Misticizam u filozofiji: definicija, predstavnici. Mističnost je ...

U europskoj kulturi misticizam se pojavio u XIX stoljeću u vrijeme krize i gubitka potencijala za daljnji razvoj. Zanimanje za njega nije preminulo do danas. Postoji mišljenje da su porijeklo misticizma istočno religiozni i filozofskih trendova. Međutim, to nije sasvim točno. Bez sumnje, Istok je ispunjen misticizmom i utjecao na religiozne umove Europljana u vrijeme kada je počeo ulaziti u europsku kulturu. Utjecaj istočne filozofska misao snažno do danas, privlači se upravo mističnoj strani svjetonazora. Ali klasične religije, uključujući svjetsku religiju - kršćanstvo, nisu lišene misticizma.

Koncept misticizma

Judaizam, islam, različiti vjerski pokreti, kao što su maničizam, sufizam i drugi, imaju svoju mističnu školu. Na primjer, sufije Shazaliya i Naqshbandiya vjeruju da je njihov način učenja najbrži način razumijevanja islamske vjere. Zajedničkom definicijom, misticizam je pojava osobnih preosvjesnosti, koje mu omogućuju razmatranje viših sila. Zapadni misticizam razlikuje se od istočnog. Prvi govori o susretu s Bogom, o njegovu znanju, o prisutnosti Boga u srcu, duši čovjeka. Istodobno mu daje najveće mjesto u svijetu i nad čovjekom kao izvorom svega što živi i postoji, kao nositelja svih dobara. Istočni misticizam je potpuno raspad u Apsolutnom: Bog je ja, ja sam Bog. Upravo riječ "misticizam" ("misticizam") grčkog podrijetla i sredstava - "tajanstven, skriven". To jest, misticizam je uvjerenje osobe u nevidljivu vezu i izravnu komunikaciju s metafizičkim višim moćima. Definicija misticizma može predstavljati praktično iskustvo komuniciranja mistike s objektom viših sila ili filozofskom (vjerskom) doktrinom načina ostvarivanja takve komunikacije.

Pravi i kognitivni misticizam

Real - postignuta iskustva, kada ponašanjem dotična osoba dovodi do posebnog odnosa s tajnim viša sila, ne ovisi o okolnostima vremena i prostora. Čini se da je divinac i aktivan. .. Pravi misticizam - želja da se direktno ispitati pojave i objekte koji su izvan prostora i vremena, to je područje proroci, sreće pripovijesti, vidovnjaci, itd Drugo - teži također djelovati: utjecati na različite procese na udaljenosti njegov prijedlog, materijalizirati i dematerijaliziram duhove , Aktivni misticizam je praksa inherentna hipnotizerima, čarobnjacima koji prakticiraju teurgiju, čarobnjače, medije itd. Među misticima, mnogi šarlatani i varalice. Međutim, postoje slučajevi kada znanstvenici utvrde prisutnost prave mistične komponente u praksi mistika. Ipak, izuzetno je rijetko pronaći takve mistike koji nikada ne čine pogreške. To znači da većina ljudi nije na istinitoj mističan način, njihovi umovi su u vlasti palih duhova, koji žele, i igrati s njima.

Alkemičari i misticizam

Većina filozofa i znanstvenika u proučavanju misticizma vjeruje da nema dovoljno razloga da atributi alkemičara do mistika. Riječ je o praktičnom materijalnom iskustvu s prirodnom prirodom i njegovim sastavnicama, proizašlim iz načela jedinstva materije. Alkemija se ne uklapa u opće prihvaćene ideje: misticizam, čija je definicija proizašla iz poznavanja zakona duhovnog svijeta, podređena drugim nematerijalnim zakonima, nema nikakve veze s ciljem preobrazbe prirode u savršenije stanje. Misticizam uvijek uključuje komunikaciju viših izvanzemaljskih snaga s predmetom znanja. Bez obzira na to koliko je alkemičar tajanstven i tajanstven, uvijek ostaje zlatar, primatelj "nesavršenog" metala "savršenog". A sve njegove aktivnosti usmjerene su ne na poznavanje višeg razuma, već na stvaranje koristi za zemaljski život, koji je isključen iz misticizma, koji traži cilj - povezanost sa svijetom u kojem žive duhovi.

Kršćanski misticizam

U kršćanstvu misticizam zauzima posebno mjesto, ali se radikalno razlikuje od različitih vrsta čarobnih i sličnih stvari. Prije svega, to je stvarno. Ovo je iskusan mistik, bez ikakvih nagađanja. Gdje postoje ljudske pretpostavke, naziva se stanje šarma. Za ljude koji nisu studirali kršćanstvo, misticizam u filozofiji često se pojavljuje neverbalan. Treba napomenuti da je misticizam u pravoslavlju i katoličanstvu, a da ne spominjemo različite sektaške pokrete, značajno razlikuje. Katolička mistika više usmjeren na senzacije božanskim, tako da osoba jednostavno, u skladu s ortodoksnim teologa, da padne u stanje čari (lažna znanja). U tom stanju, kad čovjek pokazuje sklonost misticizmu, oslanjajući se na svoje osjećaje, lako pada pod utjecajem demonskih sila i sam bez realizacije. Šarm se lako pojavljuje na terenu ponosa, ljubavi prema sebi i popularnosti. Pravoslavna mistično iskustvo - savez s Bogom kroz poniznost svojih strasti, grijeha svijesti i boli duše, koju iscjelitelj može postati samo Boga. Iskustvo pravoslavnog asketizma široko je otkriveno u patrističkoj literaturi.

Filozofija i misticizam

Psiholog čovjeka koji hoda putom misticizma, svjetonazora i svjetonazora, nalazi se u posebnom, tajanstvenom stanju komunikacije sa duhovnim svijetom. Sam misticizam usmjeren je upravo na način poznavanja objekta duhovnog svijeta. Prema definiciji, filozofski misticizam stavlja naglasak na rješenje univerzalno valjanih zadaća svjetonazora: smisao života, proces oblikovanja ispravne slike bića, postizanje sreće, znanje Apsoluta. Mistični filozof, uz pomoć njegovih nacrta, daje duhovno biće svijet. Filozofsko razumijevanje misticizma u pravilu je kontradiktorno: podrazumijeva jedinstvo mitologije, religije, znanosti, racionalnosti, vizualne i konceptualne.

Mudrost i filozofija

Koncept filozofije je traženje mudrosti, odnosno filozof je uvijek na putu, on traži osobu. Čovjek koji je mudar i otkrio istinu, znanje o bivanju više neće biti filozof. Uostalom, više ne traži, jer je pronašao izvor mudrosti - Bog, i sada ga samo nastoji poznavati, i samoga Boga i svijeta oko njega. Takav put je istinit, a put filozofskog pretraživanja lako može dovesti do zablude. Stoga su često znanstvenici i filozofi došli do dubokog stanja religioznosti, razumijevanja sklada svijeta, nad kojom je djelovala ruka Stvoritelja.

Filozofske mistične struje

Među rasprostranjenim filozofskim strujama nalaze se predstavnici misticizma, vrlo poznatih u Rusiji:

• Teozofija Blavatskog.
• "Živa etika (Agni yoga) Roericha".
• "Ruski misticizam Gurdjieff", temeljen na sufijskim učenjima "Chishti" i "zen budizam".
• "Andrijevova historiografija" je sinteza kršćanstva i vedskog svjetonazora.
• "Integralna yoga od Ghosha".
• "Neveveda Vivekananda".
• "Antropologija Castanede."
• Kabala.
• Hasidism.

Manifestacija mističnih stanja

U kršćanstvu, misticizam - je (ukratko) približavanje Božje milosti prema čovjeku s dozvolom Boga, a ne volje čovjeka. Kada je osoba jake volje truda pokušava privući milost, on riskira prevarena ili vlastita mašta ili demonske sile koje mogu poprimiti oblik, u stanju ući u ljudske pogreške. Zato je u Svetom pismu zabranjeno razgovarati s demonima o svetcu. "Odmakni se od mene, Sotone", tako da morate razgovarati s nečistim duhovima. Budući da su pali anđeli su vrlo vješti i odlične psiholozi, oni suptilno uviti laži s istinom i lako prevariti neiskusne osobe u askezi.

Često je mistično stanje ljudske psihe otkriveno nakon ozljeda mozga ili povezano s njegovom patologijom, kada je došlo do prijetnje životu. Na primjer, sjeverni šamanizam prakticira uvođenje svog nasljednika u stanje kliničke smrti kroz hipotermiju. Prema njihovom mišljenju, tijekom takve države duša prelazi u svijet duhova i stječe sposobnost komunikacije s njima i povratka na svoje zemaljsko tijelo.

Postoje posebne psihodelične tehnike za promjenu svijesti, psihološko stanje disanjem i drugim sredstvima. Uz njihovu pomoć, osoba se uvodi u mističnu državu. Na primjer: .. LSD sufija zikr, holotropičko metoda, korištenje određenih vrsta gljiva, itd Mnogi od njih čini bezopasan, ali u stvari - je opasna tehnika, nakon primjene od kojih osoba ne može vratiti u prvobitno stanje vlastite psihe, kao što je to ozbiljno je oštećen.