Gdje je izraz "tukao čelo" i što to znači

Značenje phraseologism „maltretirati” postaje razumljivo ako pojasniti tu peticiju u stare dane u Rusiji zovu čelo maltretirati. Za što i pod kojim okolnostima? Shvatimo.

gornji tok rijeke

Nakon što smo uronili u povijest Rusije, vidjet ćemo da su se u našim precima nalazili zemaljski obožavanje. Najčešće su počinili kako slijedi: čovjek je pao na koljena i naklonio se tako nisko da mu je čelo pogodilo pod. Ovim dubokim lukom, koji je rekao "da se klanjate velikom običaju", ljudi su izrazili nevjerojatno poštovanje prema osobi koju su morali pobijediti s čelo. Značenje ovoga obreda prešlo se u rječnik. U starom Rusu riječi "udari u čelo" bile su naširoko korištene u poslovnim pismima, ugovornim pismima i privatnoj korespondenciji.

Značenje frazeologije

Prvi tekstovi, u kojima su lingvisti pronašli ovaj bizarni izraz, sadržani su u breza kore XIV stoljeća i označavaju pozdrav u privatnoj korespondenciji. Drugim riječima, sredinom četrnaestog stoljeća, ova verbalna formula koristi se kao "žalovanje".

Stotinu godina kasnije, kako su otkrili povjesničari, izraz ima nove semantičke nijanse: zahtjev, peticiju. S njima su ljudi otišli u vlasti da tuku glavu. Značenje frazeologije u ovom slučaju nas vraća ideji o neustrašivom zemaljskom luku pred moćnicima ovoga svijeta.

U XVI stoljeću, u skladu s nacionalnim književnim antičkih spomenika „Domostroy”, što je fraza kojom znači „predstaviti dar”, također, nema sumnje, s najdubljim poštovanjem. Pobijediti je obrva od strane starijih prijatelja tijekom svadbene svečanosti, kada je mladoženjiku dao meku, sir i rupčić u ime nevjeste.

U pisanim izvorima frazeologije iz XVII. Stoljeća izražava se pristojna želja i zahvalnost.

U životu Stefana iz Perma, opisuje kako poganski svećenik tuku čovjeka, pokajajući se za vlastitu krivnju. A u kršćanskim crkvama vjernici su se naklonili, dodirujući čelo na podu, klečajući ispred ikone.

Istočno azijska korijena ruskog običaja

Je li uobičajeno pobijediti čelo primordijalno ruskog ili naših predaka "potresli" ga od drugih naroda s kojima su bili vezani povijesnom sudbinom? Istraživači vjeruju da je došao k nama od azijata. Na Istoku bilo je uobičajeno da se prostrije pred vladara, a da ne gleda na kraljevsku osobu. Element samozadovoljavanja subjekta dodao je, čini se, suverenu.

Na kineskom sudu bilo je više od tri tisuće pravila obrednog ponašanja, među kojima je posebno mjesto bilo zauzeto težinom zemaljskih poštovanja. Možda je ovakav običaj propustio odavde u ruski sudski etiketi. Povjesničari znaju da su već početkom 15. stoljeća ruski prinčevi odali poštovanje Moskvi caru s manje služnosti. Razgovori s monarhom provedeni su bez svečanosti, na prijateljski način, gotovo na ravnopravnoj osnovi. To je bio tek krajem stoljeća, kada je ruski sud posudio svečane obrede iz Bizanta (to se dogodilo s brakom Ivana III u bizantskom princezom) s ukrasi uređaja kraljevske komore suveren je zahtijevao posebne počasti za sebe. Sa svojim unukom Ivanom strašnom, bojarovi i drugi redovi su se klanjali kralju u cijelosti, tj. Tukli su ga čelo. Običaj je postao široko rasprostranjen.

Molbe

Pisane izjave ili prijedlozi, u kojima se ljudi obratio monarhu u svim oblicima, nazivali su se peticijama. Običaj njihova služenja postojao je do osamnaestog stoljeća. Pisma su započela riječima "bičem", upućenom kralju, a zatim slijedite podatke o podnositelju zahtjeva i samom zahtjevu. Na kraju dokumenta bio je osobni potpis. Peticije su odvedene u kraljevsku palaču, gdje su ih okupili Duma đakona. Da bi se izbjegli nesporazumi, na poleđini službenik stavlja datum i njegov potpis.

danas

Dugo vremena ne postoji običaj da tuku vrh najviših dostojanstvenika, a odgovarajući izraz izašao iz svakodnevne uporabe. Međutim, savršeno je prikladno kao frazeološki promet i sjajno se koristi u književnosti i novinarstvu.