Benediktinski samostani: povijest, značajke i zanimljive činjenice

Benediktinci su članovi najstarijih katolika redovnički red,

pojava

Red je osnovao benedikt od Nursia početkom 6. stoljeća. Došao je iz aristokratske rimske obitelji, au mladoj je dobi odlučio posvetiti svoj život Bogu. Benedikt je izabrao težak put pustinjaka i naselio se u špilji. Nekoliko godina kasnije stekao je slavu zbog svog asketizma. Benedikt je posjetio hodočasnike, a redovnici iz obližnjeg samostana tražili su od njega da postane njihov rektor. Svetac se složio, ali predložena povelja bila je previše stroga.

Nakon što je napustio braću, nesposoban slijediti svoje asketsko pravilo, asket je utemeljio prvi benediktinski samostan Monte Cassina u južnoj Italiji. Nema dokaza da je svetac namjeravao stvoriti centralizirani poredak. Povelja, koju je napisao osnivač, pretpostavlja autonomiju svakog benediktinskog samostana.

razvoj

Sudbina samostana na jugu Italije bila je tužna. Nekoliko desetljeća nakon smrti sveca, regiju je zarobio lombardni plemena. Prvi benediktinski samostan Monte Cassina uništen je. Međutim, ovi su tragični događaji postali čimbenici koji doprinose raspodjeli čartera i tradicija koje je ostavio osnivač Reda. Redovnici su bježali u Rim i, nakon što su dobili papinski blagoslov, raspršili su se diljem Europe propovijedajući ideje svetog Benedikta. Bili su angažirani u evangelizaciji poganskih zemalja i posvuda su ostavljale strogu tradiciju asketskog života svog reda, kao i kopije slavnog statuta. Do devetoga stoljeća standardna pravila benediktinskog samostana postala su uobičajena u zapadnoeuropskim klaustrama.

U doba ranog srednjeg vijeka, djelo kopiranja drevnih rukopisa bilo je od velike važnosti. Bilo je to vrijeme blagostanja scenarija, koji su uglavnom bili u samostanima. Svi članovi redovničkih redova, obučeni za čitanje i pisanje, radili su sve ove dane u tim radionicama, prepisivanjem svetih tekstova. širenje duhovna književnost bio je jedan od glavnih zadaća srednjovjekovnih redovnika. Skripte su izgubile svoje značenje tek nakon izuma tiskanja.

knjižnice

Jedna od odredbi statuta benediktinskog samostana naglašava važnost čestog i dugotrajnog čitanja Svetog pisma. Ova uputa strogo je promatrana. Redovnici su čitali duhovne knjige tijekom hrane, odmora i čak i boravka u ambulanti. Članovi vjerskog reda nisu imali nikakvih osobnih stvari u njihovu osobnu imovinu. U skladu s ovim pravilom, sve su knjige pohranjene u skladištima namijenjena javnoj uporabi. Takvi su prostori podijeljeni u tri vrste. Sveti tekstovi potrebni za crkvene službe čuvali su se u sakristiji. U povlačenju duhovne knjige čuvale su se za javno čitanje tijekom propovijedi. Najbrojnije i raznovrsnije zbirke književnosti smještene su u knjižnicama.

Distribucija u Europi

Najstariji od 19 kongregacija je u Velikoj Britaniji. Augustin iz Canterburyja, kojeg je papa poslao kao misionar, potkraj šestog stoljeća osnovao je prvi benediktinski samostan. Plan za obraćenje Britanaca u kršćanstvo okrunjen je uspjehom. Nakon prvog prebivališta, brzo su se pojavile druge grane reda. Samostani su služili kao infirmaries i skloništa za beskućnike. Benediktinci su proučavali ljekovita svojstva biljaka i minerala kako bi ublažili patnju bolesnika. Godine 670., kći prvog kršćanskog kralja Kent, utemeljilo je opatiju na otoku Tanet. Tri stoljeća kasnije, izgrađena je priorija Sv. Mildred, koja je sada prebivalište redovnica. Anglosaksonski benediktini pretvaraju kršćanstvo Nijemaca i Franaka. U sedmom i osmom stoljeću, sveti Willibrord i Bonifacija, pripadnici reda, propovijedali su ovim plemenima i utemeljili veliki broj opatija na njihovom teritoriju.

Spominjanje prvog benediktinskog samostana u Španjolskoj datira iz devetoga stoljeća. Opatija Montserrat, koja se nalazi nedaleko od glavnog grada Katalonije, u Barceloni, i danas ostaje valjana. Katolici iz različitih zemalja čine hodočašće u duhovnom centru, na dodir svetište nalazi u njemu - kip Bogorodice s djetetom na krilu, koji je zbog tamne boje se zove „Crna Djevica”. Međutim, to nije jedino što je benediktinski samostan, prepoznat kao nacionalno blago Katalonije, postala poznata diljem svijeta. Samostan posjeduje jedinstvene srednjovjekovne rukopise dostupne samo slavnim muškarcima.

Protestantički pokret i reformacija oslabili su utjecaj katolicizma u mnogim europskim zemljama. Britanski su vladari najavili potpunu neovisnost kršćanske zajednice Misty Albiona iz Pape. Međutim, mnogi članovi Anglikanska crkva, koji je uzeo redovničke zavjete, nastavio slijediti slavni statut sv. Benedikta.

U Sjedinjenim Američkim Državama

Najveća zajednica na zapadnoj hemisferi je benediktinski samostan sv. Ivana, smješten u Minnesoti. Plan razvoja misionarske aktivnosti na američkom kontinentu nastao je u vjerskom poretku krajem 18. stoljeća. No, prvi veliki samostan utemeljio je tek 1856. godine njemački svećenik Boniface Wimmer. Vatreni misionar usmjerio je svoje napore na pružanje duhovne podrške brojnim imigrantima koji su zavjetovali katoličku vjeru. Došli su u SAD iz Njemačke, Irske i drugih europskih zemalja. Većina katoličkih imigranata radije živi u selu i radi na farmama. Ovaj je trend uspješno podudarao s dugom tradicijom benediktinaca da stvore svoje zajednice i duhovne centre u ruralnim područjima. Wimmer je već 40 godina uspio pronaći 10 opatija i veliki broj katoličkih škola.

organizacija

Temeljna razlika između benediktinaca i ostalih zapadnoeuropskih religijskih zapovijedi je decentralizacija. Autonomne opatije i svećenici ujedinjeni su u zajednicama, koji zauzvrat čine Konfederaciju. Ta organizacija osigurava vođenje dijaloga među benediktinskim zajednicama, a također predstavlja Red pred Svete Svetim i cijelim kršćanskim svijetom. Šef Konfederacije, opat-primatelj, bira se svakih osam godina. Ima vrlo ograničene ovlasti. Opat-primatelj nema pravo imenovati ili otpuštati opate zajednice.

zavjeti

Povelja sv. Benedikta određuje koje zakletve moraju dati kandidati koji žele pristupiti Redu. Budući monaci obećavaju da će ostati nepromjenjivo u istoj zajednici i neupitno poslušati opata, koji se smatra Kristovim vikarom. Treći zavjet naziva se "Conversato morum". Značenje ovog latinskog izraza je vrlo neodređeno i često postaje pitanje rasprave. Ovaj izraz može se prevesti kao "mijenjanje navika i načina života".

disciplina

Opat ima gotovo apsolutnu moć u svojoj zajednici. On raspoređuje dužnosti među redovnicima, pokazuje koje knjige im je dopušteno čitati i kažnjava krivnju. Bez dopuštenja opata nitko ne napušta područje samostana. Zgodan raspored dana (horarium) dizajniran je tako da se ne potroši jedan sat. Vrijeme je posvećeno samo molitvi, radu, čitanju duhovne literature, jedenju i spavanju. Članovi ovog vjerskog reda ne uzimaju zavjet šutnje, međutim, u samostanima se utvrđuju sate strogog poštivanja tišine. Pravila koja reguliraju način života osobe potpuno posvećene Božjoj službi nisu se promijenile od prvog benediktinskog samostana Montecassina.

Rimski papa

Redu pripadaju mnogi poznati ljudi koji su ostavili traga u povijesti. Tijekom dvije tisuće godina postojanja zapadnog kršćanstva jedanaest benediktinata su izabrali rimski pape. Zanimljiva je činjenica da su prvi i posljednji papa, koji su bili članovi reda, imali isto ime. Grgur I zauzeo sam prijestolje sv. Petra krajem šeste ere. Bio je prevoditelj biblijskih tekstova i napisao je veliki broj radova koji objašnjavaju značenje različitih dijelova Starog i Novog zavjeta. Zbog ogromnog doprinosa pape u formiranju zapadne kršćanske crkve, potomci su mu dodali nadimak "velik". Grgur XVI. Ušao je u papinsko prijestolje u prvoj polovici 19. stoljeća. Posljednji papa, koji pripada Redu sv. Benedikta, bio je obilježen izrazito reakcionarnim pogledima. Grgur XVI bio je protivnik liberalnih ideja i znanstvenog i tehnološkog napretka. Čak je zabranio i korištenje željeznica u Papinskim državama.

Doprinos kulturi

Teško je precijeniti utjecaj aktivnosti benediktinskog reda na razvoj zapadnoeuropske civilizacije. U doba ranog srednjeg vijeka samostani su bili jedine obrazovne institucije. Gotovo svi poznati filozofi, teolozi i pisci tog vremena bili su obrazovani u benediktinskim školama. Opatija služila kao čuvari kulturne baštine, kopiranje drevnih knjiga. Dok su se bavili upravljanjem kronika, redovnici su definitivno doprinjeli razvoju povijesne znanosti. Pored toga, Red sv. Benedikta imao je značajan utjecaj na formiranje romaničkih i gotskih stilova u arhitekturi.