Caste nedodirljiv u Indiji: opis, povijest i zanimljive činjenice

Nedodirljiva kasta u Indiji je fenomen koji se ne može naći u bilo kojoj drugoj zemlji u svijetu. Naslijedivši se u antici, kasa divizije društva postoji u zemlji u ovom trenutku. Najnižu razinu u hijerarhiji zauzima je nedodirljiva kasta, koja je apsorbirala 16-17% stanovništva zemlje. Njegovi predstavnici predstavljaju "dno" društva Indije. Struktura kasti je teško pitanje, ali ipak nastojimo rasvijetliti njegove posebne aspekte.

Struktura kasta indijskog društva

Unatoč složenosti rekonstrukcije pune strukturne slike kasti u dalekoj prošlosti, još uvijek je moguće identificirati povijesno formirane skupine u Indiji. Postoji pet.

Najviša skupina (varna) brahmane uključuje državne službenike, velike i male zemljoposjednike, svećenike.

Sljedeća je Kshatriya Varna, kaste, koja je uključivala vojne i poljoprivrednika. - Radzhaputy, Jats, Marathas, kunbi, Reddy, pisak, itd Neke od njih se formira feudalni sloj, čiji članovi naknadno napuniti niže i srednje razine feudalne klase.

Sljedeće dvije skupine (vaisyas i sudras) uključuju srednje i niže kulture poljoprivrednika, dužnosnika, obrtnika, sluge zajednice.

I konačno, peta skupina. To uključuje kasti službenika zajednice i poljoprivrednike koji su lišeni svih prava vlasništva i korištenja zemlje. Pozvani su kao nedodirljivi.

"Indija", "nedodirljiva kasta" - koncepti koji su neraskidivo povezani jedni s drugima u predstavljanju svjetske zajednice. U međuvremenu, u zemlji s drevnom kulturom, nastavljaju poštivati ​​običaje i tradicije svojih predaka u podjeli ljudi prema njihovom podrijetlu i pripadnosti nekoj kasti.

Povijest nedodirljivih

Najniža kasta u Indiji - nedodirljivi - duguje svoje porijeklo povijesnom procesu koji se dogodio u srednjem vijeku u regiji. U one dane, Indija je osvojila snažna i civilizirana plemena. Naravno, osvajači su došli u zemlju kako bi porobili svoje autohtone populacije, pripremajući za njega ulogu službenika.

Kako bi izolirali Indijance, naselili su se u posebnim naseljima, izgrađeni zasebno kao moderni getovi. Civilizirani autori nisu dopustili aboridžanskim ljudima da se pridruže svojoj zajednici.

Pretpostavlja se da su potomci tih plemena koji kasnije formiraju nedodirljivu kastu. To uključuje poljoprivrednike i sluge zajednice.

Istina, danas riječ "nedodirljiv" zamjenjuje se drugom - "Dalits", što znači "potlačeni". Vjeruje se da je "nedodirljiv" zvuk vrijeđa.

Budući da Indijanci često koriste riječ "jati" umjesto "kasta", njihov broj je teško odrediti. No, Dalite se mogu podijeliti prema vrsti djelatnosti i mjestu prebivališta.

Od živih nedodirljivih

Najčešći kastanjski kastrati smatraju se kamarima (tanners), dhobisima (praonicama) i parijama. Ako su prve dvije kaste imaju neku vrstu profesije, a parije živjeti samo na račun nekvalificiranim zaposlenikom - izvoz otpada, čišćenje i pranje WC-a.

Teški i prljavi posao - to je sudbina nedodirljivih. Nedostatak bilo kakve kvalifikacije donosi im skroman dohodak, dopuštajući samo ispunjavanje krajnjih ciljeva.

Međutim, među nedodirljivima postoje skupine koje su na vrhu kaste, na primjer, Hijra.

Oni su predstavnici svih vrsta seksualnih manjina koji se bave prostitucijom i prosjačenju. Također su često pozvani na sve vrste vjerskih rituala, vjenčanja, rođendana. Naravno, ova grupa ima puno više života od nedodirljivog tonera ili prljavštine.

Ali takvo postojanje nije moglo izazvati prosvjede iz Dalita.

Prosvjedna borba nedodirljivih

Iznenađujuće, nedodirljivi ljudi nisu se odupirali tradiciji podjele na kastine koje su nasadili osvajači. Međutim, u prošlom se stoljeću promijenila situacija: nedodirljivi ljudi koji su vodili Gandhi napravili su svoje prve pokušaj uništiti stereotip koji se razvio tijekom stoljeća.

Bit ovih govora bio je privući pozornost javnosti na nejednakost kasta u Indiji.

Zanimljivo je da je slučaj Gandhi pokupio određeni Ambedkar braće Brahman. Zahvaljujući njemu nedodirljivima postaje Dalits. Ambedkar je osigurao da dobivaju kvote za sve vrste profesionalnih aktivnosti. To je, pokušaj da se ti ljudi integriraju u društvo.

Današnja kontradiktorna politika indijskih vlasti često izaziva sukobe s nedodirljivim.

Međutim, sve dok pobuna ne dođe, jer je kasta nedodirljiva u Indiji - najuzorniji dio indijske zajednice. Stara zastrašenost pred ostalim kastima, koja se zapetljala u umove ljudi, blokira sve misli pobune.

Politika vlade Indije i Dalitsa

Untouchables ... Život najteže kasta u Indiji zbog Indijska vlada je oprezno, pa čak i kontroverze, budući da se radi o starim običajima Indijanaca.

Ipak, na državnoj razini diskriminacija kasta zabranjena je u zemlji. Akcije koje vrijeđaju predstavnike svake varne smatraju se zločinom.

Istovremeno, hijerarhija kasta legalizirana je ustavom zemlje. To jest, nedodirljiva kasta u Indiji priznaje država, koja izgleda kao ozbiljna proturječja u vladinoj politici. Kao rezultat toga, suvremena povijest zemlje ima mnogo ozbiljnih sukoba između pojedinih kasti, pa čak i unutar njih.

Zanimljive činjenice iz života Dalita

Nedodirljivi su najzastupljeniji u Indiji. Međutim, drugi građani i dalje su se užasno bojali Dalitima.

Vjeruje se da predstavnik nedodirljive kaste u Indiji može obeshrabriti osobu iz druge varne s vlastitom prisutnošću. Ako Dalit dotakne brahmana odijelo, potonji će trebati više od godinu dana da očisti svoju karmu od prljavštine.

Ali nedodirljivi (južna indijska kasta uključuje muškarce i žene) može postati meta seksualnog nasilja. I nikakvo poniženje karme se ne događa u isto vrijeme, kao što indijski običaji ne zabranjuju.

Kao primjer, nedavni slučaj u New Delhiju, gdje je 14-godišnja djevojka, počinitelj nedodirljivi mjeseca održati kao seksualni rob. Nesretna žena umrla je u bolnici, a pritvorenik je pušten na slobodu pred sudom.

U isto vrijeme, ako nedodirljivi krše tradiciju svojih predaka, na primjer, ne bi usudio javno koristiti javnu dobro, siromašni očekivati ​​masakr na licu mjesta.

Dalit nije sudbina sudbine

Kasta nedodirljivih u Indiji, usprkos vladinoj politici, i dalje ostaje najsiromašniji i najnepovoljniji dio stanovništva. Prosječna stopa pismenosti među njima je nešto više od 30.

Situacija se objašnjava ponižavanjem koju su djeca ove kaste pretrpjela u obrazovnim ustanovama. Kao rezultat toga, nepismeni Dalits glavni su dio nezaposlenih u zemlji.

Međutim, postoje iznimke od pravila: u zemlji oko 30 milijunašica su Dalits. Naravno, ovo je bijedan u usporedbi s 170 milijuna nedodirljivih. Ali ova činjenica kaže da Dalit nije presuda sudbine.

Primjer može biti život Ashoka Khadea, koji je pripadao kasti tržaca. Dječak je radio tijekom dana, a noću je studirao udžbenike kako bi postao inženjer. Trenutno, njegova tvrtka bavi se stotinama milijuna dolara.

I postoji prilika za izlazak iz Dalit kate - to je promjena religije.

Budizam, kršćanstvo, islam - bilo koja vjera tehnički uklanja osobu od nedodirljivih. Po prvi je put korišten krajem XIX. Stoljeća, a 2007. godine 50 tisuća ljudi odmah je prihvatilo budizam.