dualizma Descartesa Renea. Neki ga ljudi podigne, drugi proklinju.

Ali prošlo je stoljeće. Sada govore o Descartesu rijetko i vrlo malo. Ali iz teorije tog francuskog mislioca jednom se pojavio racionalizam. Osim toga, filozof je također poznat kao izvrstan matematičar. Mnogi su znanstvenici stvorili svoje koncepte na razmišljanjima koje je Rene Descartes jednom napisala. A njegova glavna djela do današnjeg dana ulaze u riznicu ljudske misli. Naposljetku, Descartes je autor teorije dualizma.

Biografija filozofa

R. Descartes rođen je krajem šesnaestog stoljeća u Francuskoj u obitelji istaknutih i bogatih plemića. Kao predstavnik povlaštenog francuskog posjeda, Rene je u djetinjstvu primila veličanstvenu (za to vrijeme i za sadašnjeg) obrazovanja u najboljim obrazovnim ustanovama u zemlji. Prvo je studirao na Jezuitskom kolegiju La Flash, a zatim diplomirao na Sveučilištu u Poitiersu. Bio je nagrađen pravnom diplomom prvostupnika.

Postupno, dobio je valovitost o snazi ​​znanosti (ne Bogu!) U ovom svijetu. A 1619 R. Descartes konačno i neopozivo donio čvrstu odluku da se uključi samo u znanost. Već je u to vrijeme uspio postaviti temelje filozofije. Istodobno, Rene Descartes osobito je istaknuo tezu guste međusobne povezanosti svih prirodnih i ljudskih znanosti.

Nakon toga, upoznao se s učenim matematičarom Mersenneom, koji je imao veliki utjecaj na Descartesa (kao filozof i kao matematičar). Počeo je plodonosan rad kao znanstvenik.

Godine 1637. objavljen je njegov najpoznatiji djelo, napisano na francuskom, "Diskurs o metodi". Od tog je trenutka postalo opravdano dualizam Rene Descartes, novi europski racionalist filozofija modernog vremena.

Prioritet uma

Dualizam u filozofiji je i opozicija i spoj idealizma i materijalizma. Ovo je svjetonazor koji u ljudskom svijetu vidi manifestaciju i borbu dvaju čimbenika koji su međusobno suprotstavljeni, njihov antagonizam oblikuje sve što je u stvarnosti. U ovom nerazdvojiv par, tu su u konfliktu početku je Bog stvorio po svojoj mirnoj i bijeli dobro i tamnih zlostavljanja ista suprotnost crnih i bijelih, na kraju, svojstveno svim živim bićima svjetla i tame - to je to dualizam u filozofiji. To je filozofska osnova teorije psihofizičkog paralelizma.

U tom slučaju, pojam superiornosti uma i njegove baze prioritet u srcu znanstvenih spoznaja i običnog postojanja je pokazao Descartes kako slijedi: svijet previše različitih događaja i djela, čiji je sadržaj ne može shvatiti, čini život teškim, ali to vam omogućuje da postavite sumnje da izgleda jednostavno i jasno. Iz toga je potrebno da se povuče tezu da će posumnjati u svakom trenutku iu svim uvjetima. Sumnja se pojavljuje mnogo misli - tko može sumnjati racionalna osoba zna kako meditirati. Općenito, u stanju razmišljati samo osoba koja postoji u stvarnosti, a time i sposobnost razmišljanja će biti baza u isto vrijeme i biti, i znanstvene spoznaje. Sposobnost da mislim - je funkcija ljudskog uma. Iz toga potrebno je zaključiti da je ljudski um je glavni uzrok svega što postoji. Tako prilazi racionalizam i dualizam Descartesa.

Osnova života

Poput mnogih Descartesova teza, doktrina dualizma se i sama filozofično neodređuje. U proučavanju filozofije ljudskog postojanja Descartes je neko vrijeme tražio osnovnu definiciju koja bi mu omogućila da odredi sve aspekte tog pojma. Kao rezultat duge refleksije, on zaključuje faktor filozofske supstance. Supstanca (po njegovu mišljenju) jest da zna postojati bez tuđe pomoći - to jest, zbog prisutnosti tvari, ništa u osnovi nije nužno osim postojanja. Ali to svojstvo može imati samo jednu tvar. To je ona koja je definirana kao Bog. On uvijek postoji, on je nerazumljiv čovjek, svemoguć i apsolutna je osnova svega što postoji.

Dakle, tvrdio je Descartes. Dualizam u tom smislu pokazuje svoju dvojnost, ne kao slabost, nego, naprotiv, kao jaku stranu koncepta.

Načelo razmišljanja

Znanstvenik čini ljudskim razmišljanjem temelj svih načela opće filozofije i znanosti. On provodi transformacije koje imaju tajno značenje i iznimno su važne za ljudski razvoj i njezinu pravu kulturu do našeg vremena. Bit tih akcija karakteristično je za Filozofsko dualizam Descartesa.

U podnožju ljudskog života i djelovanja, postojanje i akcije od sada isporučena ne samo one važne vrijednosti poput duhovnosti - temeljem čovjeka, već je svakako besmrtna, usmjeren na putu do Boga ljudskoj duši (to je bio znak cijelog srednjovjekovnog začeća). Novo u tome bilo je činjenica da su takve vrijednosti izravno povezane s aktivnošću neke osobe, njegovom slobodom, neovisnošću i istodobno odgovornosti svakog člana društva.

Značaj takvog skretanja u ljudskoj misli jasno je i jasno obilježio Hegel, koji je ukazao na potragu Descartesa o bitu znanstvenika na temelju njegovih znanstvenih i čak moralnih načela. Hegel je istaknuo da je velika većina mislilaca, kao znak normalizacije, pronašla autoritet kršćanske crkve, ali Descartes nije.

Dakle, dualizam u filozofiji postao je jedan od prvih i mekih pokušaja da se vjerska komponenta gurnu u filozofiju.

Kognitivno načelo

"Mislim, zato sam." Slično tome, filozofska znanost ponovno je pronašla svoj realni teren. Odlučeno je da ljudsko razmišljanje dolazi iz istog razmišljanja kao iz nečega što je nužno, sama po sebi, materijalno pouzdano, a ne od nejasnog vanjskog.

Spekulativni filozofski oblik racionalizma dualizma Rene Descartes, koji je za ovu globalnu reformu čovječanstva bio pokriven, a ne ograditi od svojih suvremenika i potomaka nekim zaista sveobuhvatne realnih društvenih i velikih duhovnih i moralnih rezultata. Razmišljajući pomogao mislilac svjesno oblikovati vlastitu ostajem slobodan i istodobno odgovoran u razmišljanju i radu, dok s obzirom na sami nisu izuzeti od moralnih veza i odgovornosti za bilo koje drugo živo biće na Zemlji.

Neka znanstvenik je napravio samo jednu neosporno izjavu - izravni postojanje razmišljanja, ali u ovoj tezi filozofija Descartesove dualizma u kombinaciji veliki broj ideja, neki od njih (npr matematike) imaju veću razumijevanje o tome kako ideje ljudskog uma.

Način provedbe

Francuski srednjovjekovni filozof R. Descartes riješio je problem odnosa između stvarnog i idealnog na sljedeći način: u okviru našeg razmišljanja postoji koncept Boga kao apsolutno savršeno biće. Ali sva dosadašnja iskustva živih ljudi kažu da mi, ljudi, iako razumni, ali bića su i dalje ograničena i daleko od savršenog. Postavlja se pitanje: "Kako je ovaj ne sasvim jednostavan koncept dobio takvo priznanje i daljnji razvoj?"

Descartes smatra da je jedini pravi ideju, da u sebi je ideja predložena osoba izvana, a njegov autor, tvorac, a tu je svemogući Bog koji je stvorio ljude i ulagati u ljudski um je pojam o sebi kao apsolutno savršeno biće. Ali ova teza treba biti razumljivo i potreba za vanjskim globalnom okruženju kao objekt ljudskog znanja. Jer Bog ne može lagati svojoj djeci, on je stvorio svijet, slušajući zakone stalna i intuitivan za ljudski um, koji je također učinio. A on ne može dopustiti ljudima na studij njegov rad.

Tako Bog sam postaje određeni jamac razumijevanja u Descartesu u budućnosti od strane čovjeka svijeta i objektivnosti tog znanja. Slijepo poštovanje prema svemogućem Bogu rezultira većim povjerenjem u postojeći um. Dakle, Descartes pokazuje vjeru u Boga. Dualizam se pojavljuje kao prisilna slabost, pretvarajući se u snažnu točku.

Tvari za proizvodnju

Descartes je ovaj koncept sasvim široko razmotrio. Dualizam se smatrao ne samo od materijalne strane, već i od idealističkog kompozita. Svemogući Bog je nekoć stvoritelj koji je stvorio svijet oko sebe, koji, poput Boga, dijeli bit svoje tvari. Stvorene od strane vlastitih tvari također su sposobne biti sami, neovisno o ostalim derivatima. Oni su samostalni, samo se međusobno dodiruju. I u odnosu na svemoguće derivate iz Boga.

Koncept Descartesa dijeli sekundarne supstance u sljedeće pravce:

• materijalne tvari;
• duhovne komponente.

U budućnosti identificira znakove oba smjera postojećih tvari. Na primjer, za materijalne tvari to je uobičajena materijalna atrakcija, za duhovno, razmišljanje. Rene Descartes kombinira i dijeli dualizam duše i tijela u isto vrijeme.

U svojim razmišljanjima, znanstvenik primjećuje da je čovjek formiran iz duhovnih i običnih materijalnih tvari. Takvi su znakovi da su ljudi odvojeni od drugih živih nerazumnih bića. Ti razmišljanja dovode do ideje dualizma ili dualnosti ljudske prirode. Descartes ističe da nema posebnog razloga za traženje teškog odgovora na pitanje što je od interesa za mnoge ljude što može biti glavni uzrok pojave mira i čovjeka: njihovu svijest ili stečenu materiju. Obje ove supstance su ujedinjene samo u jednoj osobi, a budući da je ona iz prirode (Bog) dualistična, u stvari one ne mogu biti pravi uzrok. Oni su postojali cijelo vrijeme i mogu biti sve vrste strane istog bića. Njihova međuovisnost jasno je vidljiva i vidljiva svima.

spoznaja

Jedno od pitanja filozofije koju je razvio Descartes bio je o načinu spoznaje. Uzimajući u obzir probleme ljudskog znanja, filozof konstruira svoju osnovnu bazu znanja upravo na znanstvenu metodu. On sugerira da je ovaj potonji dugo korišten u područjima poput matematičkih, fizičkih i drugih znanosti. Ali za razliku od njih, u filozofiji se takve metode ne primjenjuju. Stoga, nastavljajući mišljenje znanstvenika, potpuno je dopušteno naznačiti da će se prilikom korištenja metoda drugih prirodoznanstvenih disciplina u filozofiji moći vidjeti nešto nepoznato i korisno. Kao znanstvena metoda, Descartes je usvojio odbitak.

Istodobno, sumnja, od koje je znanstvenik započeo svoje promišljanje, nije čvrsto stajalište agnostičke, već samo preliminarne metodičke metode spoznaje. Ne može se vjerovati da postoji vanjski svijet, pa čak i da postoji ljudsko tijelo na raspolaganju. No, u stvari sumnja u ovim uvjetima, naravno, postoji. Sumnja se može smatrati jednim od načina razmišljanja: ne vjerujem, tj. Razmišljam, a kako mislim, tada i dalje postoje.

U tom je smislu najvažniji problem bio vidjeti očigledne istine koje su temelj sveg ljudskog znanja. Ovdje Descartes predlaže rješavanje problema, uzimajući kao temelj metodične sumnje. Samo pomoću njegove pomoći možete pronaći istine koje se ne mogu dovoditi u pitanje a priori. Treba naglasiti da testiranje sigurnosti daje vrlo stroge zahtjeve koji unaprijed prelaze one koji savršeno zadovoljavaju osobu, čak i ako proučavaju matematičke aksiome. Uostalom, ispravnost potonjeg može se lako ispitati. U ovom slučaju potrebno je utvrditi takve istine u kojima se ne može sumnjati.

aksiomi

Filozofski koncept Descartesa u osnovi se temelji na sadašnjosti o urođenim načelima doktrine bića. Dualizam Descartesa, njegovo razumijevanje suštine - da, s jedne strane, od dostupnog znanja ljudi se na neki trening, ali s druge strane - ima i onih koji su nesporno, bez znanja, da ih razumijemo nije potrebno poduzimati nikakve obuke ljudi , niti traže činjenice i dokaze. Takve urođene činjenice (ili teze) primile su od Descartesa ime aksioma. S druge strane, takvi aksiomi su podijeljeni na pojmove ili prosudbe. Znanstvenik je dao primjere takvih pojmova:

1. Koncepti: svemogući Bog, ljudska duša, obični broj.
2. Prosudbe: postojati i ne postojati istodobno je nemoguće, cjelina u objektu uvijek će biti veća od svoje uloge, ništa ne može uspjeti samo obični ništa.

Ovo je koncept Descartesa. Dualizam se vidi u terminima i prosudbama.

Bit filozofske metode

Njegova nauka o načinu Descartes definira u četiri jasne teze:

1. Ne možete ništa vjerovati bez provjere, pogotovo ako nešto nije sasvim sigurno. Potrebno je da se izbjegne bilo žurbu i predrasude, da se samo ono što se vidi kao um, tako jasno i izrazito na sadržaj njegove teorije, koje ni u kojem slučaju ne izaziva nikakav razlog za sumnju.
2. Da biste razbili sve probleme koji se poduzimaju za istraživanje broja dijelova koji su neophodni za njegovu najbolju rezoluciju.
3. Staviti svoje ideje u određenom redoslijedu, počevši od najviše jednostavan i lako doznatljiv sažeci i postupno komplicirati tekst kao da je u određenoj fazi, predstaviti najteže misli, što upućuje na prisutnost jasnom strukturom, čak i među onim prijedlozima koji u svom prirodnom obliku nije međusobno povezane.
4. Stalno kreirajte popis opisa toliko temeljit i pregledan tako jasan da biste bili uvjereni da ništa nije izostavljeno.

zaključak

Što je Descartesov dualizam? Ovaj znanstvenik često protumačio "razmišljanje" dosad samo neodređeno kombinira takve pojmove, koji će u budućnosti biti jasno prikazan kao svijest. No, okvir pojave nove svijesti već se pojavljuje na filozofskom znanstvenom horizontu. Razumijevanje njihovih budućih djelovanja glavno je obilježje razmišljanja, racionalnih djela čovjeka u svjetlu kartezijanskog koncepta.

Teza da osoba ima tijelo, Descartes i neće poričavati. Kao specijalisti fiziolog, uvijek je studirao osobu. No, kao filozof svog vremena, on čvrsto stoji da je vrijednost ljudi nije da znaju gradivo, „pravi” tijelo i mogu, kao stroj za proizvodnju čisto fizičke radnje i pojedine pokrete. I neka prirodni tijek ljudskog tijela života - iz razloga, bez kojih nije u mogućnosti otići bilo razmišljanje, naš život vodi na određenu vrijednost samo kad počnem razmišljati, odnosno „pokret” razumne misli. A onda dolazi sljedeći i jasno unaprijed određenim razmakom studije Descartes - prijelaz iz teze „Mislim” definiranja bit ja, to je suština svih Homo sapiensa.

Treba napomenuti da je ovaj francuski filozof bio predstavnik pragmatičnog, a ne apstraktnog "teorijskog" znanja. Vjerovao je da se bit čovjeka mora poboljšati.

Uglavnom, filozof Descartes je poznat u povijesti znanosti koji je pokazao važnost uma u spoznaji, formirao teoriju o rođenju ideju, iznio doktrinu tvari, načelima i atributima. Također je postao autor koncepta dualizma. Najvjerojatnije, objavljivanjem tu teoriju, znanstvenici pokušali pomiriti žestoko brani svoje stavove idealisti i materijaliste.

Ocjene i memorija

U čast znanstvenika naziva njegov rodni grad, krater na Mjesecu, pa čak i asteroid. Također ime Descartes nosi niz sljedećih pojmova: kartezijansko ovalno, kartezijansko lišće, kartezijansko stablo, kartezijanskog proizvoda, kartezijanskog koordinatnog sustava i tako dalje. Fiziolog Pavlov postavio je Descartesov spomenik poprsje u blizini svog laboratorija.