Centerska teorija o podrijetlu starohrvatske države: osnivači, snage i slabosti

Poznato je da su glavni preduvjeti za formiranje državne vlasti su uvijek bili faktori kao što su koncentracija bogatstva i moći u rukama plemenskih i klana lidera, osloniti na njihovu vjernom pratnjom, pojava nejednakosti vlasništva i transformacije krovnorodovyh teritorijalnih zajednica. Uz održavanje te opći princip formiranja svake države ima svoje karakteristike, u određivanju što se ponekad javljaju između znanstvenika spora. Tako se to dogodilo s teorijom podrijetla drevnog Rusa.

Normanska teorija i njezini pristaše

Što se tiče stare ruske države i njegove vertikalne moći, postoji nekoliko teorija. Najpoznatiji od njih su tri: Norman, anti-Norman i, posljedično, posljedica toga - teorija centriranja, koja danas ima mnoge autoritativne pristaše.

Prvi od tih teorija ─ Norman - pokrenuta je u 30-ih godina XVIII stoljeća dva ruskih znanstvenika njemačkog porijekla Millera i Bayer. Na temelju rezultata u drevnim kronikama, poznat kao „The Tale prošlih godina”, čiji je autor se smatra redovnik Nestor Kijeva, tvrdili su da su temelji državnosti u Rusiji postavio je Skandinavaca (Vikinzi), pod vodstvom kneza Rjurik. Njegovu drevnu sliku daje u članku.

U istom povijesnom spomeniku se kaže da naša država duguje svoje ime varangijanskom plemenu "Rus", čiji je čelnik? Rurik, bio je pozvan da vladaju slavenskim i finnougrijskim plemenima. Ta je teorija široko rasprostranjena, jer? osim spomenutog spomenutog spomenika, oslanjali su se na brojne arheološke nalaze, o kojima ćemo govoriti u nastavku.

Protivnici Normanske teorije

Najpoznatiji protivnik i osnivač antinormandskoy teorija je Mihail Vasilyevich Lomonosov, koji je tvrdio da država ne može donijeti izvana, te da će neizbježno formirana u roku od samog društva. Njegova stajališta su podijelili poznati domaći povjesničari kao V. Tatishchev, N. Kostomarov, D. Bagaliy i V. Antonovich. Upravo su oni postavili temelje teorije o postojanju stare ruske države, nastale kasnije.

Unutarnji preduvjeti za stvaranje države

U suvremenom znanstvenom svijetu najaktivniji su navijači teorije centriranja povjesničari Katzve i Yurgans. Oni ukazuju da su značajne društvene i ekonomske promjene koje su se dogodile među istočnim Slavenima u IX. Stoljeću potaknule unutarnji razvoj društva.

Pod tim je uvjetima postojala hitna potreba za uspostavljanjem mehanizama koji su omogućavali reguliranje odnosa između ljudi koji su nastanjivali određeno područje. Osim toga, bez stvaranja temelja državnosti, bilo je nemoguće pružiti pouzdanu zaštitu zemljišta od vanjskih neprijatelja. Dakle, proces koji se razmatra potječe i razvija se unutar samog društva.

Ruska državnost prije Varanga

Podržavatelji teorije centriranja o podrijetlu starohrvatske države s dobrim razlogom upućuju na činjenicu da Vikings koji su u to vrijeme bili pozvani da vladaju nisu imali državnosti, već su živjeli raspršena plemena. Ova izjava nije podložna sumnji, kao što potvrđuju brojni povijesni dokumenti.

Štoviše, autori teorije centrista tvrde da se sama činjenica da se Varangijanci nazivaju budućim vladarima može smatrati dokazom da je proces formiranja državnosti u Rusiji započeo čak i prije njihovog pojavljivanja. Ovo je sasvim logično, jer ako je potrebno menadžere, onda je to bilo da vodimo. Rurikov poziv na vladanje potvrđuje da je takav oblik moći poznat drevnom Rusiku.

Osim toga, osnivači teorije centrista tvrde da problemi povezani s pitanjima koja se odnose na formiranje stare ruske države nemaju nikakve veze s tim treba li Rurik smatrati pravom povijesnom osobom. Činjenica je da su dugo vremena znanstveni krugovi predložili da se u "priči davnih godina" taj naziv ne misli na određenu osobu, već na određeno plemena skandinavaca koji su došli u Rusiju.

Jesu li Vikinzi nazvali goste?

Valja istaknuti da je sama činjenica njihovog dobrovoljnog poziva opetovano upitana. Posebno, VO Klyuchevsky je sugerirao da takvu verziju događaja može postaviti kroničar samo kako ne bi narušavali nacionalni ponos Rusi.

Moguće je da u stvari Vikings (od Rjurik ili ne) sila zarobljeni slavenskim zemljama i uspostavili svoju vlast tamo u obliku u kojem je prije postojala. Sljedeći vladar, koji je, prema Kronici, nakon Rjurik je njegov nećak, princ Oleg, hvatanje najvažnije segmente trgovačke rute „od Vikinga do Grka”, samo stvara dodatnu ekonomsku bazu počeo da se oblik prije svoje države.

Neispravno izjavu

S obzirom na prednosti i slabosti centrističkim teorije, neke od svojih protivnika pokušati tvrditi njihove točke gledišta, činjenica da je, prema njihovom mišljenju, u Skandinavaca IX stoljeću su na višem stupnju razvoja nego što su dobili za vrijeme vladavine slavenskih i ugro-Ugric plemena. Međutim, kao dokaz dati je samo popis njihovih dobitaka. Zagovornici teorije tvrde da, govoreći da su posve različitih plemena koji žive isključivo pljačku, ne može se smatrati vrlo organizirano društvo, čak i uzimajući u obzir njihove vojne pobjede.

Gdje su skandinavci i Rusichi otišli?

Kao jedan od dokaza o centrističkim teorije su izjave MV Lomonosov Moscow State University, koji je jedan od prvih koji je iznio hipotezu da su sami Skandinavci, iz analima Vikinga, potomku plemena koji su nekoć nastanjivali područje zapadne slavenskim zemljama. Nakon toga, ova hipoteza ima mnogo pristaša među vodećim ruskim povjesničarima. Ako je njihova tvrdnja istinita, onda je utjecaj Vikinga na formiranje drevne ruske države ne bi trebalo smatrati vanjski faktor, a jedan od elemenata interne procese.

Što se tiče povijesne domovine slavenskih i djelomice finnougorskih plemena iz kojih su potom nastali ljudi, zvani Rusichs, tada postoji nekoliko stajališta o tom pitanju. Najčešći od njih je službena verzija, utemeljena u sovjetskoj historiografiji. Njeni navijači nazivaju domovinom budućeg Rusa. Srednji Dnjepar, nastanjen proplancima u antičko doba. U opovrgavanju ove teorije, moderni ruski povjesničar V. V. Sedov iznio je hipotezu da su Russovi plemeni potekli iz interfluva kojeg su stvorili Dnjepar i Don. Tamo, prema njemu, bio je slavenski koganat.

Je li stanovnik Varangianina?

U prilog centrističkoj teoriji često se navodi još jedan zanimljiv argument. Izgrađen je na temelju povijesnog dokumenta, čiji autor je patrijarh Konstantinopolske Photius - izvanredan vjerski lik 9. stoljeća. U svom "Okruglom pismu" spominju se neka plemena vagine koja su živjela na sjeverozapadu budućnosti stare ruske države. Njihova MV Lomonosov identificira sa Vikinga, a budući da se patrijarhalni pismu se navodi da su obožavali Perun i druge poganske bogove drevnog Slavena, on zaključuje da su i sami bili Slaveni.

Dakle, izraz "Varangian" treba shvatiti kao dva različita naroda, od kojih je jedan od skandinavskog podrijetla, a drugi od slavenskog. U ovom slučaju, pristaše teorije centrista spremni su preuzeti ulogu Varangijanaca u formiranju ruske državnosti, ali samo onih koji su imali slavenske korijene.

Nalazi arheologa

S druge strane, njihovi protivnici, nastojeći pronaći slabosti teorije, upućuju na brojne arheološke nalaze, koje, po njihovu mišljenju, opovrgavaju. Na primjer, ukazano je da pokop IX. Stoljeća, koji se nalazi na područjima pokraj Ladoga, upravo odgovara onima otkrivenima na Ålandskim otocima iu Švedskoj.

Osim toga, tijekom iskopavanja provedenih na istom mjestu u 2008. godini, iz zemlje su oporavila mnogo artefakata koji je označen kao sokola, koji je općenito znak Rjurik. Ipak, treba priznati da su ti rezultati samo potvrđuju prisutnost Vikinzi u zemljama koje su pripadale Rusich, a možda čak i svoju dominantnu poziciju, ali teško da dopušta zaključke o presudnoj ulozi stranaca u formiranju drevne ruske države.

Zato je teorija centrista, sažeto u ovom članku, danas najveći broj pristaša. Osim toga, postoji i niz drugih hipoteza na temelju kojih povjesničari pokušavaju objasniti pojavu državnosti među starim Slavenima. Najčešći među njima su iransko-slavenske, keltsko-slavenske, kao i indo-iranske teorije.