Patrijarh Hermogenes. Patrijarh Moskve i sve Rusije Hermogenes

Sveci u Rusiji postali su po prvi puta božanstveni jednostavni seljački seljaci, dobri trgovci, te vrlo moralne vrsne žene i proslavljeni vladari. Ruski pravoslavci pjevaju čast svojim pokroviteljima Božjim, vjeruju u zaštitu nebeskih pravednika, traže i pronalaze potporu na svoj način duhovnog razvoja.

Kratka biografija Sovereignog Gospodina

Kršćanstvo u Rusiji ima mnogo velikih svetih branitelja. Patrijarh Hermogen nedvojbeno je jedna od najznačajnijih ličnosti povijesti ruskog kršćanstva. Mnogo toga u životopisu ovog čovjeka ostalo je do kraja, a nije razjašnjeno. Do sada su se povjesničari raspravljali o značajnim prekretnicama u životu i sudbini.

Životopis patrijarha Hermogenes je pun pretpostavki. Poznato je sigurno da je rođen u Kazanu, dobio je ime Ermolai. Točan datum rođenja nije poznat, povjesničari ga upućuju do 1530. Na socijalno podrijetlo patrijarha nedvosmislenih informacija također nije dostupno. Prema jednoj verziji, Hermogenes pripada rodu Rurikovich-Shuisky, s druge strane - on dolazi iz Don Kozaka. Povjesničari su skloniji mišljenju da je budući Prelat Hermogenes, patrijarh Moskve ipak neznatno porijeklom, vjerojatno je jednostavan "iz naroda".

Prvi koraci Hermogena u pravoslavlju

Ermolai je započeo svoju službu u samostanu Spasitelj-spasitelj Kazan kao običan svećenik. Župnik crkve sv Nikole Kazan, on postaje 1579., sudjelovao u svečanosti stjecanja lice Kazan Bogorodice i napisao „Priča o fenomenu i topljivi čuda sliku Kazan Majke Božje” poslan naknadno car Ivan Grozni.

Nekoliko godina kasnije, Hermogenus uzima monaštvo i uskoro postaje prvi hegumen, a potom i arhimandrit Kazanovog Spasitelja - Preobražajni samostan. Montaža Hermogena u čin biskupa i njegovo imenovanje kao Metropolitan Kazan i Astrakhan održan je u svibnju 1589.

U ovoj utjelovljenju dugo vremena, a ovo je skoro 18 godina, Hermogen naporno radi. Uz njegovu pomoć stvara se grobnica za mjesne svećenike, aktivnu popularizaciju (često uz uporabu nasilja) kršćanstva među narodima Volga regije. Cijele obitelji pretvorene su u posebna naselja pod nadzorom ruskog pravoslavlja.

Kršćanstvo je širenje u Rusiji, blago rečeno, ne baš vjerni i humani način, da pobunjenih „pogana” bilo dopušteno da koriste fizičko kažnjavanje, jastučići i porođaj u zatvoru. U povelji, od siječnja 1592, Metropolitan Posao patrijarh predstavlja inzistiranje da je u svim pravoslavnim crkvama su uspostavljeni sjećanje kršćanskih mučenika i vojnika koji su položili glave na zaštitu Kazan 1552..

Otac Hermogenes sudjelovao u ceremoniji prijenosa svetih relikvija Herman Kazan od glavnog grada do grada Sviyazhsk, koja je održana 1592. godine. Priča o Germogenene patrijarha bi bio potpun bez spominjanja njegovog ogromnog doprinosa u izgradnji na temelju Kazan pravoslavnih crkava i manastira, o njegovom sudjelovanju u krunidbe Boris Godunov i javnosti, uz sudjelovanje velikog broja ljudi koji se mole na zidu Novodevichy samostana.

Postati Patrijarh

1605. ruski prijesto nakratko preuzeo Lažni Dimitrije - skitnica, pretvarajući se da princ Dmitrij, a nalaze se u činjenici pobjegao iz Chudov Manastir đakon Grishka Otrepyev. Mitropolit Hermogenes zvao Nouveau „suveren” na sudu za rad u rangu senatora, ali je bio podvrgnut sramote zbog činjenice da je poljski ljubavnica zatražio krštenje Falsdmitry Marina Mniszek prije „suveren” oženiti.

Svibanj 17, 1606, nakon kratke vladavine, Lažna Dmitrij bio izbačen iz ruskog prijestolja i na njegovo mjesto zauzeo je posljednje vrste Rjurik - SHUISKI. Jedan od njegovih prvih odluka oboren patrijarha Ignacija (usput, bivši poljski štićenik) i izgradnju mitropolita Kazan i Astrahan na rang patrijarha cijele Rusije. Patrijarh Moskve i cijele Rusije, prepreke ove odluke nisu popravljeni. U tom položaju, patrijarh Hermogenes je bio aktivan crkve i političke aktivnosti usmjerene na jačanje pravoslavlje u ruske države.

Veliki štićenik kršćanske vjere, sama protiv cijelog niza neprijatelja Rusije, patrijarh Hermogenes, kratku biografiju koja nije u stanju primiti opis njegova života, velike stvari, početaka, njegove velike nepokolebljiva vjera u Boga, njegove neosvojive čvrstoću u svojim uvjerenjima, nazvan je na desnoj strani povjesničari "tvrdi dijamant" i "novi prorok" ruske zemlje.

Politička situacija u Rusiji

Patrijarh Hermogenes, fotografija ikone najlakših:

Politička situacija u toj državi bila je vrlo nestabilna. Kraljevsko prijestolje prošlo je iz jednog izvora u drugi, s katastrofalnom brzinom. Sve dok jedan od noći u svibnju 1606 najviše boyars, na čelu s bosiljkom Šuja (zastupnik jedne od velikih vladarskih obitelji, potomak knezova Suzdal, posljednji predstavnik vrste Rjurik) bez organizirane urote.

Cilj je bio svrgavanje ruskog prijestolja s Lažni Dimitrije i ustoličenje Basil Shuisky. Da biste dovršili ovaj zadatak od svih gradskog kazamate potajno objavljeni su zatvorenici im oružje dane, te u ranim jutarnjim satima u Moskvi odjek alarmantno alarm, pozvao ljude na Crvenom trgu.

Ruski narod, umoran od poljskog ugnjetavanja, prepuno je ulicama grada do bojarima koji ih čekaju oružjem. U to vrijeme, dok je ogroman, krvoločan gužva požurio u masakru Poljaka, okosnica urotnika, na čelu s Shumsky, on je provalio u apartmanima suverena i brutalno ubio False Dmitrij I. 1. lipnja 1606 Šuja službeno preuzeo tron ​​na bezuvjetnu podršku Ruske pravoslavne crkve. Kako bi se ljude uvjerilo u ispravnost ove odluke, patrijarh Moskve i cijele Rusije, dao dozvolu za izvoz Uglich u kapitalu relikvija Tsarevich Dmitrij, koji su bili izloženi na opći pregled 3. lipnja iste godine.

Teška vremena

Međutim, ova mjera nije donijela pravi rezultat. Manje od tri mjeseca nakon opisanih događaja, kao što je u Rusiji počelo širiti glasine o čudesnom spašavanju Dmitrija, navodno je uspio pobjeći iz ruke urotnika. Opet, ruska zemlja buzzed s nezadovoljstvo. Trupci okupljeni na sjeveru države odbili su poštivati ​​cara. Samo patrijarh Hermogenes u teškim vremenima za rusku zemlju ostao je blizu Božji pomazanik, Car Vasily.

Situacija oko novog ruskog vladara postaje sve nestabilna, mnogi podržavaju Shuisky prije nego su boyars i kler se okrene od njega i samo Hermogenes, patrijarh Moskve, koji su često bili izloženi napadima i poniženja, stoički je nastavio braniti kralja. Primjer je incident koji se dogodio u zimi 1609, kada je pri pokušaju Shuisky taloženja gužve požurio do Kremlja, da uvjere se boyars ukloniti cara bosiljak, patrijarh Hermogenes bio zarobljen i odveden u Mjesto izvršenja.

I sada, usred goleme gomile, ovaj je starac pokušao uvjeriti ljude riječju Božje pravednosti, uvjeriti "da ne podlegne dijaboličnom zavođenju". Ovoga puta pučki udar nije uspio, uglavnom zbog mudrosti i čvrstoće riječi koju je govorio patrijarh. Ipak, redoslijed od tri stotine ljudi je podmukao uspio pobjeći do postaje novog varalice u Tushinu.

Prijelom u ruskim poteškoćama

U međuvremenu, događaji su počeli u državi koja je pridonijela promjeni struje Troublesa. U jednoj od hladnih zimskih dana od veljače 1609., Vasily Shuisky zaključuje sporazum sa švedskim vladarom Charlesom IX. U Novgorod je upućen odlazak švedskih vojnika i dobio je zapovjedništvo nećaka cara, voivode Skopina-Shuisky.

Kombinirani na taj način, ruske i švedske vojne snage uspješno su napale vojsku varalice Tushino, protjerane iz sjeverozapada Rusije. Potpisivanje sporazuma Shuisky i Karl IX i ulaska švedskih oružanih snaga u rusku zemlju potaknulo je početak otvorenih vojnih ofenziva poljskog kralja Sigismunda u Rusiju. U jesen iste godine poljska vojska prišla je Smolensku, računajući na lako grabljenje grada. Ali tamo je bilo!

Smolensk hrabro i junački, gotovo dvije duge godine, opirao napad Poljaka. Na kraju, većina poljske vojske preselio iz Tushino na opkoljeni Smolenska, a na kraju godine od Tushino u Kalugi si vodio varalica. U rano proljeće 1610 pobunjenička kampa je potpuno uništen, a 12. ožujka u glavnom gradu ljudi susreli s entuzijazmom vojska Skopin-Shumsky. prijetnja uzimajući u nevolje odluka u Moskvi više, ali to ne znači kraj rata odjednom s dva napadača - vreba u Kalugi i varalica koji su naselili čvrsto na Smolensk Sigismunda.

Situacija Shuisky u to vrijeme pomalo je ojačana, kada je iznenada poginuo njegov nećak-junak Skopin-Shuisky. Njegova smrt dovodi do doista katastrofalnih događaja. Ruska vojska, nominirana u Smolensk protiv Poljaka, pod zapovjedništvom Carevog brata, potpuno je prebačena u blizini sela Klushino. Hetman Zholkiewski vodio je poljski vojnici marširali na Moskvi i okupirali Mozhaysk. Vračar, nakon što je sakupio ostatke vojske, brzo se kretao prema glavnom gradu s juga.

Odlaganje Car Vasily. Opala patrijarha

Svi ti fatalni događaji konačno su odlučili sudbinu Vasily Shuisky. Sredinom ljeta 1610. pobunjenici su prodrli u Kremlj, zarobljeni bojarima, patrijarh Hermogenes vikao oko polaganja cara, silovito je uklonjen iz Kremlja. Neuspješno Gospodar Crkve ponovno smiruje bijesnu gomilu, ovaj put ga nije čula. Posljednji kralj, koji pripada najstarijoj obitelji Rurikovich, srušen je s ruskog prijestolja, severally tonsured kao redovnik i "prognan" Manastir Chudov, (prije uništenja) u istočnom dijelu Moskve Kremlja na Tsarskom trgu.

Hermogenes, patrijarh u Moskvi, a sada nije uskratio služenje Bogu i caru Basilu, koji je usprkos svemu smatrao pravom pomazanom na ruskom prijestolju. Nije priznao tonsure u redovnicima Shuisky jer je nužan uvjet za izvođenje tonzona izgovor glasova zavjeta glasno izravno onima koji postaju redovnici.

U slučaju Vassilyove tonzicije, princ Tyufyakin izrekao je riječi odricanja od svih svjetovnih stvari, jednog od pobunjenika koji je nasilno odbacio car s prijestolja. Usput, patrijarh Hermogen kasnije je nazvao Tyufyakin kao redovnik. Na rušenju Shuiskya, prema povjesničarima, završava državno-politička aktivnost Vladyke i počinje njegova ozbiljna služba pravoslavlju.

Snaga u glavnom gradu potpuno je uhvatila bojare. Patrijarh pada u sramotu, vlada koja je primila nadimak "Semiboyarschina" gluh je svim zahtjevima, inicijativama, savjetima i preporukama Hermogena. Pa ipak, unatoč iznenadnim zaglušnim bojarima, u ovom trenutku njegove su zvukove zvučale glasno i čvrsto, što snažno potiče buđenje Rusije od "đavoljeg sna".

Borba za rusko prijestolje

Nakon taloženja Vasily boyars stajao pred važnom pitanju - koji to novi car Rusije. Kako bi riješio taj problem Zemsky Sobor je sazvana na koje stajalište, podijeljen između vladara. Hermogenes ustrajao u mišljenju da se vrati na prijestolje bosiljak Shuisky, dobro, ili ako je to nemoguće u pomazanja jedan od knezova Golitsyn ili sin Rostov Metropolitan manje Mihail Romanov.

Prema uputama patrijarha u svim pravoslavnim crkvama, molitve se daju Bogu za izbore ruski car. Boyari zauzvrat zagovaraju izbore na prijestolju sina poljskog vladara Sigismunda, kneza Vladislava. Poljaci su im se činili najmanje zlo u usporedbi sa samozvani False Dmitri II i njegovom "vojskom" Tushinom. Samo je patrijarh shvatio kako će destruktivno za Rusiju biti put kojim su izabrali bojari.

Nijemci koji nisu slušali boyars počeli su pregovarati s poljskom vladom. Rezultat tih pregovora bila je suglasnost Semiboyovih ljudi za pomazanje Knez Vladislav vladati. I patrijarh pokazao svu čvrstinu svog lika ovdje. On je iznio nekoliko stroge uvjete - Vladislav ne može postati ruski car bez da ih na pravoslavnu vjeru, princ krštenje treba održati prije dolaska u Moskvi, u braku Vladislav će imati samo ruski djevojka, da prestanu sve odnose s Katoličkom Pape i katolizizmom u svim njegovim pojavnim oblicima. Poslano na Poljaka s tim zahtjevima, veleposlanici vratio bez jasan odgovor na patrijarha rekao da u slučaju odbijanja Prince kršteni bilo kakve daljnje razgovore o pomazanje prijestolje govor neće biti provedena.

Izdaja Semiboyara

Opet, veleposlanstvo koje vodi Metropolitan Filaret i knez Golitsin šalje se Sigismundu s jasnim uputama patrijarha da pozovu Vladislava da prihvati pravoslavlje. Germogen je blagoslovio veleposlanike, dajući nalog čvrsto stajati na ovom zahtjevu i ne podleći nikakvim potresima poljskog kralja.

A potom je patrijarh bio podvrgnut novom udaru. 21. rujna, noću, boyari podmukao su otvorili vrata kapitala poljskoj vojsci pod vodstvom Hetmana Zholkiewskog. Vladyka je pokušao zamjeriti ovu akciju. Ali boyari su se odazvali svim srcem patrijarhu, da crkva ne treba miješati se u poslove svijeta. Sam Sigismund odlučio je zauzeti rusko prijestolje, zapravo, jednostavno dodajući Rusiju u Commonwealth. Znatan broj boyara željeli su zaklati odanost poljskom kralju. S druge strane, ruski su veleposlanici čvrsto poslušali patrijarhove zapovijedi, bezobzirno branivši državne interese države ruskog i pravoslavnog kršćanstva.

Jednog je dana Vladika Hermagen obratila ruskom narodu, potičući laike da se protive izboru poljskog vladara kao cara Rusije. Patrijarhov grijeh, pravedan govor postigao je svoj cilj, pronašao je odgovor u duši ruskog naroda.

Boyars poslao još jedno pismo uz pristanak vzoshestvii kralja Sigismunda, ali zbog nedostatka svojim potpisom Serene patrijarh ruski veleposlanici izrazio da je od pamtivijeka na ruskom tlu bilo koji posao, bilo javno ili svjetovni, počela Vijeća pravoslavnog svećenstva. I to je ulog u sadašnjim teškim vremenima ostati ruska državna bez kralja, tada se glavni arbitra osim patrijarha Bole niko i riješiti bilo koji posao ne mogu biti bez njegovim zapovjedništvom. Angry Sigismund zaustavio sve pregovore, ambasadori su se vratili u Moskvu.

Zima večer u 1610 False Dmitrij II ubijen, što je izazvalo slavlje među prisutnim ruskog naroda. Sve su počeli da se poziva na protjerivanje Poljaka iz Ruske zemlje. Da su preživjeli neki dokazi Poljaci sami ovaj put. Kažu da je patrijarh Moskve potajno širiti po cijelom gradu mandata, što potiče ljude na skupu, a uskoro napredovanje u glavnom gradu kako bi zaštitili pravoslavnu kršćansku vjeru i protjerivanje stranih osvajača.

Spomenik patrijarhu Hermogenu na Crvenom trgu u Moskvi:

Čvrstoća vjere i pothvata patrijarha

I ponovno se prijetnja pojavila na patrijarhu Germogen. Izdavači i poljski časnici odlučili su odvojiti patrijarha od cijelog svijeta kako bi zaustavili izvješće o patrijarhovim adresama ljudima.

16. siječnja, 1611 postrojbe razmještene u patrijarhalnom dvorište farme pljačkale, a Gospodin podvrgnuti poniženja i ismijavanja. No, unatoč gotovo potpuni izolaciji, pozivi Svetog hijerarha Ruske pravoslavne crkve širili su se među ljudima. Gradovi Rusije, koji su već podignuti kako bi zaštitili državu. Ljudska je milicija izlila na zidove glavnog grada kako bi je oslobodila poljskih napadača. U veljači 1611. izdavači su poništavali patrijarha i zarobili ga u tamnom kasemama manastiru Chudov, gdje su gladovali i na svaki način podlegli dostojanstvo.

Gospodin Metropolitan Hermogenes primio je mučeništvo 17. siječnja 1612 godine. Iako povjesničari u ovom pitanju nemaju zajedničko mišljenje. Prema jednom svjedočenju, patrijarh je umro od gladi, s druge strane - bio je namjerno otrovan ugljičnim monoksidom ili teško zadavio.

Neko vrijeme nakon smrti starijeg Moskvi bio pošteđen prisutnošću u njemu od Poljaka, a 21 veljače 1613 preuzeo tron ​​Mihail Romanov, kojeg Hermogenes nesumnjivo molio Boga.

U početku je patrijarh bio pokopan u samostanu Chudov. Nakon toga, tijelo Vladyke odlučeno je prenijeti u Katedrala Uznesenja - panteona za višeg svećenstva Moskve. Istodobno se ispostavilo da su relikvije svetice ostale neodržive, jer ostaci nisu počeli padati u zemlju. Kanonizacija patrijarha dogodila se 1913.