Dijalektika Sokratova kao umjetnosti kreativnog dijaloga. Elementi sastavnica. Sokratovih dijaloga

Svatko je čuo za Sokrat najmanje jednom u svom životu. Ovaj drevni grčki filozof ostavio je svijetlu oznaku ne samo u povijesti Hellas, već iu cijeloj filozofiji. Posebno zanimljivo za proučavanje dialektike Sokratova kao umjetnost kreativnog dijaloga. Ova je metoda postala temelj svih učenja drevnog grčkog filozofa. Naš je članak posvećen Sokratu i njegovom učenju, koji je postao temelj daljnjem razvoju filozofije kao znanosti.

Sokrat: genij i neobrezani

O velikom filozofu, rekao je puno njegove osobnosti u razvoju filozofije i psihologije se spominje više puta. Sokrat Fenomen smatraju iz različitih kutova, a priča o njegovom životu stekao nevjerojatne detalje. Da bi se razumjelo ono što se podrazumijeva pod pojmom „dijalektike” i zašto je Sokrat mislio da je jedini mogući način da znaju istinu i doći do vrline, morate znati nešto o životu antičke grčke filozofa.

Sokrat je rođen u petom stoljeću prije Krista u obitelji kipara i babice. Budući da je ostavština oca, prema zakonu, trebala primiti starog brata filozofa, od ranih godina nije imao sklonost akumuliranju materijalnog bogatstva i cijelo slobodno vrijeme provodio je na samoobrazovanje. Sokrat je imao izvrsne oratorijske sposobnosti, mogao je čitati i pisati. Osim toga, studirao je umjetnost i slušao predavanja sophističkih filozofa koji su propagirali nadmoć ljudskog "ja" nad svim pravilima i normama.

Unatoč ekscentričnom životu gradskog prosjaka, Sokrat je bio oženjen, imao više djece i bio je poznat kao najhrabriji ratnik koji je sudjelovao u Peloponetskom ratu. Cijeli život filozof nije napustio Attiku i nije ni razmišljao o svom životu izvan svojih granica.

Sokrat je prezirao materijalnu robu i uvijek je hodao bosonog u odjeći već vidljivoj. Nije ostavio nikakav znanstveni rad ili sastav jer je filozof vjerovao da se znanje ne može podučavati i posaditi čovjeku. Duša se mora potisnuti u potragu za istinom, a za tu svrhu najprikladniji su sporovi i konstruktivni dijalozi. Sokrat je često bio optužen za proturječnost njegovim učenjima, ali on je uvijek bio spreman ući u raspravu i slušati protivničko mišljenje. Čudno, pokazalo se da je to najbolji način uvjeravanja. Gotovo svatko tko je bar jednom čuo za Sokrata, nazvao ga je mudrim čovjekom.

Smrt velikog filozofa je također iznenađujuće simbolična, postala je prirodni nastavak njegova života i učenja. Nakon što je optužio Sokrata da korumpira umove mladih ljudi s novim božanstvima koja nisu bogovi Atene, filozof je izveden pred lice pravde. Ali nije čekao na izricanje kazne i osude, ali sam je ponudio izvršenje uzimajući otrov. U ovom slučaju smrt je optuženik smatrao puštanjem iz zemaljske ispraznosti. Unatoč činjenici da su prijatelji ponudili filozofu iz zatvora, on je odbio i uporno se upoznao s njegovom smrću nakon što je dio otrova preuzeo. Prema nekim izvorima, čaša je bila cikuta.

Nekoliko se dodiruje povijesnom portretu Sokrata

Činjenica da je grčki filozof bio izvanredna osobnost, može se zaključiti nakon jednog opisa svog života. Ali neki udarci osobito oslikavaju Sokrat:

• uvijek se držao u dobrom fizičkom stanju, sudjelovao u raznim vježbama i vjerovao da je to najbolji način za zdravlje uma;
• filozof pridržavati određenog prehrambenog sustava koji isključeni višak, ali u isto vrijeme da se daju tijelu sve osnove (povjesničari vjeruju da je to ono što ga je spasio od epidemije tijekom Peloponeskog rata);
• govorio je bolesnim od pisanih izvora - oni su, prema Sokratu, oslabili um;
• Atenjan je uvijek bio spreman za raspravu, au potrazi za znanjem moglo bi proći mnogo kilometara, tražeći priznate mudrace.

Od sredine devetnaestog stoljeća, u vrijeme najvišeg razvoja psihologije, mnogi su pokušali opisati Sokrat i njegove aktivnosti u smislu temperamenta i predispozicija. No, psihoterapeut nije došao na jedno mišljenje, a oni su napustili njihovu neuspjeh na minimalnoj količini pouzdanih informacija o "pacijentu".

Kako nam je učio Sokrat?

Filozofija Sokrata - dijalektika - bio je osnova mnogih filozofija i pravaca. Ona je uspjela postati temelj za moderne znanstvenike i govornika, nakon smrti Sokrata, njegovi sljedbenici nastaviti rad nastavnika, formiranje novih škola i pretvarajući se već poznate tehnike. Poteškoća u percepciji Sokratova učenja je odsustvo njegovih djela. Mi znamo o drevnoj grčkoj filozofiji kroz Platona, Aristotela i Ksenofont. Svaki od njih se smatra pitanje časti napisati nekoliko eseja o Sokrata i njegovih učenja. Unatoč činjenici da je postignut naših puta u detaljnom opisu, ne zaboravite da je svaki autor donosi na izvornu interpretaciju njegovog stava i dozom subjektivnosti. To je lako vidjeti usporedbom tekstova Platona i Ksenofont. Oni potpuno drugačije opisuju samog Sokrat i njegove aktivnosti. U mnogim ključnim trenucima autora iz temelja ne slažem da značajno smanjuje pouzdanost radova sadržanih u njihovim podacima.

Filozofija Sokrata: početak

Drevna dijalektika Sokratova postala je apsolutno novi i svjež trend u utvrđenim filozofskim tradicijama antičke Grčke. Neki povjesničari smatraju da je takav lik sličan Sokratu prilično prirodan i očekivan. Prema nekim zakonima razvoja svemira, svaki junak pojavljuje se točno kada je to najpotrebnije. Uostalom, ni jedan vjerski tok nije nastao ispočetka i nije išao nigdje. Ona je, poput zrna, pala na plodno tlo, u kojem je klijala i donosila plodove. Slične analogije mogu se napraviti sa svim znanstvenim dostignućima i izumima, jer se pojavljuju u najpotrebnijem trenutku za čovječanstvo, u nekim slučajevima kardinalno mijenjaju daljnju povijest cijele civilizacije kao cjeline.

Isto se može reći io Sokratu. U petom stoljeću prije Krista umjetnosti i znanosti razvili su se brzim tempom. Stalno su postojale nove filozofske struje, odmah dobivajući sljedbenike. U Ateni je bilo vrlo popularno okupiti i održavati natječaje oratorija ili dijaloga o akutnoj temi od interesa cijele politike. Stoga ne čudi da je na tom valu nastala dialekcija Sokrata. Povjesničari tvrde da je, prema tekstovima Platona, Sokrata napravio njegov nauk kao sukob između popularne filozofije sofista, svijest Preti i razumijevanje izvornih Ateni.

Podrijetlo dialektike Sokrat

Subjektivna dijalektika Sokratova potpuno i potpuno proturječila je doktrini sofista o prevlasti čovjeka "ja" nad svim društvenim. Ta je teorija bila vrlo popularna u Atici i na svaki način razvijen od strane grčkih filozofa. Tvrdili su da osoba nije ograničena na bilo kakve norme, sve njezine radnje dolaze od želja i sposobnosti. Osim toga, filozofija tog vremena bila je u potpunosti usmjerena na pronalaženje tajni svemira i božanske suštine. Znanstvenici su se natjecali u rječitosti, raspravljali o stvaranju svijeta i nastojali prodrijeti što je više moguće ideju jednakosti čovjeka i bogova. Sofisti su vjerovali da će prodor u više tajne ljudima dati ogromnu moć i učiniti ga dijelom nečeg neobičnog. Uostalom, čak iu sadašnjem stanju, osoba je slobodna i može se osloniti samo na svoje skrivene potrebe.

Sokrat je po prvi puta okrenuo pogled filozofa na čovjeka. Uspio je prevesti sferu interesa od božanskog do osobnog i jednostavnog. Znanje čovjeka postaje najsigurniji put do postizanja znanja i vrlina, koje je Socrates stavio na jednu razinu. Vjerovao je da tajne svemira trebaju ostati u sferi božanskog interesa, ali osoba prije svega mora naučiti svijet kroz sebe. A to bi mu učinilo dobrohotnim članom društva, jer samo znanje će pomoći razlikovati dobro od zla i lagati od istine.

Etika i dijalektika Sokratova: ukratko o glavnom

Osnovne ideje Sokratova temelje se na jednostavnim univerzalnim vrijednostima. Vjerovao je da bi trebao malo gurati svoje učenike da traže istinu. Uostalom, ta su pretraživanja glavna zadatak filozofije. Ta izjava i prezentacija znanosti u obliku beskonačnog puta postali su apsolutno svjež trend među mudracima antičke Grčke. Sam filozof i sam neka vrsta „babica”, koji se jednostavnom manipulacijom vam omogućuje da se rodio potpuno novi način razmišljanja i prosudbe u obzir. Sokrat nije negirao da je ljudska osoba ima veliki potencijal, ali je tvrdio da je bolje poznavanje i razumijevanje sebe trebali dovesti do određenih pravila ponašanja i okvira pretvara u niz etičkih standarda.

Naime, filozofija Sokratova vodila je čovjeka na put istraživanja, kada je svako novo otkriće i znanje trebalo ponovo dovesti do pitanja. Ali samo na taj način mogao bi osigurati stjecanje kreposti, izraženo znanjima. Filozof je rekao da imajući ideju dobra, osoba neće činiti zlo. Tako će se staviti u okvir koji će mu pomoći da postoji u društvu i da mu pomogne. Etičke norme neodvojive su od samospoznavanja, one, prema Sokratovim učenjima, teče jedna od druge.

Ali znanje o istini i njegovo rođenje moguće je samo kroz višestrano ispitivanje subjekta. Dijalozi Sokratova o ovoj ili onoj temi služili su kao sredstvo za pojašnjenje istine, jer samo u sporu u kojem svaki protivnik tvrdi njegovo gledište, može se vidjeti rođenje znanja. Dijalektika pretpostavlja raspravu prije nego što se istina potpuno razjasni, svaki argument dobiva kontraargument, i tako nastavlja do krajnjeg cilja stjecanja znanja.

Načela dijalektije

Konstitutivni elementi Sokratovog dijalektike su vrlo jednostavni. Koristio ih je tijekom svog života i kroz njih je donio istinu svojim učenicima i sljedbenicima. Mogu ih zastupati na sljedeći način:

1. "Upoznajte se"

Taj je izraz postao temelj filozofije Sokratova. On je vjerovao da je potrebno početi s njime sve ankete, jer znanje o svijetu je dostupna samo Bogu, a čovjek je zaređen drugačiju sudbinu - on mora nastojati da sebe i svoje sposobnosti znati. Filozof je smatrao da je od razine samosvijesti svakog člana društva da kultura i etika cijele nacije ovisi.

2. "Znam da ne znam ništa"

Ovaj princip značajno je razlikovao Sokrata među ostalim filozofima i mudracima. Svaki od njih je tvrdio da posjeduje veće znanje i zato se može nazvati kadrom. Sokrat je također slijedio put traga, koji se ne može dovršiti a priori. Granice svijesti pojedinca mogu se preseliti u beskonačnost, pa su uvid i novo znanje postali samo koračni korak ka novim pitanjima i pretraživanjima.

Iznenađujuće, čak i Delfski proroci smatraju Sokrat kao najmudrijom. Postoji legenda koja kaže da je, nakon saznanja o tome, filozof bio vrlo iznenađen i odlučio otkriti razlog takve laskave osobine. Na koncu, upitao je mnogo Atticinih najinteligentnijih ljudi i došao do čudesnog zaključka: prepoznat je kao mudar jer se ne hvali njegovim znanjem. "Znam da ne znam ništa" - ovo je najviša mudrost, jer je apsolutno znanje dostupno samo Bogu i ne može se dati čovjeku.

3. "Vrlina je znanje"

Ta je ideja bila vrlo teško uočiti u javnim krugovima, ali Sokrat je uvijek mogao proturječiti svojim filozofskim principima. Tvrdio je da svaki čovjek traži samo ono što njegovo srce želi. I želi samo lijepu i lijepu, pa razumijevanje vrline, što je najljepše, vodi stalnoj realizaciji ove ideje.

Možemo reći da se svaka od navedenih Sokratova izjava može svesti na tri kitova:

• Samosvijest;
• filozofska skromnost;
• trijumf znanja i vrlina.

Dijalektika Sokratova je pokret svijesti kako bi razumio i postigao tu ideju. U mnogim situacijama krajnji cilj ostaje nedostižan, a pitanje je otvoreno.

Sokratska metoda

Dijalektika, koju je stvorio grčki filozof, sadrži metodu koja omogućuje da se upustite u put samosvijesti i postizanja istine. Ima nekoliko osnovnih alata, koje do danas uspješno koriste filozofi raznih struja:

1. Ironiju

Bez sposobnosti da se nasmiješ, ne možeš shvatiti ideju. Uostalom, prema Sokratu, dogmatsko samopouzdanje u njegovu pravednost sprječava razvoj misli i ne ostavlja pravo na sumnju. Polazeći od metoda Sokratova, Platon je tvrdio da prava filozofija potječe od zaprepaštenja. To može uzrokovati sumnju u osobu, i stoga napraviti značajan napredak na putu samo-znanja. Dioktika Sokrata, korištena u običnim razgovorima s stanovnicima Atene, često je dovela do činjenice da su čak i najsigurnije u svom znanju, Grci počeli samu sebe osjećati razočaranje. Može se reći da je ovaj aspekt Sokratove metode identičan drugom principu dijalektije.

2. MAYEVIKA

Mayevtikoy se može nazvati posljednjom fazom ironije, na kojoj osoba stvara istinu i približava razumijevanje subjekta. U praksi, izgleda ovako:

• čovjek se riješi njegove arogancije;
• iznenađen je i razočaran svojim neznancima i glupostima;
• približava razumijevanje potrebe traženja istine;
• put odgovora na pitanja koja postavlja Sokrat;
• svaki novi odgovor dovodi do sljedećeg pitanja;
• nakon nekoliko pitanja (i mnogi od njih mogu biti postavljeni u dijalogu sa samim sobom), osoba sama rodi istinu.

Sokrat je tvrdio da je filozofija kontinuirani proces koji se jednostavno ne može pretvoriti u statičku veličinu. U ovom slučaju, može se predvidjeti "smrt" filozofa koji postaje dogmatist.

Mayevtik je neodvojiv od dijaloga. U njima se može doći do znanja, a Sokrat je učio svoje sugovornike i sljedbenike da traže istinu na različite načine. Za to, pitanja su jednako dobra i važna za druge ljude, i za sebe. U nekim je slučajevima to pitanje postavljeno za sebe koje postaje odlučujuće i dovodi do znanja.

3. Indukcija

Značajka Sokratovih dijaloga je da je istina nedostižna. To je cilj, ali sama filozofija je skrivena u pokretu prema tom cilju. Potraga za traženjem je dijalektika u svojoj najizravnijoj manifestaciji. Socratesovo shvaćanje nije asimilacija istine kao hrane, već samo određivanje potrebnog objekta i put do njega. U budućnosti se očekuje samo kretanje naprijed, što ne bi trebalo prestati.

Dijalektika: faze razvoja

Dioktika Sokratova bila je prva i, može se reći, spontana pozornica u razvoju nove filozofske misli. Nastala je u petom stoljeću prije Krista i nastavila se aktivno razvijati u budućnosti. Tri filozofa ograničavaju povijesne stupnjeve dijalektike Sokratova na tri glavna koraka, no u stvarnosti ih predstavlja složenija lista:

• drevna filozofija;
• srednjovjekovna filozofija;
• filozofija renesanse;
• filozofija modernih vremena;
• Njemačka klasična filozofija;
• Marksistička filozofija;
• Ruska filozofija;
• moderne zapadnjačke filozofije.

Ovaj popis rječito dokazuje da se taj trend razvio u svim povijesnim fazama koje je čovječanstvo proživjelo. Naravno, nije svaki od njih dijalektika Sokrata dobila ozbiljan poticaj za razvoj, ali moderna filozofija povezuje s njim mnoge koncepte i pojmove koji su se pojavili mnogo kasnije smrt grčkog filozofa.

zaključak

Doprinos Sokrata za razvoj moderne filozofske znanosti je neprocjenjiv. On je stvorio novu znanstvenu metodu u potrazi za istinom i ljudske energije pretvorio u sebe, dajući mu priliku naučiti sve aspekte njegovog „ja” i osigurati lojalnost govoreći: „Znam da ništa ne znam”