Eugene Svetac: hram, ikona, molitva
U IV. Stoljeću, za vrijeme vladavine Car Konstantin
sadržaj
Car je začarani progonitelj Kristove vjere
Na samom početku IV. Stoljeća na Istoku vladao je carski-poganski Dioklecijan, koji je u povijest otišao kao jedan od najokrutnijih i upornijih progonitelja kršćana. Fanatičan bhakta idolopoklonstva, učinio je sve kako bi oživio poganstvo koji je tada umro. Jedna od faza u njegovoj borbi protiv istinske vjere bila je dekret koji mu je izdala 302. godine.
Na temelju tog bezbožnih dokumenta svi vladari grada bili prisiljeni uništiti kršćanske crkve u područjima podliježu njih, a oni koji su odbili štovati idole su se lišen svih građanskih prava i procesuirati. Mnoge od žrtava tog zlog cara ući u povijest kao pravoslavna crkva svetih postala mučenici prolili krv za Krista.
Čvršći barbarski zakoni
Međutim, bilo je nemoguće preokrenuti tijek povijesti, a Dioklecijan je uskoro postao uvjeren u nevjericu svojih napora. Zbog svojih hramova i zastrašivanjem prijetnjama, pristaše nove vjere okupili su se za zajedničke molitve i štovanje u špiljama, udaljenim šumama i drugim skrovitim mjestima. Zatim slijedi nova, još okrutna odredba. Propisao je upotrijebiti sve mjere kako bi uvjerio kršćane na poganstvo, i neposlušni za počinjenje žestoke smrti.
Prijatelji u životu i braća u Kristu
U teškim godinama za kršćane Veliki mučenik Eugene proslavio je Gospodina svojom podvigom. Svetac je živio u gradu Sathalion i bio je blizak prijatelj zapovjednika gradske vojske, čije je ime bilo Evstratii. Oboje su bili iz Aravrakinovog grada, pripadali su broju kršćana i potajno od vrhovnog vladara koji je sudjelovao u božanskim službama i svim kršćanskim ritualima. Od posljednjeg dekreta cara, njihovi su životi bili neprestano ugroženi, što je više od toga da se među velikim brojem mračnih i neznatnijih gradskih stanovnika borba s kršćanskom vjerom doznala i podržala.
Uhićenje i zatvaranje armenskog svećenika
Tako se dogodilo da je prezbiter uskoro zaplijenjen i doveo u Sathalion Armenska crkva Avksentii, s vremenom se također proslavio slika svetaca. Pustio je u ruke okrutnog i fanatičnog pogana - regionalnog vladara Lizije. Bio je gorljivi kršćanski mrzitelji i slijepi izvođač carske volje. Nitko nije sumnjao da je sudbina armenskih prezbitera bila predhodni zaključak.
O neposrednom suđenju sluge Božje crkve odmah je prepoznao Eustratija i njegovu prijateljicu Eugene. Sveti Auxentius, dok je u tamnici, nije prestao moliti Boga za sve one koji su s njim bili predodređeni da u ime Gospodina primiše smrt mučenika. Oba su prijatelja požurili k njemu i zamolili da svoja imena zazivaju u molitvama, tako da im Svevišnji pošalje njima, jednostavne i ponizne ljude, moć da slavi ime Njegovom smrću.
Molitva u tami tamnice
U tamnoj kamenoj pećini, među jecaje zatvorenika i clanking lanaca, uzašao na nebo, riječi molitvenog armenskog prezbitera, osuđeni na nepravednom sudu poganima, ali je ubrzo završio pojaviti pred Sudom pravde Stvoritelja svemira. Zamolio je za izdavanje ovlasti za sve one koji su, poput njega, želi svoju agoniju i smrt na proslavi ime Gospodnje.
Njegove su riječi čule, i kao dokaz o Božjoj Milosti dolaze na njih, osjećali su se u hrabrosti u njihovim srcima Evstratius i Eugene. Duh Sveti ih je uzeo i dao im snage za kojim više nema ničega u ovom propadljivom svijetu. Iz tamne tamnice tamnice započeli su put do Vječnog Života.
Nepravedna presuda zlih pogana
Sljedećeg dana, u nazočnosti svih gradskih plemstva i vojnih čelnika, carski potkralj i vrhovni vladar grada Lysiasa počeli su suđenje prezbiteru Avksentu i onima koji su bili s njim. Bili su ljudi koji, kao i njihov duhovni otac, odbili su razmijeniti Božansko učenje za život. Predstojeća smrt ih je sve čekala, ali u početku je Lysias pokušao stvoriti barem neku privid pravednosti i stoga je želio čuti mišljenje prisutnih.
Sudbene govore Yevstratiya i Eugenia
Bez sumnje, on je vjerovao da je osude će čuti kršćani. Međutim, sve se ispostavilo drugačije. Prvo se ispred njega i svih djelatnika suda pojavio Yevstratii dok je zapovijedao vojskom na grad, a po činu, koji je trebao prve riječi. Na veliko čuđenje guvernera, on ne samo da podiže hulu protiv optuženika, ali, prateći svoje riječi s uvjerljivih argumenata, uspio je izustiti briljantan govor u obranu kršćanstva, a na kraju je otvoreno i hrabro proglasio svoju vjernost tim učenjima.
Struck čuo, Fox doslovno bez teksta, ali u sljedećoj minuti, dolazi k sebi, bio je u bijesu naredio Stout zapovjednika strip svih svojih naslova i položaja, a većina od njih umre. Nemate vremena za još prisutan na sceni kako bi se bavio s opsegom njihova straha kao Eugene došao naprijed. Saint, ponavljajući riječi njegove prijateljice Eustratius, proglasio je kršćanstvo jedina prava religija i istina, kao što je i sam priznao sljedbenika. Nepotrebno je reći, da mu je gnjev vladara udario punom snagom. Eugene ovdje okovan i odveden u tom istom zatvoru, gdje je dan prije nego što je i njegov prijatelj pitao sveca na molitvu Auxentius.
Put do mjesta izvršenja
Rano ujutro su donijeli iz vratima tvrđave, u podrumu koji je sadržavao kršćani odbili, čak i pod prijetnjom smrti klanjati idolima, što je dovelo do grada Nikopol, u kojem je kazna se dogodila prije velike gužve. Put ove tužne povorke prošao je kroz Aravrakin - rodni grad osuđenih prijatelja. Ovdje su se dobro sjećali i voljeli zbog svoje ljubaznosti i čovječanstva.
Kada Yevstratii i Eugene, savijanje pod udarcima bičeva od nadglednika, prošao ulicama, mnogi u gomili ljudi ih znaju, ali ne i pokazati, zbog straha od pojave nevolje. Izuzetak je bio samo jedan hrabar i hrabar čovjek zvan Mardary. Također je priznao kršćanstvo i nije mogao smireno pogledati veze svoje braće vjerom.
Nakon što se oprostio od obitelji i povjerio joj skrbništvo pobožnim susjedima minus-tajni kršćani, on je dragovoljno slijedio svoju braću u Kristu. U gradu Nikopolu, nakon mnogo patnje, svi su umrli. S vremenom su svi bili kanonizirani i danas su poznati kao pravoslavci. Pravoslavna crkva priznala je svoje pamćenje. Sveti Jevrejski dan i oni koji su s njim patili zbog njihove vjere slave se svakog prosinca na novom stilu.
Sjećanje na Svetog mučenika
Danas u Rusiji, među svim Božjim svetima, koji su posvetili svoje zemaljske živote u službu Gospodina, sveti mučenik Eugene je također dostojan. U Novosibirsk, s katedrala arhanđela Mihaela djeluje samostan njegovog imena. U istom gradu 1995. godine otvorena je crkva Sv. Eugena. Izgrađen u blizini groblja Zaeltsovsky, smatra se jednim od najljepših u Novosibirsk.
Autor projekta izgradnje ovog duhovnog centra je arhitekt I. I. Rudenko, koji je u svojim crtama utjelovio poeziju ruske pravoslavne antike. Hram ima status podvorya samostana Pokrovsky (sela Zavyalovo), jedan od nebeskih pokrovitelja koji je Saint Eugene. Njegova ikona zauzima časno mjesto u samostanskoj crkvi.
Veliki mučenik, ne boji se nepravednog suca, otvoreno priznajući sebe kao kršćanina i patnju zbog patnje i smrti, dolazi u pomoć svima koji se obraćaju njemu vjerom i nadom. Molitva sv. Eugene pomaže ljudima u svim svjetskim nesrećama, bez obzira na to da li je osoba koja je primila isto ime ili osoba koja je nekako krštena pozivala na pomoć. Čak i ako se molitva najprije molila pred njegovom svetom slikom, ona će se čuti ako dođe iz srca.
- Crkva Sv. Ivana u Voronezhu je nasljeđe Pushkarova Slobode
- Život Sv. Jurja pobjednika: fotografije i zanimljive činjenice
- `Stefanida Damas` - ikona pravoslavnih kršćana
- Tatjana dan je praznik za studente
- Sveti iscjelitelj Panteleimon: život i smrt Velikog mučenika
- Kršćanska crkva u ranom srednjem vijeku. Povijest kršćanske crkve
- Tko su kršćani? Povijest podrijetla kršćanstva
- Ime dana Vasilise u crkvenom kalendaru
- Dani imena Leonida u crkvenom kalendaru
- Larissa - sveti mučenik Gothe
- Veliki mudrac Theodore Tiron: biografija, povijest i zanimljive činjenice
- Galina - Sveti mučenik Korintski
- Allah - dan anđela prema crkvenom kalendaru
- Nikita svetac u pravoslavnoj religiji
- Religija Španjolske. Povijest pravoslavlja u Španjolskoj
- Veliki kršćanski carevi Bizanta
- Ikona sv. Julije
- Je li mučenik mučenik?
- Veliki mučenik Eufemiju Vschvalnaya
- Car Konstantin
- Povijest kršćanstva